Melawan Kaum Islamis
🌐 Bahasa Indonesia

Islamisme · Hukum syariah · Studi kasus: Inggris

Al-Qur'an tentang perang

71 bagian dikutip secara lengkap: perintah-perintah untuk berperang, ayat-ayat yang dikutip teroris, kampanye-kampanye militer Muhammad, dan bagaimana para pendakwah mengubahnya menjadi kekerasan.

10,421 kata · Diperbarui 3 Oktober 2026 · Setiap klaim bersumber · Unduh buklet (PDF)

Halaman ini diterjemahkan dengan bantuan kecerdasan buatan. Koreksi sangat kami hargai.

1. Tentang halaman ini #

Halaman ini menyajikan secara lengkap ayat-ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan perang, pertempuran, musuh, dan hukuman: ayat-ayat yang digunakan kaum Islamis. Halaman ini membahas karier militer Muhammad sebagaimana dicatat oleh sumber-sumber Islam paling awal, ayat-ayat yang benar-benar dikutip oleh kelompok teroris, serta temuan penelitian tentang bagaimana para pemuda terseret dari teks-teks ini ke dalam kekerasan.

Cara membaca ayat-ayat tersebut.

  • Terjemahan. Setiap ayat dikutip dari terjemahan Marmaduke Pickthall, The Meaning of the Glorious Koran (1930), salah satu versi bahasa Inggris yang paling luas digunakan dan kini sudah tidak dilindungi hak cipta. Teksnya diambil ayat demi ayat dari edisi Pickthall pada layanan AlQuran Cloud.1
  • Makkiyah dan Madaniyah. Tradisi Muslim membagi 114 bab Al-Qur'an (surah) menjadi surah yang diwahyukan di Makkah (sekitar 610 hingga 622), ketika Muhammad adalah seorang pendakwah yang dianiaya tanpa pasukan, dan surah yang diwahyukan di Madinah (622 hingga 632), ketika ia menjadi penguasa sebuah negara yang sedang berperang. Dari 71 ayat di bawah ini, 70 berasal dari surah Madaniyah. Hampir semua ayat tentang pertempuran adalah Madaniyah.
  • Nasakh. Para ulama klasik berpendapat bahwa sebagian ayat yang turun belakangan membatalkan (naskh, nasakh) ayat-ayat yang lebih awal. Banyak mufasir klasik berpendapat bahwa ayat 9:5, "ayat pedang" (ayat al-sayf), menasakh puluhan ayat sebelumnya yang menganjurkan kesabaran dan toleransi.2 Doktrin tersebut menjadi inti cara kaum jihadis membaca teks ini.
  • Konteks. Banyak ayat pertempuran merujuk pada pertempuran tertentu melawan musuh tertentu. Kaum Islamis membacanya sebagai perintah yang berlaku untuk sepanjang masa. Halaman ini menyajikan teksnya dan mencatat siapa yang telah menggunakannya dan bagaimana caranya.

2. Ringkasan temuan #

  1. Al-Qur'an memuat banyak perintah eksplisit untuk berperang dan membunuh. Di antaranya "bunuhlah orang-orang musyrik di mana pun kamu menjumpai mereka" (9:5), "perangilah orang-orang yang telah diberi Kitab… hingga mereka membayar upeti (jizyah) dengan patuh, dalam keadaan tunduk" (9:29), "pancunglah leher" (8:12) dan "memancung leher" (47:4), serta "perang diwajibkan atasmu, padahal itu kamu benci" (2:216). (Kutipan Al-Qur'an diterjemahkan dari terjemahan bahasa Inggris Pickthall, 1930.) Ayat-ayat tersebut dikutip secara lengkap di bawah.
  2. Muhammad adalah seorang komandan militer sekaligus pendakwah. Biografi paling awal mencatat 27 serangan yang ia pimpin secara langsung dan 38 lainnya yang ia kirimkan. Biografi itu juga mencatat eksekusi kaum laki-laki dari sebuah suku Yahudi, Bani Qurayzah, yang berjumlah 600 hingga 900 orang, serta pembunuhan terhadap para pengkritik tertentu yang ia perintahkan.34
  3. Kelompok-kelompok jihadis mengambil dari sekumpulan kecil ayat yang konsisten. Bin Laden, ISIS ("Negara Islam"), dan propaganda berbahasa Inggris al-Qaeda berulang kali mengutip 9:5, 9:29, 9:36, 8:39, 8:60, 2:216, 4:74–76, 9:111, dan 47:4 (bagian 4).
  4. Para pendakwah memegang peran sentral dalam radikalisasi, dan sebagian besar rekrutan hanya sedikit mengetahui tentang Islam. Ulama yang telah divonis bersalah dan pendakwah daring seperti Abu Hamza, Anjem Choudary, dan Anwar al-Awlaki dikaitkan dengan banyak sekali kasus terorisme. Namun, catatan penerimaan anggota ISIS sendiri menunjukkan bahwa 70% rekrutan hanya memiliki pengetahuan "dasar" tentang syariat (bagian 5).
  5. Teks-teks tersebut adalah fondasi jihadisme. Ideologi jihadis dibangun dari ayat-ayat ini dan dari hukum klasik, dan disebarkan oleh para pendakwah melalui jaringan-jaringan.

3. Muhammad: pendakwah, penguasa, dan komandan #

Sumber-sumbernya. Hampir semua yang diketahui tentang kehidupan Muhammad berasal dari Al-Qur'an, kumpulan hadis, dan biografi (sira, sirah) karya Ibnu Ishaq (wafat sekitar 767), sekitar 135 tahun setelah wafatnya Muhammad. Karya Ibnu Ishaq bertahan dalam versi suntingan Ibnu Hisyam (wafat 833), yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Alfred Guillaume sebagai The Life of Muhammad (1955).35 Inilah sumber-sumber yang diandalkan oleh umat Muslim sendiri. Sebagian sejarawan Barat mempertanyakan seberapa banyak isinya yang dapat dipercaya, tetapi sumber-sumber itu merupakan satu-satunya catatan yang terperinci, dan itulah teks-teks yang dikutip oleh kaum jihadis.

Makkah, 610 hingga 622: seorang pendakwah tanpa pasukan. Selama dua belas tahun pertama kenabiannya, Muhammad berdakwah di Makkah dan dianiaya oleh suku yang berkuasa di sana, Quraisy. Ibnu Ishaq mencatat bahwa sebelum Baiat 'Aqabah kedua (622) ia belum diizinkan berperang dan hanya diperintahkan "untuk menahan hinaan dan memaafkan orang-orang yang bodoh."3 Ayat-ayat Makkiyah seperti "tolaklah perbuatan buruk dengan yang lebih baik" (41:34) dan "apabila orang-orang bodoh menyapa mereka, mereka menjawab: Salam" (25:63) berasal dari periode ini.

