Melawan Kaum Islamis
🌐 Bahasa Indonesia

Islamisme · Hukum syariah · Studi kasus: Inggris

Muhammad: catatan sejarah

Pedagang, pendakwah, penguasa, dan komandan militer: apa yang dikatakan sumber-sumber paling awal Islam sendiri tentang kehidupan Muhammad, perang-perangnya, istri-istri dan budak-budaknya, serta siapa yang menulis Al-Qur'an.

2,427 kata · Diperbarui 3 Oktober 2026 · Setiap klaim bersumber · Unduh buklet (PDF)

Halaman ini diterjemahkan dengan bantuan kecerdasan buatan. Koreksi sangat kami hargai.

Jawaban singkat #

Muhammad lahir di Mekah sekitar tahun 570 dan wafat di Madinah pada 632. Menurut tradisi Muslim, ia seorang yatim piatu yang menjadi penggembala lalu pedagang, dan menikahi seorang saudagar kaya. Pada usia sekitar 40 tahun ia mulai berdakwah bahwa ia menerima wahyu dari Allah. Setelah pindah ke Madinah pada 622, ia menjadi penguasa politik kota itu dan seorang komandan militer. Sumber-sumber para pengikutnya sendiri mencatat 27 penyerbuan yang ia pimpin secara langsung dan 38 yang ia kirim. Saat wafat, ia telah menempatkan sebagian besar Jazirah Arab di bawah kekuasaannya.

Umat Muslim meyakini bahwa ia adalah nabi terakhir dan bahwa Al-Qur'an adalah firman Allah yang diwahyukan kepadanya. Itu adalah perkara iman. Sejarah hanya dapat menyatakan apa yang ditunjukkan oleh catatan: seorang pedagang yang menjadi pendakwah, kemudian penguasa dan panglima. Para sejarawan sekuler umumnya memperlakukan Al-Qur'an sebagai catatan dakwahnya sendiri.

Halaman ini menggunakan sumber-sumber Muslim, terutama biografi paling awal (Ibnu Ishaq, disunting oleh Ibnu Hisyam, dalam terjemahan Guillaume tahun 1955) serta Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, dua kumpulan hadis yang dianggap paling sahih oleh umat Muslim Sunni. Ayat-ayat Al-Qur'an dikutip dari terjemahan Pickthall.

1. Seberapa banyak yang benar-benar kita ketahui? #

Hampir semua yang diketahui tentang kehidupan Muhammad berasal dari para penulis Muslim yang hidup lama setelahnya. Sejarawan Patricia Crone menulis bahwa "sumber-sumber literatur Muslim tentang kehidupannya baru dimulai sekitar 750-800 M… sekitar empat hingga lima generasi setelah kematiannya."1 Ibnu Ishaq wafat pada 767–768, dan biografinya hanya bertahan dalam edisi-edisi yang lebih kemudian, terutama edisi Ibnu Hisyam (w. 833–834). Para penulis biografi awal lainnya, al-Waqidi, Ibnu Sa'ad, dan ath-Thabari, menulis pada abad ke-9 dan ke-10.2

Al-Qur'an sendiri hampir tidak memberikan tanggal atau nama. Al-Qur'an menyebut nama Muhammad hanya empat kali (3:144, 33:40, 47:2, 48:29).1

Sumber-sumber non-Muslim menegaskan bahwa ia memang ada. Sebuah teks Kristen Yunani yang ditulis pada 632–634, Doctrina Jacobi, melaporkan bahwa "seorang nabi palsu telah muncul di antara kaum Sarasen". Sebuah kitab sejarah Armenia dari sekitar tahun 660 menyebutnya pedagang dan pendakwah.12 Crone menyimpulkan: "Tidak diragukan bahwa Muhammad pernah ada."1

Nicolai Sinai dari Oxford, yang menulis untuk Britannica, memperkirakan adanya "sejumlah tambahan legenda populer" dalam biografi-biografi itu, tetapi tidak melihat "alasan kuat" untuk menganggap garis besar dasarnya tidak historis.2 Karena itu, fakta-fakta di bawah ini adalah apa yang dilaporkan tradisi Muslim. Sebagian besar berasal dari sumber-sumber yang dianggap otoritatif oleh umat Muslim sendiri.

