Hukum syariah: fakta-faktanya

Jawaban singkat #

Syariat adalah hukum Islam: suatu sistem hukum lengkap yang mencakup ibadah, kehidupan keluarga, perdagangan, kejahatan, perang, dan pemerintahan. Aturan-aturan klasiknya menghukum mati orang yang meninggalkan Islam, memberi perempuan setengah bagian warisan dan, dalam urusan keuangan, setengah nilai kesaksian laki-laki, membolehkan laki-laki tetapi tidak perempuan untuk bercerai sesuka hati, dan menempatkan non-Muslim pada status hukum yang lebih rendah. Di tempat-tempat yang saat ini menjadikannya hukum negara, syariat menghasilkan tingkat eksekusi tertinggi di dunia, hukuman cambuk di depan umum, dan hukuman mati karena penistaan agama. Pengadilan hak asasi manusia Eropa telah memutuskan bahwa rezim yang berlandaskan syariat "jelas menyimpang dari nilai-nilai Konvensi."

Inggris menjadi studi kasusnya. Syariat tidak memiliki yurisdiksi hukum di sana, tetapi tetap berjalan secara informal dan dalam skala besar: melalui dewan-dewan syariah yang tidak dihitung maupun diatur oleh pemerintah, tribunal arbitrase, serta pernikahan keagamaan yang membuat para istri tanpa perlindungan hukum. Tinjauan resmi pemerintah sendiri menemukan bahwa "tidak ada yang membantah bahwa dewan-dewan syariah menjalankan praktik-praktik yang diskriminatif terhadap perempuan." Dalam jajak pendapat terbaru, 32% Muslim Inggris menyatakan bahwa syariat di Inggris akan menjadi hal yang diinginkan.

Syariat di seluruh dunia #

• Eksekusi. Iran dan Arab Saudi, keduanya negara berbasis syariat, melaksanakan sekitar 93% eksekusi yang tercatat di dunia pada tahun 2025: masing-masing 2.159 dan 356.¹
• Afganistan. Taliban mencambuk sedikitnya 1.110 orang di depan umum pada tahun 2025, melarang anak perempuan bersekolah di tingkat menengah, dan pada tahun 2024 menjadikan terdengarnya suara perempuan di ruang publik sebagai hal yang melanggar hukum.²
• Penistaan agama dan kemurtadan. Dua belas negara mengatur hukuman mati untuk penistaan agama atau kemurtadan.³ Di Pakistan, 104 orang dibunuh oleh massa atau pelaku main hakim sendiri setelah dituduh menista agama antara tahun 1994 dan 2024.⁴
• Homoseksualitas. Enam yurisdiksi berbasis syariat menetapkan hukuman mati untuk hubungan sesama jenis atas dasar suka sama suka: Brunei, Iran, Mauritania, Nigeria bagian utara, Arab Saudi, dan Yaman.⁵
• Dukungan publik. Survei Pew di 39 negara menemukan bahwa 84% Muslim Pakistan dan 74% Muslim Mesir menginginkan syariat sebagai hukum resmi. Di antara para pendukung tersebut, 76% di Pakistan dan 86% di Mesir mendukung hukuman mati bagi orang yang meninggalkan Islam. Di Turki, hanya 12% yang menginginkan syariat.⁶

Apa yang diwajibkan oleh syariat klasik #

1. Hukuman mati bagi murtad. "Barang siapa mengganti agama Islamnya, maka bunuhlah dia" (Sahih al-Bukhari 6922). Semua mazhab klasik sepakat.
2. Hukuman fisik. Potong tangan untuk pencurian (Al-Qur'an 5:38), 100 kali cambukan untuk hubungan seks di luar nikah (Al-Qur'an 24:2), dan rajam untuk perzinaan oleh orang yang sudah menikah (berdasarkan hadis).
3. Hak yang tidak setara bagi perempuan. Kesaksian dua perempuan setara dengan kesaksian satu laki-laki dalam urusan keuangan (Al-Qur'an 2:282); anak perempuan mewarisi setengah bagian anak laki-laki (Al-Qur'an 4:11); suami dapat menceraikan dengan pernyataan.
4. Subordinasi non-Muslim. Al-Qur'an 9:29 memerintahkan untuk memerangi orang Yahudi dan Kristen "sampai mereka membayar jizyah dengan sukarela dalam keadaan tunduk" (diterjemahkan dari terjemahan bahasa Inggris Pickthall, 1930).
5. Ekspansi melalui perang. Hukum klasik membagi dunia menjadi "wilayah Islam" dan "wilayah perang". Sebuah hadis dalam Sahih Muslim (1731) memerintahkan para komandan untuk menawarkan Islam kepada musuh, kemudian pajak jizyah, dan jika keduanya ditolak, untuk "memerangi mereka." Sebagian ulama modern mengatakan hal ini tidak lagi berlaku. Kaum Islamis menolak pandangan tersebut.