Madinah, 622 hingga 632: penguasa dan komandan. Setelah hijrah (hijra) ke Madinah pada 622, Muhammad menjadi pemimpin sebuah komunitas dan kemudian sebuah negara. Ayat pertama yang mengizinkan perang, "Izin diberikan kepada orang-orang yang berperang karena mereka telah dizalimi" (22:39), diperkirakan berasal dari masa ini.3

  • Serangan dan pertempuran. Ibnu Ishaq menghitung 27 ekspedisi yang dipimpin langsung oleh Muhammad, dengan pertempuran terjadi di sembilan di antaranya, dan 38 ekspedisi yang ia kirimkan di bawah pimpinan orang lain.3 Riwayat hadis menyebut angka yang lebih rendah, yaitu 19 kampanye militer (Sahih al-Bukhari 3949; Sahih Muslim 1814).6 Serangan-serangan awal menyasar kafilah dagang Makkah. Pada awal 624, di Nakhlah, anak buahnya membunuh seorang warga Makkah pada bulan haram, ketika berperang dilarang; Al-Qur'an menanggapi bahwa "menghalangi (manusia) dari jalan Allah… adalah (kesalahan) yang lebih besar" (2:217).3
  • Pertempuran-pertempuran besar. Badar (624), kemenangan Muslim yang oleh Al-Qur'an dikaitkan dengan bantuan malaikat (3:123–126, 8:9–12); Uhud (625), sebuah kekalahan (3:152–155); Khandaq (627), pengepungan Madinah yang gagal (33:9–11); Perjanjian Hudaibiyah dengan Makkah (628); penaklukan oasis Yahudi Khaibar (628); penaklukan Makkah (630); serta ekspedisi ke Hunain dan Tabuk (630).7
  • Suku-suku Yahudi di Madinah. Dua suku, Bani Qainuqa dan Bani Nadhir, diusir (Sahih al-Bukhari 4028; Al-Qur'an 59:2–5).6 Setelah pengepungan Khandaq, suku ketiga, Bani Qurayzah, dituduh berkhianat. Penengah Sa'ad bin Mu'adz memutuskan agar para prajurit mereka dibunuh dan perempuan serta anak-anak mereka ditawan, dan Muhammad menyetujui keputusan itu (Sahih al-Bukhari 4121, 3043).6 Ibnu Ishaq menyatakan bahwa kaum laki-laki itu dipenggal di parit-parit di pasar Madinah, "seluruhnya 600 atau 700 orang, meskipun ada yang menyebut angka setinggi 800 atau 900."3 Al-Qur'an 33:26 merujuk pada peristiwa tersebut: "sebagian kamu bunuh, dan sebagian kamu tawan." Sejarawan W. N. Arafat berpendapat pada 1976 bahwa eksekusi massal itu merupakan pembesar-besaran di kemudian hari; M. J. Kister membantahnya pada 1986. W. Montgomery Watt memperlakukannya sebagai hukuman politik atas pengkhianatan, bukan penganiayaan agama.8
  • Pembunuhan terhadap para pengkritik. Hadis mencatat bahwa Muhammad bertanya, "Siapa yang bersedia membunuh Ka'ab bin al-Asyraf yang telah menyakiti Allah dan Rasul-Nya?", dan mengizinkan orang-orang yang menawarkan diri untuk menipu Ka'ab agar dapat mendekatinya (Sahih al-Bukhari 4037; Sahih Muslim 1801).6 Bukhari 4039 mencatat pembunuhan terhadap penentang lainnya, Abu Rafi'. Ibnu Ishaq juga mencatat pembunuhan seorang penyair, 'Asma' binti Marwan, setelah Muhammad bertanya "Siapa yang akan membebaskanku dari putri Marwan?", dan pembunuhan Abu 'Afak. Para kritikus hadis Muslim, termasuk al-Albani, menolak kedua riwayat tersebut karena sanadnya lemah.39
  • Penaklukan Makkah (630). Muhammad memasuki Makkah dengan sedikit pertumpahan darah dan memberikan amnesti umum. Para komandan diperintahkan untuk hanya memerangi mereka yang melawan, kecuali sejumlah orang yang disebutkan namanya yang harus dibunuh meskipun ditemukan di Ka'bah, di antaranya 'Abdullah bin Khathal dan dua biduanita yang telah mengejeknya (Ibnu Ishaq; Sahih al-Bukhari 3044; Sunan al-Nasa'i 4067, yang menyebut "empat laki-laki dan dua perempuan").36

Bagaimana para sejarawan memandangnya. Karya klasik W. Montgomery Watt, Muhammad at Medina (1956), menampilkan seorang "nabi dan negarawan" yang perang-perangnya adalah perang seorang penguasa Arab pada zamannya.10 Para kritikus seperti Robert Spencer (The Truth About Muhammad, 2006), dengan bersandar pada biografi dan hadis yang sama, menggambarkannya sebagai panglima perang yang teladannya membenarkan kekerasan. Semuanya sepakat tentang catatan dasarnya: setelah 622 Muhammad berperang, memimpin pasukan, dan memerintah, dan teks-teks yang mencatat hal ini diperlakukan oleh umat Muslim sebagai sejarah suci dan sebagai teladan.

4. Ayat-ayat yang dikutip teroris #

4.1 Temuan studi-studi penghitungan #

Empat studi telah menghitung ayat-ayat Al-Qur'an dalam materi jihadis. Studi-studi itu sepakat bahwa kaum jihadis sebagian besar mengambil dari beberapa surah yang diwahyukan di Madinah selama perang-perang Muhammad: Surah 9, 8, 4, 2, dan 3.