2. Kelahiran, keluarga, dan pekerjaan #

  • Kelahiran. Muhammad lahir di Mekah, menurut tradisi pada 570, dalam klan Hasyim dari suku Quraisy.2 Ayahnya, Abdullah, "wafat ketika ibunya masih mengandung"; ibunya, Aminah, wafat "ketika ia berusia enam tahun".3 Ia dibesarkan mula-mula oleh kakeknya, kemudian oleh pamannya, Abu Thalib.3
  • Penggembala. Ibnu Ishaq melaporkan ia berkata: "Tidak ada seorang nabi pun kecuali pernah menggembalakan kawanan ternak."3
  • Pedagang. Semasa kecil ia ikut kafilah pamannya ke Suriah.3 Ibnu Ishaq menggambarkan Khadijah sebagai "seorang saudagar perempuan yang terhormat dan kaya" yang mempekerjakan laki-laki untuk berdagang baginya. Muhammad memperdagangkan barang-barangnya di Suriah dan melipatgandakan uangnya, lalu Khadijah melamarnya. Usianya saat itu 25 tahun.3 Britannica menempatkan pernikahan itu pada 595 dan menyebut Khadijah "seorang janda kaya".2 Ia adalah satu-satunya istri Muhammad hingga wafat sekitar 25 tahun kemudian. Usianya saat menikah tidak pasti: tradisi paling sering menyebut 40 tahun, laporan lain menyebut 28, dan Ibnu Ishaq tidak menyebutkan usia.

3. Wahyu-wahyu pertama #

Menurut tradisi, wahyu-wahyu itu dimulai pada 610 di sebuah gua di Gunung Hira, dekat Mekah.2 Sahih al-Bukhari mencatat bahwa seorang malaikat menyuruhnya "membaca" dan ia menjawab, "Aku tidak dapat membaca." Ia pulang dalam keadaan gemetar kepada Khadijah, sambil berkata "Selimuti aku! Selimuti aku!" dan "Aku takut sesuatu akan menimpaku." Khadijah membawanya kepada sepupunya, Waraqah, seorang Kristen yang dapat membaca kitab suci Ibrani, yang menenangkannya.4

Ibnu Ishaq melaporkan bahwa Muhammad mula-mula takut dirinya "penyair atau kerasukan", dan berpikir untuk menjatuhkan diri dari gunung.5 Sebuah riwayat dalam Bukhari menyatakan bahwa ketika wahyu terhenti ia "beberapa kali berniat menjatuhkan diri dari puncak gunung-gunung yang tinggi". Para kritikus Muslim mencatat bahwa kalimat ini ditambahkan oleh seorang perawi belakangan tanpa rantai sanad.6

"Ayat-ayat setan". Biografi Ibnu Ishaq, dalam versi ath-Thabari, melaporkan sebuah peristiwa di Mekah. Muhammad membacakan ayat-ayat yang menyebut tiga dewi pagan (53:19–20), dan setan meletakkan di lidahnya kata-kata yang memuji mereka: "inilah Gharaniq yang mulia, yang syafaatnya diterima". Kaum pagan Mekah lalu bersujud bersama umat Muslim. Kemudian, menurut kisah itu, malaikat Jibril menegurnya, dan diwahyukan sebuah ayat yang menyatakan bahwa setan mencampuri bacaan setiap nabi (22:52).7 Sebagian besar Muslim saat ini menolak kisah tersebut. Namun, sarjana Harvard Shahab Ahmed menemukan bahwa umat Muslim pada dua abad pertama secara luas menerimanya sebagai fakta sejarah.8

Apakah ia dapat membaca? Al-Qur'an menyebutnya al-nabi al-ummi, yang diterjemahkan Pickthall sebagai "Nabi yang tidak dapat membaca maupun menulis" (7:157).9 (Kutipan Al-Qur'an di halaman ini diterjemahkan dari terjemahan bahasa Inggris Pickthall, 1930.) Tradisi Muslim memandang hal ini sebagai bukti bahwa Al-Qur'an adalah mukjizat. Banyak sarjana Barat mencatat bahwa di tempat lain ummi berarti suatu bangsa tanpa kitab suci (62:2, 3:20), sehingga kata itu mungkin berarti "bukan Yahudi" (gentile), bukan "buta huruf".9 Bukhari melaporkan bahwa ia menuliskan sendiri perjanjian Hudaibiyah.10 Pertanyaan ini belum terjawab.

