پاسخ کوتاه #
شریعت همان قانون اسلامی است: نظامی حقوقی و کامل که عبادت، زندگی خانوادگی، تجارت، جرم، جنگ و حکومت را در بر میگیرد. قواعد کلاسیک آن ترک اسلام را با مرگ مجازات میکنند، به زنان نیمی از ارث مردان و در امور مالی نیمی از ارزش شهادت آنان را میدهند، به مردان و نه به زنان اجازه میدهند به ارادهی خود طلاق دهند، و غیرمسلمانان را در جایگاه حقوقی فروتری قرار میدهند. هر جا که امروز شریعت قانون دولت است، بالاترین نرخ اعدام در جهان، شلاقزدن در ملأ عام و حکم اعدام برای توهین به مقدسات را به بار میآورد. دادگاه حقوق بشر اروپا حکم داده است که نظامی مبتنی بر شریعت «آشکارا از ارزشهای کنوانسیون فاصله میگیرد.»
بریتانیا نمونهی مورد مطالعه است. شریعت در آنجا هیچ صلاحیت قانونی ندارد، اما بهطور غیررسمی و در مقیاسی گسترده عمل میکند: از طریق شوراهای شریعت که دولت نه آنها را میشمارد و نه تنظیمگری میکند، دیوانهای داوری، و ازدواجهای مذهبیای که همسران را بیبهره از حمایت قانونی رها میکنند. بررسی خود دولت دریافت که «هیچکس منکر این نشد که شوراهای شریعت به رویههایی دست میزنند که علیه زنان تبعیضآمیز است.» در تازهترین نظرسنجی، 32% از مسلمانان بریتانیا گفتند که شریعت در بریتانیا مطلوب خواهد بود.
شریعت در سراسر جهان #
- اعدامها. ایران و عربستان سعودی، که هر دو دولتهایی مبتنی بر شریعتاند، در سال 2025 حدود 93% از اعدامهای ثبتشدهی جهان را انجام دادند: به ترتیب 2,159 و 356 مورد.1
- افغانستان. طالبان در سال 2025 دستکم 1,110 نفر را در ملأ عام شلاق زدند، دختران را از تحصیل در دبیرستان محروم کردند، و در سال 2024 شنیدهشدن صدای زنان در انظار عمومی را غیرقانونی اعلام کردند.2
- توهین به مقدسات و ارتداد. دوازده کشور برای توهین به مقدسات یا ارتداد مجازات اعدام در نظر گرفتهاند.3 در پاکستان، میان سالهای 1994 و 2024، 104 نفر پس از اتهام توهین به مقدسات به دست اوباش یا افراد خودسر کشته شدند.4
- همجنسگرایی. شش حوزهی قضایی مبتنی بر شریعت برای روابط همجنسگرایانهی رضایتآمیز مجازات مرگ تعیین کردهاند: برونئی، ایران، موریتانی، شمال نیجریه، عربستان سعودی و یمن.5
- حمایت عمومی. نظرسنجی مرکز پیو در 39 کشور نشان داد که 84% از مسلمانان پاکستان و 74% از مسلمانان مصر خواهان شریعت بهعنوان قانون رسمیاند. از میان این حامیان، 76% در پاکستان و 86% در مصر از مجازات مرگ برای ترک اسلام پشتیبانی میکنند. در ترکیه تنها 12% خواهان شریعت بودند.6
شریعت کلاسیک چه چیزی را الزامی میداند #
- مرگ برای ارتداد. «هر کس دین اسلامی خود را تغییر داد، او را بکشید» (صحیح بخاری 6922). همهی مذاهب کلاسیک بر این اتفاق نظر داشتند.
- مجازاتهای بدنی. قطع دست برای دزدی (قرآن 5:38)، 100 ضربهی شلاق برای رابطهی جنسی خارج از ازدواج (قرآن 24:2)، و سنگسار برای زنای فرد متأهل (برگرفته از حدیث).
- حقوق نابرابر برای زنان. در امور مالی شهادت دو زن برابر با شهادت یک مرد است (قرآن 2:282)؛ دختر نیمی از سهم پسر را به ارث میبرد (قرآن 4:11)؛ شوهر میتواند با اعلام طلاق دهد.