  • Arizona State University (2012) menganalisis lebih dari 2.000 teks era al-Qaeda dari 1998 hingga 2011 dan mengatalogkan 1.511 kutipan ayat.11
  • Frissen dan rekan-rekan (2018) menghitung sekitar 700 rujukan Al-Qur'an dalam ke-15 edisi majalah ISIS, Dabiq. Ayat yang paling sering dikutip adalah 8:39 (12 kali), 5:51 (11), 59:14 (9), dan 9:5 (9).12
  • Donald Holbrook (2010) meneliti 30 teks militan berbahasa Inggris karya tokoh-tokoh seperti Abdullah Azzam, Muhammad Faraj, Osama bin Laden, Ayman al-Zawahiri, dan Anwar al-Awlaki. Ayat yang paling banyak digunakan adalah 4:74–76 (dalam 9 dari 30 teks), 4:84 (6), serta 9:5, 9:13–15, 9:38–39, dan 9:111 (masing-masing 5).13
  • Tony Blair Institute menemukan bahwa teks-teks salafi-jihadi memuat rujukan Al-Qur'an lima kali lebih banyak daripada teks-teks Islam arus utama, dan bahwa hanya 8% dari 50 ayat yang paling sering dikutip kaum jihadis yang menonjol dalam materi Muslim arus utama. Ayat 8:60, dengan seruannya untuk "menggentarkan musuh Allah", termasuk yang paling sering dikutip (kutipan Al-Qur'an diterjemahkan dari terjemahan bahasa Inggris Pickthall, 1930).14

4.2 Ayat-ayat yang paling sering dikutip dan siapa yang menggunakannya #

Ayat Teks (Pickthall) Dikutip oleh
9:5 "bunuhlah orang-orang musyrik di mana pun kamu menjumpai mereka" Deklarasi perang Bin Laden tahun 1996, yang menyebutnya "ayat AsSayef, Pedang"; fatwa Front Islam Dunia tahun 1998; Abdullah Azzam; Muhammad Faraj; juru bicara ISIS al-Adnani (2014); Dabiq (9 kali)151617
8:39 / 2:193 "perangilah mereka hingga tidak ada lagi penganiayaan, dan agama seluruhnya bagi Allah" Ayat yang paling sering dikutip Dabiq; Faraj (4 kali); Azzam1218
4:74–76 "Barang siapa berperang di jalan Allah, lalu ia terbunuh atau memperoleh kemenangan, kepadanya akan Kami berikan pahala yang besar" Ayat yang paling banyak digunakan dalam korpus Holbrook; fatwa 1998; kedua buku pendirian karya Azzam131619
9:14 "Perangilah mereka! Allah akan menyiksa mereka dengan tanganmu" Ayat Surah 9 yang paling sering dikutip dalam korpus Arizona; bin Laden 1996; al-Adnani 20141115
5:51 "Janganlah kamu menjadikan orang Yahudi dan Nasrani sebagai teman" 8% kutipan dalam korpus Arizona; Dabiq (11 kali); 44 Ways to Support Jihad karya Awlaki111220
9:36 "perangilah seluruh orang musyrik sebagaimana mereka memerangi kamu semuanya" Fatwa 1998; Milestones (Petunjuk Jalan) karya Sayyid Qutb; Azzam, yang menyebutnya "Ayat Pedang"1621
2:216 "Perang diwajibkan atasmu, padahal itu kamu benci" Faraj, yang memperlakukannya bersama 9:5 sebagai pembatal ayat-ayat sebelumnya; 4 dari 30 teks Holbrook1318
9:38–39, 9:41 "Berangkatlah kamu, dengan persenjataan ringan maupun berat" Fatwa 1998; Azzam1619
3:139 "Janganlah kamu lemah dan jangan pula bersedih hati, karena kamu akan mengalahkan mereka" Fatwa 1998; al-Adnani1617
8:60 "Siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan (bersenjata) apa saja yang kamu sanggupi… agar dengannya kamu menggentarkan musuh Allah" Disebut oleh Tony Blair Institute sebagai salah satu yang paling sering dikutip; Awlaki; ahli strategi Abu Mus'ab al-Suri1420
47:4 "apabila kamu bertemu dalam pertempuran dengan orang-orang kafir, maka pancunglah leher mereka" Bin Laden 1996; al-Adnani, yang memasangkannya dengan 9:5 untuk membenarkan pembunuhan warga sipil Barat; Azzam1517
8:12 "pancunglah leher mereka dan pancunglah tiap-tiap ujung jari mereka" Instruksi "malam terakhir" bagi para pembajak 11 September, yang memerintahkan mereka membaca Surah 8 dan 922

4.3 "Ayat pedang" dan nasakh #

Doktrin yang mengubah ayat-ayat ini dari sejarah menjadi perintah yang berlaku permanen adalah nasakh (naskh). Banyak ulama klasik, termasuk mufasir berpengaruh Ibnu Katsir (wafat 1373), menyebut 9:5 sebagai "Ayat Pedang" dan berpendapat bahwa ayat itu membatalkan ayat-ayat sebelumnya tentang kesabaran dan perjanjian damai dengan non-Muslim.23 Seorang ulama abad pertengahan, Ibnu Salamah (wafat 1019), dilaporkan menghitung 124 ayat yang dinasakh olehnya, sedangkan ulama yang lebih kemudian, al-Suyuti (wafat 1505), hanya menerima sekitar 20 nasakh di seluruh Al-Qur'an.24

Kaum jihadis modern membangun langsung di atas doktrin ini. Muhammad abd al-Salam Faraj, yang pamfletnya The Neglected Duty (Kewajiban yang Terabaikan, 1981) membenarkan pembunuhan presiden Mesir Anwar Sadat, memiliki satu bagian berjudul "Ayat Pedang". Di sana ia mengutip Ibnu Katsir bahwa 9:5 "menasakh setiap perjanjian" dan mengutip hitungan klasik tentang 114 ayat yang dinasakh.18 Milestones (Petunjuk Jalan, 1964) karya Sayyid Qutb memaparkan empat tahap jihad, mulai dari kesabaran di Makkah (4:77), izin untuk berperang (22:39), perang defensif (2:190), hingga perang melawan semua orang kafir (9:36, 9:29). Ia berpendapat bahwa kini hanya tahap terakhir yang berlaku.21

Banyak ulama Muslim modern menolak tafsiran ini. Mereka berpendapat bahwa 9:5 merujuk pada suku-suku Arab tertentu yang telah melanggar perjanjian (9:4 dan 9:7 mengecualikan mereka yang tetap setia), bahwa ayat berikutnya (9:6) memerintahkan perlindungan bagi setiap orang musyrik yang memintanya, dan bahwa ayat pedang tidak membatalkan batasan-batasan Al-Qur'an tentang perang.25

5. Dari teks ke kekerasan: bagaimana para pemuda diradikalisasi #

Pertanyaannya adalah bagaimana ayat-ayat ini menjadi pembenaran untuk membunuh. Penelitian menunjukkan tiga hal yang bekerja bersama-sama: teks-teksnya, para pendakwah yang menafsirkannya, dan para pemuda yang mencari apa yang ditawarkan para pendakwah itu.