4. Dari pendakwah menjadi penguasa #

Selama sekitar 12 tahun di Mekah, Muhammad berdakwah menentang penyembahan berhala dan memperoleh sedikit pengikut. Pada 622 ia dan para pengikutnya berhijrah ke Yatsrib, yang kemudian disebut Madinah. Perpindahan ini, hijrah, menandai tahun pertama kalender Islam.2

Di Madinah, Muhammad menjadi kepala negara. Ibnu Ishaq melestarikan sebuah dokumen, yang sering disebut Piagam Madinah, yang mengatur hubungan antara umat Muslim dan suku-suku Yahudi di kota itu. Dokumen itu dibuka dengan: "sebuah dokumen dari Muhammad sang nabi".11 Ia menerima seperlima dari seluruh rampasan perang untuk "Allah, dan untuk rasul" serta kerabatnya, orang-orang miskin, dan para musafir (8:41).12 Ia mengirim utusan dan membuat perjanjian. Ia menangkis serangan Mekah pada 625 dan 627, membuat gencatan senjata dengan Mekah pada 628, merebut kota itu pada 630, dan memimpin ibadah haji pada 632.2

5. Sang komandan militer #

Ibnu Ishaq mencatat karier militer Muhammad secara terperinci:

  • "Sang rasul ikut serta secara langsung dalam dua puluh tujuh penyerbuan." Ia "benar-benar bertempur dalam sembilan pertempuran": Badar, Uhud, Khandaq (Parit), Quraizhah, al-Mushthaliq, Khaibar, penaklukan Mekah, Hunain, dan Thaif.13
  • Ia mengirim "tiga puluh delapan" ekspedisi dan pasukan penyerbu lainnya.13
  • Seorang sahabat yang ditanya dalam Sahih al-Bukhari berapa banyak kampanye militer yang dipimpin Muhammad menjawab "Sembilan belas".14

Penyerbuan-penyerbuan awal dari Madinah adalah serangan terhadap kafilah dagang Mekah. Pertempuran Badar pada 624 bermula sebagai upaya merampas kafilah yang dipimpin Abu Sufyan.13 Al-Qur'an menyatakan: "Rampasan perang adalah milik Allah dan rasul" (8:1).12

Tahun Peristiwa
624 Pertempuran Badar: umat Muslim mengalahkan kaum Mekah
625 Pertempuran Uhud: kaum Mekah mengalahkan umat Muslim
627 Pertempuran Khandaq (Parit); eksekusi Bani Quraizhah
628 Gencatan senjata Hudaibiyah; penaklukan oasis Yahudi Khaibar
630 Penaklukan Mekah; pertempuran Hunain dan Thaif; ekspedisi Tabuk
632 Wafat di Madinah

Bani Quraizhah (627). Setelah Pertempuran Khandaq, umat Muslim mengepung suku Yahudi Madinah ini, dengan tuduhan bahwa suku itu memihak musuh. Nasib mereka diserahkan kepada Sa'ad bin Mu'adz, yang memutuskan "bahwa kaum laki-lakinya harus dibunuh, hartanya dibagi, dan perempuan serta anak-anaknya dijadikan tawanan". Muhammad memerintahkan penggalian parit-parit di pasar Madinah dan "memenggal kepala mereka di parit-parit itu". Ibnu Ishaq menyatakan bahwa jumlah mereka "seluruhnya 600 atau 700, meskipun ada yang menyebut angka setinggi 800 atau 900".15 Sebagian sarjana modern memperdebatkan skalanya.

Khaibar (628). Bukhari mencatat: "Nabi memerintahkan agar para pejuang mereka dibunuh, keturunan dan perempuan mereka dijadikan tawanan." Di antara para tawanan terdapat Shafiyyah, yang suaminya baru saja dibunuh. Muhammad memerdekakan dan menikahinya.16

Pembunuhan para pengkritik. Kitab-kitab hadis kanonik mencatat pembunuhan-pembunuhan yang diperintahkan Muhammad:

  • Ka'ab bin al-Asyraf, seorang penyair Yahudi. Muhammad bertanya: "Siapa yang bersedia membunuh Ka'ab bin Al-Asyraf yang telah menyakiti Allah dan Rasul-Nya?" Sang relawan meminta izin "untuk mengatakan sesuatu (yang tidak benar)" guna memperdayanya, diizinkan, lalu membunuhnya.17
  • Abu Rafi', seorang pemimpin Yahudi Khaibar. "Rasulullah mengutus beberapa orang dari kaum Anshar untuk (membunuh) Abu Rafi', si Yahudi." Ia dibunuh pada malam hari di rumahnya.18
  • Ibnu Ishaq juga melaporkan pembunuhan dua penyair, Asma binti Marwan dan Abu 'Afak yang sudah lanjut usia, setelah Muhammad bertanya "Siapa yang akan membebaskanku dari putri Marwan?"19 Kedua kisah ini tidak terdapat dalam Bukhari atau Muslim dan tidak memiliki rantai perawi yang lengkap, sehingga keandalannya diperdebatkan.