- فرودستی غیرمسلمانان. قرآن 9:29 به جنگ با یهودیان و مسیحیان فرمان میدهد حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍۢ وَهُمْ صَٰغِرُونَ («تا آنکه جزیه را به دست خود بپردازند در حالی که خوار شدهاند») (ترجمه از متن انگلیسی صحیح بینالملل).
- گسترش از راه جنگ. حقوق کلاسیک جهان را به «دارالاسلام» و «دارالحرب» تقسیم میکرد. حدیثی در صحیح مسلم (1731) به فرماندهان میگوید که به دشمنان نخست اسلام را عرضه کنند، سپس مالیات جزیه را، و اگر هر دو را رد کردند، «با آنان بجنگید.» برخی عالمان معاصر میگویند این حکم دیگر کاربرد ندارد. اسلامگرایان این دیدگاه را رد میکنند.
بریتانیا: نمونهی مورد مطالعه #
- شوراهای شریعت. دولت «هیچ دادهای دربارهی شمار شوراهای شریعت ندارد… و برنامهای برای تهیهی چنین دادهای وجود ندارد» (مارس 2026). حدود 30 تا 35 شورای رسمی را میتوان شناسایی کرد. رقم 85 که اغلب نقل میشود به سال 2009 بازمیگردد و خدمات غیررسمی مساجد و خدمات اینترنتی را نیز در بر میگیرد. شمار واقعی نامعلوم و احتمالاً بیشتر است.7
- آسیب. گزارش کیسی (2016) از شوراهایی خبر داد که «کتکزدن همسر را نادیده میگیرند و توجیه میکنند، تجاوز در چارچوب زناشویی را نادیده میگیرند و به ازدواج اجباری اجازه میدهند»، و از زنانی که تحت فشار قرار میگیرند «تا نزد شریکهای آزارگر خود بازگردند.»8 برنامهی پانورامای بیبیسی از یک عالم دینی فیلم گرفت که به قربانی آزار میگفت پلیس «آخرین چاره» است.
- ازدواجهای ثبتنشده. 61% از زنان مسلمانِ دارای ازدواج مذهبی که در نظرسنجی شبکهی چهار (Channel 4) شرکت کردند تنها نکاح داشتند، بدون هیچ حمایت قانونی. در سال 2020 دادگاه تجدیدنظر حکم داد که ازدواجی 18 ساله از طریق نکاح، با چهار فرزند، اصلاً ازدواج به شمار نمیآید.9
- ازدواج کودکان. شبکهی آیتیوی دریافت که 18 مسجد از 56 مسجدی که با آنها تماس گرفته شد حاضر بودند ازدواج یک دختر 14 ساله را ترتیب دهند (2013).
- شریعت در فضای عمومی. برچسبهای «منطقهی تحت کنترل شریعت» (2011) و یک «گشت مسلمان» که به آزار نوشندگان مشروب، زوجها و زنان میپرداخت (2013) تحت پیگرد قضایی قرار گرفتند. بازرس ارشد پلیس از جوامعی سخن گفت «که پلیس هرگز به آنجا نمیرود، چون هرگز فراخوانده نمیشود.» معلمی که به توهین به مقدسات متهم شد از سال 2021 پنهان زندگی میکند، و یک بررسی دولتی دریافت که او «بهطور کامل و مطلق رها شده بود.»10
- افکار عمومی. نظرسنجیهای سالهای 2006 تا 2024 نشان دادند که میان 23% و 43% از مسلمانان بریتانیا از نوعی شریعت در بریتانیا حمایت میکنند.11
موافقان و مخالفان #
| استدلالهای مطرحشده در موافقت با پذیرش شریعت | استدلالهای مخالف |
|---|---|
| آزادی دینی: بسیاری از زنان مسلمان به طلاق مذهبی نیاز دارند | نظام طلاق در ساختار خود نابرابر است، نه فقط در رویههای نادرست |