5.1 Teks itu penting #

Para sarjana yang meneliti jihadisme secara mendalam semakin banyak yang berpendapat bahwa kandungan keagamaannya harus ditanggapi dengan serius. Investigasi Graeme Wood untuk The Atlantic (Maret 2015) menyimpulkan: "Kenyataannya, Negara Islam itu Islami. Sangat Islami." Ia mengutip sarjana Princeton, Bernard Haykel, yang mengatakan bahwa umat Muslim yang menyebut kelompok itu tidak Islami "merasa malu dan bersikap politis-benar, dengan pandangan serba manis seperti gulali tentang agama mereka sendiri."26 Sejarah ideologi ini karya Shiraz Maher (2016) menelusuri doktrin-doktrin intinya melalui ahli fikih abad pertengahan Ibnu Taimiyah dan teks-teks klasik.27 Sebuah studi yang mewawancarai 20 pejuang asing asal Barat di Suriah hanya menemukan sedikit bukti adanya keluhan ekonomi: jawaban-jawaban mereka "berkisar pada" keyakinan agama.28 Jihadi Culture (2017) karya Thomas Hegghammer menunjukkan bahwa praktik keagamaan, termasuk nasyid, puisi, dan tafsir mimpi, menopang komitmen para militan dari hari ke hari.29

5.2 Para pendakwah itu penting #

Di Inggris, sejumlah kecil pendakwah berada di balik sebagian besar terorisme Islamis.

  • Abu Hamza al-Masri, imam masjid Finsbury Park, divonis bersalah pada 2006 karena menghasut pembunuhan terhadap non-Muslim dan mengobarkan kebencian rasial. Pada 2015 sebuah pengadilan Amerika Serikat menjatuhkan hukuman penjara seumur hidup kepadanya atas tindak pidana terorisme.30
  • Abdullah el-Faisal, seorang pendakwah kelahiran Jamaika yang aktif di Inggris, dipenjara di Inggris karena menghasut pembunuhan dan pada 2023 dijatuhi hukuman 18 tahun di New York karena mendukung ISIS.31
  • Anjem Choudary dan jaringannya, al-Muhajiroun, dikaitkan dengan 25% dari seluruh pelaku tindak pidana terorisme Islamis di Inggris dari 1998 hingga 2015, menurut Henry Jackson Society. Hope not Hate mengaitkan sedikitnya 70 orang yang divonis atas tindak pidana terorisme atau yang melakukan serangan bunuh diri dengan jaringan tersebut.32 Choudary dijatuhi hukuman penjara seumur hidup pada 2024.33
  • Anwar al-Awlaki, seorang pendakwah Amerika-Yaman yang tewas pada 2011, dikaitkan oleh Counter Extremism Project dengan 99 ekstremis di Amerika Serikat dan Eropa.34 Pada 2010 Roshonara Choudhry, seorang mahasiswi, menikam anggota parlemen Stephen Timms setelah menonton ceramah-ceramah Awlaki secara daring.35
  • Di ranah daring, International Centre for the Study of Radicalisation menemukan bahwa para pejuang asing asal Barat di Suriah memperlakukan pendakwah seperti Ahmad Musa Jibril dan Musa Cerantonio sebagai "otoritas spiritual" yang memberikan "legitimasi agama" bagi perjuangan mereka.36

Mengapa para pendakwah memiliki kekuasaan. Sosiolog Quintan Wiktorowicz menghabiskan berbulan-bulan di dalam al-Muhajiroun. Ia mendapati bahwa pendirinya, Omar Bakri Muhammad, mampu mengikat para rekrutan karena "otoritas sakral"-nya: kedudukannya sebagai ulama meyakinkan para pemuda untuk menerima aktivisme berisiko yang tidak akan mereka jalani jika tidak demikian.37 Seorang pendakwah yang dapat memberi tahu seorang pemuda apa yang dikehendaki Allah darinya memegang semacam otoritas yang tidak dimiliki perekrut biasa. Para pendakwah radikal memperoleh pengikut, status, dan pengaruh dari penggunaan otoritas tersebut. Tidak ada penelitian yang ditemukan yang mengukur pendapatan mereka.

5.3 Para rekrutan #

Bukti tentang para rekrutan itu sendiri mempersulit penjelasan apa pun yang sederhana.

  • Sebagian besar hanya sedikit mengetahui tentang Islam. Formulir penerimaan milik ISIS sendiri untuk sekitar 4.030 rekrutan asing, yang bocor pada 2016, mencatat 70% hanya memiliki pengetahuan "dasar" tentang syariat, 24% tingkat menengah, dan 5% tingkat lanjut.38
  • Penelitian internal MI5 atas beberapa ratus kasus di Inggris, yang bocor pada 2008, menemukan bahwa banyak teroris "tidak menjalankan agama mereka secara teratur" dan "dapat dianggap sebagai pemula dalam beragama", dan bahwa "identitas keagamaan yang mapan justru melindungi dari radikalisasi kekerasan."39
  • Dua pemuda dari Birmingham yang berangkat untuk berperang di Suriah pada 2013 membeli buku Islam for Dummies dan The Koran for Dummies sebelum mereka pergi.40
  • Sarjana Prancis Olivier Roy berpendapat bahwa kaum jihadis Eropa sebagian besar adalah imigran generasi kedua dan mualaf yang "praktis tidak memiliki pendidikan agama", dan bahwa prosesnya merupakan "islamisasi radikalisme", yakni suatu pemberontakan kaum muda yang mengadopsi bahasa Islam. Gilles Kepel berpendapat sebaliknya: suatu "radikalisasi Islam", yang didorong oleh penyebaran ideologi salafi. Kedua posisi tersebut belum dapat didamaikan.41
  • Studi Marc Sageman atas sekitar 500 kasus menemukan bahwa teman dan kerabat biasanya saling meradikalisasi dalam kelompok-kelompok kecil, pola yang disebut "segerombolan kawan" (bunch of guys).42

5.4 Penilaian #

Bukti yang ada mendukung sebagian klaim bahwa jihadisme tumbuh dari Al-Qur'an dan digerakkan oleh para ulama. Ideologi tersebut dibangun dari ayat-ayat yang nyata dan putusan-putusan klasik, yang dikutipnya secara akurat. Ideologi itu disebarkan oleh para pendakwah yang otoritas keagamaannya memberi mereka kekuasaan atas pengikut muda, dan segelintir pendakwah di Inggris dikaitkan dengan sebagian besar terorisme Islamis di negara itu.

Dalam praktiknya, hal itu mengarah kepada para pendakwah dan jaringan, bukan kepada pembaca Al-Qur'an pada umumnya. Menuntut para pendakwah yang menghasut kekerasan, sebagaimana dilakukan Inggris terhadap Abu Hamza, el-Faisal, dan Choudary, telah terbukti efektif. Demikian pula pelarangan organisasi-organisasi mereka dan penghapusan materi mereka di ranah daring.