Inggris: studi kasus #

• Dewan syariah. Pemerintah "tidak memiliki data mengenai jumlah dewan syariah… dan tidak ada rencana untuk menyusun data tersebut" (Maret 2026). Sekitar 30–35 dewan formal dapat diidentifikasi. Angka 85 yang sering dikutip berasal dari tahun 2009 dan mencakup layanan masjid informal serta layanan daring. Jumlah sebenarnya tidak diketahui dan kemungkinan lebih tinggi.⁷
• Dampak buruk. Casey Review (2016) melaporkan adanya dewan yang "membiarkan pemukulan istri, mengabaikan pemerkosaan dalam perkawinan, dan membolehkan kawin paksa", serta perempuan yang ditekan "untuk kembali kepada pasangan yang melakukan kekerasan."⁸ Program BBC Panorama merekam seorang ulama yang mengatakan kepada korban kekerasan bahwa polisi adalah "pilihan terakhir."
• Pernikahan yang tidak tercatat. 61% perempuan Muslim dalam pernikahan keagamaan yang disurvei oleh Channel 4 hanya memiliki nikah, tanpa perlindungan hukum. Pada tahun 2020, Court of Appeal (Pengadilan Banding) memutuskan bahwa pernikahan secara nikah selama 18 tahun dengan empat anak sama sekali bukan pernikahan.⁹
• Pernikahan anak. ITV menemukan 18 dari 56 masjid yang dihubungi bersedia mengatur pernikahan seorang anak berusia 14 tahun (2013).
• Syariat di ruang publik. Stiker "zona yang dikendalikan syariat" (2011) dan "Patroli Muslim" yang melecehkan peminum minuman keras, pasangan, dan perempuan (2013) telah dituntut di pengadilan. Kepala inspektur kepolisian menggambarkan komunitas-komunitas "tempat polisi tidak pernah datang karena mereka tidak pernah dipanggil." Seorang guru yang dituduh menista agama telah bersembunyi sejak tahun 2021, dan sebuah tinjauan pemerintah mendapati bahwa ia "benar-benar dan sepenuhnya ditelantarkan."¹⁰
• Opini publik. Jajak pendapat dari tahun 2006 hingga 2024 menemukan antara 23% dan 43% Muslim Inggris mendukung suatu bentuk syariat di Inggris.¹¹

Pro dan kontra #

Penilaian kami. Syariat klasik tidak sesuai dengan demokrasi modern. Di tempat ia menjadi hukum negara, syariat menghasilkan eksekusi massal, hukuman cambuk, dan subordinasi hukum terhadap perempuan serta minoritas agama. Di Inggris, syariat merugikan perempuan bahkan tanpa kekuasaan hukum, dan negara memilih untuk tidak mengukur maupun mengaturnya. Jawabannya adalah satu hukum untuk semua orang, yang ditegakkan: pencatatan sipil wajib untuk setiap pernikahan, penerapan hukum kesetaraan pada setiap tribunal, penghitungan resmi jumlah dewan, dan perlindungan mutlak bagi kebebasan berbicara.

Klaim dan bukti #

• "Syariat klasik menghukum kemurtadan dengan hukuman mati." Benar.
• "Dewan syariah tidak berbahaya." Salah. Tinjauan pemerintah sendiri menemukan adanya diskriminasi.
• "Hanya ada sekitar 30 dewan." Terlalu rendah. Jumlah sebenarnya tidak diketahui dan kemungkinan lebih tinggi.
• "Inggris memiliki hukum syariah." Tidak secara hukum. Dalam praktiknya, syariat berjalan secara informal melalui dewan-dewan dan pernikahan keagamaan.
• "Ada zona terlarang syariat." Sebagian benar. Patroli syariat dan intimidasi telah terdokumentasi. Tidak ada wilayah yang terbukti secara hukum berada di bawah syariat atau tertutup bagi polisi.
• "Sebagian besar Muslim Inggris menginginkan syariat." Tidak, tetapi minoritas yang besar menginginkannya: 23% hingga 43% di berbagai jajak pendapat.

Berkas riset lengkap memuat sumber untuk setiap klaim, dengan 135 sumber bernomor. Halaman terpisah, Al-Qur'an tentang perang, mengutip 71 bagian secara lengkap, termasuk ayat-ayat yang paling sering dikutip oleh teroris.

Metode dan koreksi #

Cara kerja situs ini. Setiap klaim faktual disertai sumber bernomor. Kami mengandalkan, secara berurutan:

1. teks primer: Al-Qur'an dalam terjemahan Pickthall beserta teks asli bahasa Arab (beberapa kutipan di halaman ringkasan dan halaman riset menggunakan terjemahan Sahih International, dan ditandai demikian), dan hadis berdasarkan kitab koleksi dan nomornya;
2. putusan pengadilan dan tinjauan resmi;
3. statistik nasional dan badan-badan internasional;
4. lembaga jajak pendapat yang disebutkan namanya, beserta sampel dan metodenya;
5. sejarawan akademis yang diakui.

Jika para ahli berbeda pendapat, kami menyatakannya dan menyebutkan kedua belah pihak. Jika suatu klaim populer tidak lolos pemeriksaan, kami juga menyatakannya, termasuk klaim yang mendukung argumen kami.

Apa yang kami kritik. Kami mengkritik hukum, doktrin, ideologi, dan institusi: syariat sebagai sistem hukum, dan Islamisme sebagai gerakan politik. Kami tidak menyerang orang karena keyakinannya. Sebagian besar Muslim bukan kaum Islamis, dan banyak di antara mereka justru menjadi korban pertama Islamisme.

Koreksi. Jika Anda menemukan kesalahan, kirimkan surel ke corrections@objectiveanalyst.org dengan menyebutkan halaman, klaim, dan sumber Anda. Kesalahan yang telah dikonfirmasi akan diperbaiki dan dicatat di sini beserta tanggalnya.

Berikutnya: Islamisme →