6. Istri, selir, dan budak #

  • Istri. Ibnu Hisyam mencatat bahwa "ia menikahi tiga belas perempuan".20 Britannica menyatakan bahwa ia "biasanya disebut memiliki 14 istri atau selir".2 Setelah Khadijah wafat, ia memiliki beberapa istri sekaligus, melampaui batas empat yang ditetapkan Al-Qur'an bagi laki-laki lain. Al-Qur'an memberinya izin "khusus bagimu, bukan bagi (seluruh) orang-orang beriman (lainnya)" (33:50).21
  • Aisyah. Sahih al-Bukhari melaporkan bahwa "Nabi menikahinya ketika ia berusia enam tahun dan menggaulinya ketika ia berusia sembilan tahun."22 Ibnu Hisyam menyebut tujuh tahun dan "sembilan atau sepuluh".20 Sebagian penulis Muslim modern berpendapat bahwa ia lebih tua; hadis-hadis kanonik menyebut enam dan sembilan.
  • Zainab binti Jahsy adalah istri anak angkat Muhammad, Zaid. Setelah Zaid menceraikannya, diwahyukan sebuah ayat yang mengizinkan Muhammad menikahinya, "agar… tidak ada dosa bagi orang-orang beriman terhadap istri-istri anak angkat mereka" (33:37).23 Aisyah dilaporkan berkata bahwa seandainya Muhammad menyembunyikan suatu ayat, "niscaya ia akan menyembunyikan ayat ini".23
  • Tawanan dan selir. Al-Qur'an menghalalkan baginya "hamba sahaya yang dimiliki tangan kananmu dari apa yang Allah berikan kepadamu sebagai rampasan perang" (33:50).21 Raihanah, seorang tawanan dari Bani Quraizhah, dipilih oleh Muhammad "untuk dirinya sendiri" dan tetap menjadi selirnya.15 Mariyah, seorang budak Kristen Mesir yang dikirim kepadanya sebagai hadiah, adalah "selir sang nabi" dan melahirkan putranya, Ibrahim, yang wafat semasa bayi.24 Seorang tawanan lain, Juwairiyah, ia nikahi.20
  • Budak. Bukhari menyebut "seorang budak hitam milik Rasulullah", yang oleh Muslim dinamai Rabah.25 Muslim juga melaporkan bahwa Muhammad "membeli" seorang budak "dengan dua budak hitam".26 Anak angkatnya, Zaid, dahulu adalah budaknya sebelum ia memerdekakannya.20

7. Wafat dan suksesi #

Muhammad wafat di Madinah pada 8 Juni 632, dalam usia sekitar 62 tahun, dalam pelukan Aisyah.227 Di ranjang kematiannya ia berkata bahwa ia masih merasakan sakit akibat makanan beracun yang ia makan di Khaibar. Ibnu Ishaq menyebut peracunnya adalah Zainab binti al-Harits, seorang perempuan Yahudi dari Khaibar.28

Ia tidak meninggalkan pengganti yang tidak diperselisihkan. Ketika ia meminta alat tulis di ranjang kematiannya, para sahabatnya bertengkar tentang apakah alat itu perlu dibawakan.29 Dalam sebuah pertemuan di Madinah, para sahabatnya memilih Abu Bakar. Umat Muslim Syiah meyakini bahwa Muhammad telah menunjuk sepupu sekaligus menantunya, Ali. Perselisihan itulah asal mula perpecahan antara Islam Sunni dan Syiah.30 Dalam satu abad setelah wafatnya, para penerusnya telah menaklukkan sebuah imperium dari Spanyol hingga Asia Tengah (lihat halaman Al-Qur'an).

8. Allah sebelum Islam #

Nama "Allah" tidak bermula dari Muhammad. Nama itu "kemungkinan" merupakan kontraksi dari kata Arab al-ilah, "sang ilah".31 Ayah Muhammad sendiri bernama Abdullah, "hamba Allah", bertahun-tahun sebelum Islam dimulai.3 Al-Qur'an sendiri menyatakan bahwa kaum pagan Mekah sudah menyebut Allah sebagai pencipta: "jika engkau bertanya kepada mereka: Siapakah yang menciptakan langit dan bumi… niscaya mereka akan menjawab: Allah" (29:61; juga 31:25).32 Kaum pagan menyembah Allah bersama dewa-dewa dan dewi-dewi yang lebih rendah. Pesan Muhammad adalah bahwa Allah adalah satu-satunya ilah.33 Umat Kristen Arab menggunakan kata itu sebelum Islam dan masih menggunakannya hingga kini.