Skala saat ini. Global Terrorism Index 2026 mencatat 5.582 kematian akibat terorisme pada 2025. Sekitar 70% disebabkan oleh empat kelompok jihadis: ISIS, JNIM, Taliban Pakistan, dan al-Shabaab. Lebih dari separuh seluruh kematian terjadi di Sahel.43 MI5 menyatakan bahwa sekitar 75% dari beban kasus kontraterorismenya adalah Islamis.44 Per 31 Maret 2026, 58% dari 273 orang yang ditahan di Inggris atas tindak pidana terorisme digolongkan sebagai Islamis.45

6. Apakah Islam disebarkan dengan pedang? #

Pertanyaan ini memiliki dua jawaban yang berbeda, tergantung pada apakah yang dimaksud adalah penyebaran kekuasaan Muslim atau penyebaran agama Islam.

Kekuasaan Muslim menyebar melalui penaklukan, dan dengan cepat. Dalam dua tahun setelah wafatnya Muhammad pada 632, penggantinya, Abu Bakar, telah melancarkan perang Riddah ("kemurtadan") melawan suku-suku Arab yang telah meninggalkan Islam atau menolak membayar zakat, dan memaksa mereka kembali ke pangkuan Islam.46 Pasukan Arab kemudian merebut Suriah dan Palestina (634–638), Irak dan Iran (636–651), serta Mesir (639–642). Afrika Utara direbut dalam kurun sekitar 60 tahun (dari 647 hingga sekitar 709), Spanyol sejak 711, dan sebagian Asia Tengah serta Sindh pada dekade 710-an.47 Dalam kurun sekitar 120 tahun, kekuasaan Muslim membentang dari Samudra Atlantik hingga perbatasan Tiongkok. Penyebaran itu bersifat militer.

Perpindahan agama di wilayah-wilayah yang ditaklukkan berlangsung lambat. Hukum klasik pada umumnya melarang pemaksaan orang Yahudi dan Kristen untuk berpindah agama, karena mereka dapat membayar jizyah (jizya) sebagai gantinya (Al-Qur'an 9:29). Sejarawan Hugh Kennedy menyimpulkan bahwa para penakluk lebih menginginkan upeti dan ketaatan daripada mualaf, dan bahwa perpindahan agama secara massal baru terjadi dua hingga tiga abad kemudian.47 Studi Richard Bulliet atas nama-nama Muslim dalam kamus-kamus biografi memperkirakan bahwa umat Muslim menjadi mayoritas di Iran sekitar pertengahan abad kesembilan, kira-kira dua abad setelah penaklukan.48 Tekanan untuk berpindah agama itu nyata: non-Muslim membayar jizyah dan menghadapi pembatasan hukum, sedangkan para mualaf memperoleh keringanan pajak dan akses kepada kekuasaan. Pemaksaan juga terjadi pada masa-masa tertentu. Khalifah Fatimiyah al-Hakim (996–1021) menghancurkan gereja-gereja dan sinagoge-sinagoge, termasuk Gereja Makam Kudus pada 1009, dan memaksakan perpindahan agama.49 Praktik Utsmaniyah di kemudian hari mencakup devshirme, yakni pungutan anak laki-laki Kristen dari Balkan yang diislamkan dan dilatih sebagai prajurit dan pejabat.50

Sebagian besar dunia Muslim tidak pernah ditaklukkan oleh pasukan Muslim. Indonesia, yang kini merupakan negara Muslim terbesar, memeluk Islam sejak abad ketiga belas dan seterusnya melalui para pedagang, pendakwah sufi, dan masuk Islamnya para penguasa setempat.51 Islam menyebar di Afrika Barat melintasi Sahara melalui perdagangan, dan di Afrika Timur di sepanjang pesisir Samudra Hindia.52 Di Benggala, yang kini menjadi tempat tinggal sebagian besar umat Muslim Bangladesh, Richard Eaton berpendapat bahwa perpindahan agama mengikuti pembukaan lahan dan permukiman di bawah komunitas-komunitas yang dipimpin kaum sufi, bukan pemaksaan agama, meskipun wilayah itu telah ditaklukkan sebelumnya.53

Penilaian. Klaim bahwa Islam disebarkan dengan pedang akurat untuk abad pertama, ketika kekuasaan Muslim ditegakkan melalui penaklukan atas wilayah yang sangat luas. Klaim itu tidak akurat sebagai gambaran tentang bagaimana sebagian besar orang menjadi Muslim: hal itu memakan waktu berabad-abad di bawah kekuasaan Muslim, lebih didorong oleh insentif dan tekanan daripada oleh pemaksaan agama, dan di sebagian besar Asia dan Afrika hal itu terjadi melalui perdagangan dan dakwah tanpa penaklukan. Para sejarawan di kedua sisi perdebatan sepakat tentang penaklukan-penaklukan tersebut. Mereka berbeda pendapat tentang seberapa besar peran paksaan dalam perpindahan agama yang terjadi kemudian.

7. Pengujian klaim-klaim populer #

Banyak orang mengenal Muhammad dan Al-Qur'an dari siniar dan video, bukan dari sumber-sumbernya. Bagian ini menguji 30 klaim yang dilontarkan dalam satu wawancara tahun 2026 yang banyak dibagikan, bersama penulis Bill Federer di siniar Truth Unleashed, terhadap teks-teks primer dan karya sejarah standar. Sebelas klaim akurat, dua belas akurat sebagian, dan tujuh keliru atau tidak didukung bukti. Klaim-klaim yang akurat justru menjadi lebih kuat karena dipisahkan dari yang lainnya.

7.1 Akurat #

Klaim Apa yang dikatakan sumber-sumber
Khadijah menguji apakah roh itu malaikat dengan meminta Muhammad duduk di paha dan pangkuannya, lalu membuka kerudungnya Dicatat oleh Ibnu Ishaq (Guillaume, hlm. 107)54
Al-Qur'an 33:50 menghalalkan bagi Nabi perempuan yang ditawan dalam perang; 8:41 menetapkan seperlima rampasan perang untuk "Allah, dan untuk rasul" (kutipan Al-Qur'an diterjemahkan dari terjemahan bahasa Inggris Pickthall, 1930) Kedua ayat menyatakan demikian55
Aisyah dinikahi pada usia enam tahun dan pernikahan itu dicampuri pada usia sembilan tahun; Muhammad telah memimpikannya sebelumnya Sahih al-Bukhari 5133, 5134, 3895; Sahih Muslim 142256
Sebuah hadis menggambarkan perempuan sebagai "kurang akalnya" karena kesaksian dua perempuan setara dengan kesaksian satu laki-laki Sahih al-Bukhari 30456
Perempuan, keledai, atau anjing yang lewat di depan laki-laki yang sedang salat "memutus" salatnya Sahih Muslim 511. Aisyah menyanggah: "Kalian telah menyamakan kami dengan keledai dan anjing" (Bukhari 514). Sebagian besar ahli fikih berpendapat bahwa salat tersebut tidak batal.56
Muhammad membeli seorang budak dengan dua budak hitam Sahih Muslim 160256
Di Khaibar, Muhammad memerintahkan agar pemimpin Kinanah disiksa dengan api di dadanya untuk mengungkapkan harta yang disembunyikan, lalu dipenggal Ibnu Ishaq (Guillaume, hlm. 515)54
Abu Bakar melancarkan perang Riddah melawan mereka yang meninggalkan Islam atau menolak membayar zakat Britannica, "Riddah"46
"Aku diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah" Sahih al-Bukhari 25; Sahih Muslim 2156
Hadis menggambarkan Muhammad berkulit putih Sahih al-Bukhari 63 dan 1031. Bukhari 3547 menyatakan bahwa ia "tidak terlalu putih dan tidak pula cokelat gelap"; bahasa Arabnya menunjukkan kulit terang, bukan ras dalam pengertian modern.56
Mazhab Syafi'i memandang khitan perempuan sebagai wajib Reliance of the Traveller e4.3. Mazhab Hanbali menyebutnya dianjurkan dan mazhab Hanafi menyebutnya sebagai kemuliaan. Diperkirakan sekitar 137.000 perempuan dan anak perempuan di Inggris dan Wales hidup dengan FGM (sunat perempuan) pada 2015.57