| استفاده از آن داوطلبانه است؛ شوراها هیچ قدرت قانونی ندارند | فشار خانواده و جامعه به این معناست که «داوطلبانه» اغلب آزادانه نیست |
| دیوانهای یهودی و کاتولیک نیز به شیوهای مشابه فعالیت میکنند | پارلمان مشکل طلاق یهودی را در سال 2002 حل کرد؛ مشکل اسلامی همچنان باقی است |
| ممنوعیت، شوراها را به فعالیت زیرزمینی میراند | شوراها تنظیمگری و شمارش نمیشوند و هیچ وظیفهای برای حفاظت از افراد آسیبپذیر ندارند |
| مالی اسلامی سرمایهگذاری به همراه میآورد | ازدواجهای ثبتنشده زنان را از حمایت قانونی محروم میکنند |
| هر امتیازی که داده میشود نشانهی وجود منبع رقیبی برای قانون است، که یکسوم مسلمانان بریتانیا میگویند از آن استقبال میکنند |
ارزیابی ما. شریعت کلاسیک با دموکراسی مدرن سازگار نیست. هر جا که قانون دولت است، اعدامهای گسترده، شلاق و فرودستی حقوقی زنان و اقلیتهای دینی را به بار میآورد. در بریتانیا، حتی بدون قدرت قانونی، به زنان آسیب میزند، و دولت تصمیم گرفته است آن را نه بسنجد و نه تنظیمگری کند. پاسخ، یک قانون برای همه است که اجرا شود: ثبت مدنی اجباری هر ازدواج، اعمال قانون برابری بر هر دیوان، شمارش رسمی شوراها، و حمایت مطلق از آزادی بیان.
ادعاها و شواهد #
- «شریعت کلاسیک ارتداد را با مرگ مجازات میکند.» درست.
- «شوراهای شریعت بیضررند.» نادرست. بررسی خود دولت تبعیض را تأیید کرد.
- «تنها حدود 30 شورا وجود دارد.» کمتر از واقع برآورد شده. شمار واقعی نامعلوم و احتمالاً بیشتر است.
- «بریتانیا قانون شریعت دارد.» از نظر حقوقی، خیر. در عمل، شریعت بهطور غیررسمی از طریق شوراها و ازدواجهای مذهبی عمل میکند.
- «مناطق ممنوعهی شریعت وجود دارد.» تا حدی درست. گشتهای شریعت و ارعاب مستند شدهاند. هیچ منطقهای وجود ندارد که ثابت شده باشد از نظر حقوقی تحت شریعت است یا به روی پلیس بسته است.
- «بیشتر مسلمانان بریتانیا خواهان شریعتاند.» خیر، اما اقلیتی بزرگ چنیناند: در نظرسنجیهای مختلف، 23% تا 43%.
پروندهی کامل پژوهشی منبع همهی ادعاها را، با 135 منبع شمارهگذاریشده، ارائه میکند. صفحهای جداگانه با عنوان قرآن دربارهی جنگ 71 فراز را بهطور کامل نقل میکند، از جمله آیاتی که تروریستها بیش از همه به آنها استناد میکنند.
روش و اصلاحات #
این وبسایت چگونه کار میکند. هر ادعای واقعی یک منبع شمارهگذاریشده دارد. ما به ترتیب بر این منابع تکیه میکنیم:
- متون اصلی: قرآن در ترجمهی پیکتال همراه با متن اصلی عربی (چند نقلقول در صفحههای خلاصه و پژوهش از ترجمهی صحیح بینالمللی استفاده میکنند و چنین مشخص شدهاند)، و حدیث با ذکر مجموعه و شماره؛
- احکام دادگاهها و بررسیهای رسمی؛
- آمارهای ملی و نهادهای بینالمللی؛
- مؤسسات نظرسنجی شناختهشده، همراه با نمونهها و روشهایشان؛
- مورخان دانشگاهی شناختهشده.
هر جا عالمان اختلاف نظر دارند، این را میگوییم و هر دو طرف را نام میبریم. هر جا ادعایی رایج در بررسی رد شود، آن را نیز میگوییم، از جمله ادعاهایی که از استدلال ما پشتیبانی میکنند.