9. Siapa yang menulis Al-Qur'an? #

Pandangan Isinya
Keyakinan Muslim Al-Qur'an adalah firman Allah secara harfiah, yang diwahyukan kepada Muhammad melalui malaikat Jibril antara 610 dan 632. Muhammad hanyalah penyampainya.2
Sejarah sekuler arus utama Al-Qur'an adalah catatan dakwah Muhammad sendiri. Crone: "kita dapat cukup yakin bahwa Al-Qur'an adalah kumpulan ucapan yang ia sampaikan dengan keyakinan bahwa ucapan-ucapan itu telah diwahyukan kepadanya oleh Tuhan."1 Teks itu dibakukan sebagai satu teks tunggal di bawah khalifah Utsman, sekitar tahun 650.2
Sarjana revisionis John Wansbrough (1977) berpendapat bahwa teks itu terbentuk dalam kurun waktu yang jauh lebih panjang. Hagarism (1977) karya Crone dan Cook merekonstruksi Islam awal dari sumber-sumber non-Muslim; Crone kemudian kembali mendekati pandangan arus utama.34

Bukti fisik mendukung adanya teks awal. Perkamen fragmen Al-Qur'an Birmingham diuji dengan penanggalan karbon "antara 568 dan 645 M dengan akurasi 95,4%".35 Palimpsest Sana'a, sebuah naskah awal yang dikerok dan ditulis ulang, memiliki lapisan lebih tua yang redaksinya berbeda dari teks standar. Hal itu menunjukkan bahwa teksnya pada awalnya masih cair.36

Sebagian bagian terbaca sebagai jawaban atas keadaan pribadi Muhammad: izin pernikahannya dengan Zainab (33:37), pengecualiannya dari batas empat istri (33:50), dan teguran bahwa ia telah mengharamkan bagi dirinya budak perempuannya demi menyenangkan istri-istrinya (66:1).212337 Umat Muslim membacanya sebagai petunjuk ilahi bagi seorang nabi. Para sejarawan sekuler membacanya sebagai kata-kata seorang pemimpin sendiri, yang disampaikan dengan suara wahyu.

10. Bagaimana para sejarawan menggambarkannya #

Para sejarawan menilainya dengan cara yang sangat berbeda-beda:

  • "Nabi dan negarawan." Biografi klasik karya W. Montgomery Watt (1961) berjudul demikian.38 The 100 (1978) karya Michael Hart menempatkannya sebagai orang paling berpengaruh dalam sejarah, karena berhasil baik dalam kehidupan keagamaan maupun politik.38
  • Panglima perang. Para kritikus seperti Robert Spencer (The Truth About Muhammad, 2006) menggambarkannya sebagai panglima perang yang menyebarkan agamanya dengan kekerasan.38
  • Seorang manusia historis. Para sejarawan sekuler seperti Crone, Sinai, dan Hugh Kennedy memperlakukannya sebagai tokoh sejarah: seorang pedagang dari Mekah yang mendakwahkan monoteisme baru serta membangun sebuah negara dan pasukan di Madinah.1238

Apa yang ditunjukkan oleh catatan. Berdasarkan bukti dari sumber-sumber Islam sendiri yang paling dipercaya, Muhammad adalah:

  • seorang pedagang yang menjadi pendakwah;
  • kemudian seorang penguasa yang memungut pajak, mengadili, dan membuat perjanjian;
  • seorang komandan yang memimpin 27 penyerbuan secara langsung dan mengirim 38 lainnya;
  • seorang penguasa yang memerintahkan pembunuhan para pengkritik, dan menyetujui eksekusi ratusan tawanan;
  • seorang laki-laki yang mengambil istri dan selir dari antara para tawanan perangnya.

Tidak ada apa pun dalam catatan sejarah yang menunjukkan sesuatu di luar batas manusiawi. Apakah Allah berbicara kepadanya adalah pertanyaan iman, yang tidak dapat dijawab oleh sejarah.