7.2 Akurat sebagian #

Klaim Koreksi
Muhammad berperang dalam 66 pertempuran dan serangan Ibnu Ishaq menyebut 27 yang dipimpin langsung dan 38 yang dikirimkan, seluruhnya 65. Hadis menyebut 19.3
Ia membunuh sekitar 3.000 orang Tidak ditemukan sumber untuk jumlah ini. Eksekusi Bani Qurayzah saja mencakup 600 hingga 900 orang.3
Ia memiliki 11 hingga 22 istri dan selir Biasanya dihitung 11 hingga 13 istri ditambah dua selir, Raihanah dan Mariyah; daftar yang lebih panjang mencakup akad yang tidak pernah dicampuri.58
Fitnah terhadap Aisyah melahirkan aturan bahwa pemerkosaan memerlukan empat saksi Peristiwa itu dikaitkan dengan Al-Qur'an 24:4 dan 24:11–13, yang mensyaratkan empat saksi untuk menuduh seseorang melakukan hubungan seks yang tidak sah. Ayat-ayat itu sama sekali tidak menyebut pemerkosaan.55
"Muhammad" adalah nama bayi paling populer di Eropa Nama itu menjadi nama anak laki-laki teratas di Inggris dan Wales sejak 2023 (5.957 anak laki-laki pada 2025), dengan menghitung semua ejaannya. Nama itu bukan nama teratas di seluruh Eropa.59
Pembunuhan demi kehormatan merupakan bagian dari Islam Tidak ada mazhab hukum yang menetapkannya. Hukum Syafi'i klasik memang membebaskan orang tua yang membunuh anaknya dari hukuman mati. Kementerian Dalam Negeri Inggris memperkirakan sekitar 12 pembunuhan demi kehormatan per tahun.60
Nissar Hussain, seorang yang berpindah ke agama Kristen, diserang di Bradford Benar: pada 17 November 2015 ia dipukuli dengan gagang beliung di luar rumahnya. Adanya vonis tidak dapat dipastikan.61
Masjid pertama di Amerika Serikat yang dibangun khusus sebagai masjid dibuka di Highland Park, Detroit, pada 1921, dengan jemaah dari kalangan pekerja Ford Masjid itu dibuka pada 8 Juni 1921 di dekat pabrik Ford dan "mungkin yang pertama"; ada klaim tandingan (Maine 1915, North Dakota 1929).62
Al-Qur'an menggambarkan Trinitas sebagai Tuhan, Maryam, dan Yesus Dalam 5:116 Isa ditanya apakah ia menyuruh manusia menjadikan "aku dan ibuku sebagai dua tuhan selain Allah". Ayat itu tidak mendefinisikan Trinitas Kristen; para sarjana berbeda pendapat tentang maknanya.55
Taqiyah adalah "dusta suci" untuk menyebarkan Islam Taqiyah berarti menyembunyikan keyakinan di bawah ancaman, terutama doktrin Syiah. Hadis memang membolehkan tipu daya dalam perang ("Perang adalah tipu daya", Bukhari 3030) dan dalam dua keadaan lain (Muslim 2605).5663

7.3 Keliru atau tidak didukung bukti #

Klaim Apa yang ditunjukkan bukti
Mariyah al-Qibthiyah adalah tawanan Ia dikirim sebagai hadiah oleh gubernur Bizantium di Mesir, al-Muqauqis, sekitar 628.5458
Menurut syariat, perempuan yang diperkosa harus menghadirkan empat saksi atau dicambuk Bukan hukum klasik: Malik berpendapat bahwa "tidak ada hukuman" bagi perempuan yang diperkosa. Hal itu memang terjadi di bawah Ordonansi Hudud Pakistan tahun 1979 hingga reformasi 2006. Perlakuan mazhab Maliki terhadap kehamilan sebagai bukti zina juga telah menyebabkan perempuan didakwa.64
Perempuan Muslim di Eropa rata-rata memiliki lima anak Angka Pew adalah 2,6, dibandingkan 1,6 bagi non-Muslim.65
Seperempat juta anak perempuan dianiaya oleh geng grooming Pakistan Tidak ada sumber yang dapat dipercaya. Laporan Jay menemukan sekitar 1.400 korban di Rotherham saja; tidak ada angka nasional yang dapat dipercaya.66
Afrika Utara ditaklukkan dalam 10 tahun Penaklukan itu memakan waktu sekitar 62 tahun (647–709).47
Thariq bin Ziyad menginvasi Spanyol dengan 70.000 orang Sekitar 7.000, kemudian diperkuat menjadi sekitar 12.000.67
Suriah ditaklukkan pada 648 634–638.47
Saudara Konstantinus XI, Demetrios, membawa 80.000 orang Turki ke Konstantinopel pada 1453 Ia tidak mengirimkan bantuan apa pun ke kota itu. Ia kemudian memanggil pasukan Utsmaniyah untuk menghadapi pemberontakan di Peloponnesos.68
Khalifah al-Hakim memotong lidah para penutur bahasa Koptik Tidak ada sumber sezaman yang mencatatnya; kisah itu berasal dari tradisi Koptik abad ke-20. Penganiayaan yang benar-benar dilakukannya mencakup penghancuran Gereja Makam Kudus pada 1009.49
Hubal adalah dewa bulan Sebuah teori dari tahun 1900-an yang ditolak oleh kajian-kajian ilmiah selanjutnya.69

8. 71 ayat #

Setiap ayat dikutip secara lengkap dalam terjemahan Pickthall (ayat-ayat Al-Qur'an diterjemahkan dari terjemahan bahasa Inggris Pickthall, 1930), beserta surahnya, apakah diwahyukan di Makkah atau Madinah, serta catatan tentang konteks dan penggunaannya. Angka yang dicetak tebal dalam setiap kutipan adalah nomor ayat. Gunakan kotak pencarian di bagian atas halaman untuk menemukan kata atau ayat apa pun.1

8.1 Perintah untuk berperang (24 ayat) #

Ayat-ayat yang mengizinkan, memerintahkan, atau mendorong peperangan. Hampir semuanya Madaniyah.