آنچه نقد میکنیم. ما قوانین، آموزهها، ایدئولوژیها و نهادها را نقد میکنیم: شریعت بهعنوان یک نظام حقوقی، و اسلامگرایی بهعنوان یک جنبش سیاسی. ما به مردم به خاطر ایمانشان حمله نمیکنیم. بیشتر مسلمانان اسلامگرا نیستند، و بسیاری از آنان نخستین قربانیان اسلامگراییاند.
اصلاحات. اگر خطایی یافتید، صفحه، ادعا و منبع خود را به corrections@objectiveanalyst.org ایمیل کنید. خطاهای تأییدشده اصلاح و با ذکر تاریخ در اینجا ثبت میشوند.
| تاریخ | صفحه | اصلاحیه |
|---|---|---|
| 30 سپتامبر 2026 | پروندهی پژوهشی | هفت خطا که در راستیآزمایی داخلی پیش از انتشار یافت شد (ارقام پیو دربارهی ارتداد، اندازهی نمونهی ICM، عبارتبندی گزارش کلارک، و موارد دیگر) اصلاح شد |
| 1 اکتبر 2026 | صفحهی قرآن | نقلقول 47:4 به «زدن گردنها» اصلاح شد؛ صحیح مسلم 1695 بهعنوان ماجرای ماعز شناسایی شد |
-
Amnesty International, "Death penalty in 2025: facts and figures", May 2026. https://www.amnesty.org/en/latest/news/2026/05/death-penalty-in-2025-facts-and-figures/ ↩
-
OHCHR, March 2026. https://www.ohchr.org/en/press-releases/2026/03/afghanistan-un-experts-condemn-talibans-surging-use-corporal-punishment ; JURIST, August 2024. https://www.jurist.org/news/2024/08/un-rights-chief-calls-for-immediate-repeal-of-taliban-virtue-and-vice-law-in-afghanistan/ ↩
-
Humanists UK on the Freedom of Thought Report 2024. https://humanists.uk/2025/01/30/most-people-worldwide-live-under-blasphemy-laws-freedom-of-thought-report/ ↩
-
US State Department, 2024 Country Reports on Human Rights Practices: Pakistan. https://www.state.gov/reports/2024-country-reports-on-human-rights-practices/pakistan ↩
-
ILGA World, 2025. https://ilga.org/news/pride-month-2025-lgbti-data-maps/ ↩
-
Pew Research Center, The World's Muslims, 2013. https://www.pewresearch.org/religion/2013/04/30/the-worlds-muslims-religion-politics-society-beliefs-about-sharia/ ↩
-
UK Parliament written question UIN 121693, 24 March 2026; Siddiqui review, 2018. https://assets.publishing.service.gov.uk/media/5a750e8040f0b6397f35d531/6.4152_HO_CPFG_Report_into_Sharia_Law_in_the_UK_WEB.pdf ↩
-
The Casey Review, December 2016, paras 8.38–8.51. https://assets.publishing.service.gov.uk/media/5a80c4fded915d74e6230579/The_Casey_Review_Report.pdf ↩
-
Channel 4, November 2017. https://www.channel4.com/press/news/new-channel-4-survey-reveals-truth-about-muslim-marriage ; AG v Akhter and Khan [2020] EWCA Civ 122. https://caselaw.nationalarchives.gov.uk/ewca/civ/2020/122 ↩
-
Al Jazeera, January 2014. https://www.aljazeera.com/news/2014/1/19/uk-police-chief-in-vigilante-justice-claims ; The Khan Review, March 2024. https://assets.publishing.service.gov.uk/media/65fdbfd265ca2ffef17da79c/The_Khan_review.pdf ↩
-
J.L. Partners for the Henry Jackson Society, 2024. https://henryjacksonsociety.org/wp-content/uploads/2024/04/HJS-Deck-200324-Final.pdf ; Policy Exchange / ICM, 2016. https://www.brin.ac.uk/sources/attitudes-of-muslims-to-current-issues-3694/ ↩