Sumber #


  1. Patricia Crone, "What do we actually know about Mohammed?", openDemocracy, 31 August 2006. https://www.opendemocracy.net/en/mohammed-3866jsp/ ↩↩↩↩↩↩

  2. Nicolai Sinai, "Muhammad", Encyclopaedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Muhammad ↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩

  3. A. Guillaume (trans.), The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah (Oxford University Press, 1955), pp. 68–83. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩↩↩↩

  4. Sahih al-Bukhari 3. https://sunnah.com/bukhari:3 ↩

  5. Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 106–107. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩

  6. Sahih al-Bukhari 6982. https://sunnah.com/bukhari:6982 ↩

  7. Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 165–166; Quran 22:52 and 53:19–20. https://quran.com/22/52 ↩

  8. Shahab Ahmed, Before Orthodoxy: The Satanic Verses in Early Islam (Harvard University Press, 2017); Princeton Near Eastern Studies. https://nes.princeton.edu/publications/orthodoxy-satanic-verses-early-islam ↩

  9. Quran 7:157, 29:48, 62:2 and 3:20 (Pickthall). https://quran.com/7/157 ↩↩

  10. Sahih al-Bukhari 2699. https://sunnah.com/bukhari:2699 ↩

  11. Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 231–233. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩

  12. Quran 8:1 and 8:41 (Pickthall). https://quran.com/8/41 ↩↩

  13. Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 659–660; on Badr, pp. 289ff. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩

  14. Sahih al-Bukhari 3949. https://sunnah.com/bukhari:3949 ↩

  15. Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 464–466. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩

  16. Sahih al-Bukhari 4200 and 2235. https://sunnah.com/bukhari:4200 ↩

  17. Sahih al-Bukhari 4037. https://sunnah.com/bukhari:4037 ↩

  18. Sahih al-Bukhari 4039. https://sunnah.com/bukhari:4039 ↩

  19. Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 675–676. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩

  20. Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 792–794 (Ibn Hisham's list of wives). https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩↩

  21. Quran 33:50 (Pickthall); see also 4:3 on the limit of four wives. https://quran.com/33/50 ↩↩↩

  22. Sahih al-Bukhari 5133. https://sunnah.com/bukhari:5133 ↩

  23. Quran 33:37 (Pickthall); Sahih al-Bukhari 7420. https://sunnah.com/bukhari:7420 ↩↩↩

  24. Guillaume, The Life of Muhammad, Ibn Hisham's note on Mariya the Copt. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩

  25. Sahih al-Bukhari 4913; Sahih Muslim 1479a. https://sunnah.com/muslim:1479a ↩

  26. Sahih Muslim 1602. https://sunnah.com/muslim:1602 ↩

  27. Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 682–683. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩

  28. Sahih al-Bukhari 4428; Guillaume, The Life of Muhammad, p. 516. https://sunnah.com/bukhari:4428 ↩

  29. Sahih al-Bukhari 4432. https://sunnah.com/bukhari:4432 ↩

  30. Sahih al-Bukhari 3668; Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 683–687. https://sunnah.com/bukhari:3668 ↩

  31. Asma Afsaruddin, "Allah", Encyclopaedia Britannica. https://www.britannica.com/topic/Allah ↩

  32. Quran 29:61 and 31:25 (Pickthall). https://quran.com/29/61 ↩

  33. "Allah", Wikipedia, summarising W. M. Watt and F. E. Peters on pre-Islamic Mecca. https://en.wikipedia.org/wiki/Allah ↩

  34. J. Wansbrough, Quranic Studies (Oxford University Press, 1977); P. Crone and M. Cook, Hagarism (Cambridge University Press, 1977); Crone (2006), as note 1. ↩

  35. University of Birmingham, "Birmingham Qur'an manuscript dated among the oldest in the world", 22 July 2015. https://www.birmingham.ac.uk/news/2015/birmingham-quran-manuscript-dated-among-the-oldest-in-the-world ↩

  36. B. Sadeghi and U. Bergmann, "The Codex of a Companion of the Prophet and the Qur'an of the Prophet", Arabica 57 (2010); summary at https://en.wikipedia.org/wiki/Sanaa_manuscript ↩

  37. Quran 66:1 (Pickthall); Sunan an-Nasa'i 3959. https://sunnah.com/nasai:3959 ↩

  38. W. M. Watt, Muhammad: Prophet and Statesman (Oxford University Press, 1961); M. H. Hart, The 100 (1978); R. Spencer, The Truth About Muhammad (Regnery, 2006); H. Kennedy, The Prophet and the Age of the Caliphates (1986). ↩↩↩↩

Berikutnya: Eropa →