1. Al-Qur'an 22:39–40 · Surah Al-Hajj · Madaniyah

39 Izin diberikan kepada orang-orang yang berperang karena mereka telah dizalimi; dan sungguh Allah Mahakuasa untuk memberi mereka kemenangan;

40 Yaitu orang-orang yang telah diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar, hanya karena mereka berkata: Tuhan kami adalah Allah - Sekiranya Allah tidak menolak sebagian manusia dengan sebagian yang lain, niscaya telah dirobohkan biara-biara, gereja-gereja, rumah-rumah ibadah, dan masjid-masjid, yang di dalamnya banyak disebut nama Allah. Sungguh, Allah menolong orang yang menolong-Nya. Sungguh! Allah Mahakuat, Mahaperkasa -

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا۟ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴿39﴾ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍۢ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٌۭ وَصَلَوَٰتٌۭ وَمَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا ٱسْمُ ٱللَّهِ كَثِيرًۭا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ ﴿40﴾

Catatan: Menurut tradisi, inilah wahyu pertama yang mengizinkan perang, setelah hijrah ke Madinah.3

2. Al-Qur'an 2:190 · Surah Al-Baqarah · Madaniyah

190 Berperanglah di jalan Allah melawan orang-orang yang memerangi kamu, tetapi janganlah kamu memulai permusuhan. Sungguh! Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.

وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ ﴿190﴾

Catatan: Digunakan dalam 4 dari 30 teks Holbrook. Perintahnya "janganlah kamu memulai permusuhan" dikutip oleh mereka yang berpendapat bahwa Al-Qur'an hanya mengizinkan perang defensif.13

3. Al-Qur'an 2:191 · Surah Al-Baqarah · Madaniyah

191 Dan bunuhlah mereka di mana pun kamu menjumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu, karena penganiayaan lebih buruk daripada pembunuhan. Dan janganlah kamu memerangi mereka di Tempat Ibadah yang Terlarang (Masjidilharam) hingga mereka lebih dahulu menyerang kamu di sana, tetapi jika mereka menyerang kamu (di sana), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi orang-orang kafir.

وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿191﴾

4. Al-Qur'an 2:193 · Surah Al-Baqarah · Madaniyah

193 Dan perangilah mereka hingga tidak ada lagi penganiayaan, dan agama adalah bagi Allah. Tetapi jika mereka berhenti, maka tidak ada permusuhan kecuali terhadap orang-orang yang zalim.

وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌۭ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿193﴾

Catatan: Hampir sama dengan 8:39. Ayat itu berlanjut: "jika mereka berhenti, maka tidak ada permusuhan kecuali terhadap orang-orang yang zalim."

5. Al-Qur'an 2:216 · Surah Al-Baqarah · Madaniyah

216 Perang diwajibkan atasmu, padahal itu kamu benci; tetapi boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal itu baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu padahal itu buruk bagimu. Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.

كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌۭ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًۭٔا وَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًۭٔا وَهُوَ شَرٌّۭ لَّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿216﴾

Catatan: Faraj memperlakukannya, bersama 9:5, sebagai ayat yang membatalkan ayat-ayat pengendalian diri yang lebih awal.18

6. Al-Qur'an 2:244 · Surah Al-Baqarah · Madaniyah

244 Berperanglah di jalan Allah, dan ketahuilah bahwa Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.

وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ ﴿244﴾

7. Al-Qur'an 4:74 · Surah An-Nisa · Madaniyah

74 Maka hendaklah berperang di jalan Allah orang-orang yang menjual kehidupan dunia ini demi kehidupan akhirat. Barang siapa berperang di jalan Allah, lalu ia terbunuh atau memperoleh kemenangan, kepadanya akan Kami berikan pahala yang besar.

۞ فَلْيُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْءَاخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًۭا ﴿74﴾

Catatan: Bagian dari rangkaian ayat (4:74–76) yang paling sering digunakan dalam studi Holbrook atas 30 teks militan.13

8. Al-Qur'an 4:75–76 · Surah An-Nisa · Madaniyah

75 Mengapa kamu tidak mau berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah, baik laki-laki, perempuan, maupun anak-anak yang berseru: Ya Tuhan kami! Keluarkanlah kami dari negeri ini yang penduduknya zalim! Oh, berilah kami dari sisi-Mu seorang pelindung! Oh, berilah kami dari sisi-Mu seorang penolong!

76 Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah; dan orang-orang yang kafir berperang di jalan berhala. Maka perangilah para antek setan. Sungguh! tipu daya setan itu selalu lemah.

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلْوِلْدَٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهْلُهَا وَٱجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّۭا وَٱجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ﴿75﴾ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَٰنِ ۖ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا ﴿76﴾

Catatan: Dikutip dalam fatwa Front Islam Dunia tahun 1998 dan dalam kedua buku pendirian karya Azzam.1619

9. Al-Qur'an 4:84 · Surah An-Nisa · Madaniyah

84 Maka berperanglah engkau (wahai Muhammad) di jalan Allah; engkau tidak dibebani (tanggung jawab atas siapa pun) kecuali atas dirimu sendiri - dan kobarkanlah semangat orang-orang beriman. Mudah-mudahan Allah menahan kekuatan orang-orang yang kafir. Allah lebih besar kekuatan-Nya dan lebih keras siksaan-Nya.

فَقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًۭا وَأَشَدُّ تَنكِيلًۭا ﴿84﴾

Catatan: Digunakan dalam 6 dari 30 teks militan dalam studi Holbrook.13

10. Al-Qur'an 4:95 · Surah An-Nisa · Madaniyah

95 Orang-orang beriman yang duduk (tidak ikut berperang), selain mereka yang mempunyai uzur (yang melumpuhkan), tidaklah sama dengan mereka yang berjuang di jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka. Allah telah melebihkan derajat orang-orang yang berjuang dengan harta dan jiwa mereka di atas orang-orang yang duduk. Kepada masing-masing Allah menjanjikan kebaikan, tetapi Dia telah menganugerahkan kepada orang-orang yang berjuang pahala yang besar di atas orang-orang yang duduk;

لَّا يَسْتَوِى ٱلْقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُو۟لِى ٱلضَّرَرِ وَٱلْمُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ دَرَجَةًۭ ۚ وَكُلًّۭا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًۭا ﴿95﴾

11. Al-Qur'an 8:39 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

39 Dan perangilah mereka hingga tidak ada lagi penganiayaan, dan agama seluruhnya bagi Allah. Tetapi jika mereka berhenti, maka sungguh! Allah Maha Melihat apa yang mereka kerjakan.

وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌۭ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ كُلُّهُۥ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ ﴿39﴾

Catatan: Ayat yang paling sering dikutip dalam Dabiq milik ISIS (12 kali). Juga dikutip oleh Faraj dan Azzam.1218

12. Al-Qur'an 8:65 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

65 Wahai Nabi! Kobarkanlah semangat orang-orang beriman untuk berperang. Jika ada dua puluh orang yang sabar di antara kamu, niscaya mereka akan mengalahkan dua ratus orang, dan jika ada seratus orang (yang sabar) di antara kamu, niscaya mereka akan mengalahkan seribu orang kafir, karena mereka (orang-orang kafir) adalah kaum yang tidak mengerti.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ حَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَلَى ٱلْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَٰبِرُونَ يَغْلِبُوا۟ مِا۟ئَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةٌۭ يَغْلِبُوٓا۟ أَلْفًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ ﴿65﴾

13. Al-Qur'an 9:5 · Surah At-Taubah · Madaniyah

5 Kemudian, apabila bulan-bulan haram telah berlalu, bunuhlah orang-orang musyrik di mana pun kamu menjumpai mereka, dan tangkaplah mereka (sebagai tawanan), dan kepunglah mereka, dan intailah mereka di setiap tempat pengintaian. Tetapi jika mereka bertobat dan mendirikan salat dan menunaikan zakat, maka berilah mereka jalan yang bebas. Sungguh! Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَٱحْصُرُوهُمْ وَٱقْعُدُوا۟ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۢ ۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴿5﴾

Catatan: "Ayat pedang" (ayat al-sayf). Ayat ini merupakan bagian dari ultimatum kepada suku-suku musyrik Arab (9:1–5). Ayat 9:4 mengecualikan suku-suku yang menepati perjanjian mereka, dan 9:6 memerintahkan perlindungan bagi setiap orang musyrik yang memintanya. Ibnu Katsir dan banyak mufasir klasik berpendapat bahwa ayat ini menasakh ayat-ayat perdamaian yang lebih awal. Dikutip oleh bin Laden (1996, 1998), Azzam, Faraj, al-Adnani, dan Dabiq.151623

14. Al-Qur'an 9:12–14 · Surah At-Taubah · Madaniyah

12 Dan jika mereka melanggar sumpah mereka setelah perjanjian mereka (dibuat dengan kamu) dan mencerca agamamu, maka perangilah para pemimpin kekafiran - Sungguh! mereka tidak memiliki sumpah yang mengikat - agar mereka berhenti.

13 Mengapa kamu tidak memerangi kaum yang melanggar sumpah mereka yang khidmat, dan berniat mengusir rasul, dan merekalah yang lebih dahulu menyerang kamu? Apa! Takutkah kamu kepada mereka? Padahal Allah lebih berhak untuk kamu takuti, jika kamu orang-orang beriman

14 Perangilah mereka! Allah akan menyiksa mereka dengan tanganmu, dan Dia akan merendahkan mereka dan memberimu kemenangan atas mereka, dan Dia akan melegakan hati kaum yang beriman.

وَإِن نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُم مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا۟ فِى دِينِكُمْ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَئِمَّةَ ٱلْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَآ أَيْمَٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ ﴿12﴾ أَلَا تُقَٰتِلُونَ قَوْمًۭا نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُمْ وَهَمُّوا۟ بِإِخْرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿13﴾ قَٰتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍۢ مُّؤْمِنِينَ ﴿14﴾

Catatan: 9:14 adalah ayat Surah 9 yang paling sering dikutip dalam studi Arizona State atas teks-teks era al-Qaeda; juga dikutip oleh bin Laden (1996) dan al-Adnani (2014).111517

15. Al-Qur'an 9:29 · Surah At-Taubah · Madaniyah

29 Perangilah orang-orang yang telah diberi Kitab yang tidak beriman kepada Allah dan tidak pula kepada Hari Akhir, dan tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan Allah melalui rasul-Nya, dan tidak mengikuti Agama Kebenaran, hingga mereka membayar upeti dengan patuh, dalam keadaan tunduk.

قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍۢ وَهُمْ صَٰغِرُونَ ﴿29﴾

Catatan: Dasar bagi jizyah (jizya, pajak per kepala) atas orang Yahudi dan Kristen di bawah kekuasaan Muslim. Digunakan oleh Qutb untuk tahap terakhir jihad.21

16. Al-Qur'an 9:36 · Surah At-Taubah · Madaniyah

36 Sungguh! bilangan bulan di sisi Allah adalah dua belas bulan menurut ketetapan Allah pada hari Dia menciptakan langit dan bumi. Empat di antaranya adalah bulan haram: itulah agama yang lurus. Maka janganlah kamu menzalimi dirimu dalam bulan-bulan itu. Dan perangilah seluruh orang musyrik sebagaimana mereka memerangi kamu semuanya. Dan ketahuilah bahwa Allah bersama orang-orang yang menunaikan kewajiban mereka (kepada-Nya).

إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًۭا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةًۭ كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ﴿36﴾

Catatan: Dikutip dalam fatwa 1998 dan oleh Qutb. Azzam menyebut ayat ini, bukan 9:5, sebagai "Ayat Pedang".1621

17. Al-Qur'an 9:38–39 · Surah At-Taubah · Madaniyah

38 Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa apabila dikatakan kepadamu: Berangkatlah di jalan Allah, kamu merasa berat dan condong ke tanah? Apakah kamu lebih menyukai kehidupan dunia daripada akhirat? Kesenangan hidup di dunia ini hanyalah sedikit dibandingkan dengan akhirat.

39 Jika kamu tidak berangkat, niscaya Dia akan menimpakan kepadamu azab yang pedih, dan akan menggantikan kamu dengan kaum yang lain. Kamu sama sekali tidak dapat merugikan-Nya. Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا مِنَ ٱلْءَاخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْءَاخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿38﴾ إِلَّا تَنفِرُوا۟ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًۭٔا ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ ﴿39﴾

Catatan: Dikutip dalam fatwa 1998 dan oleh Azzam.1619

18. Al-Qur'an 9:41 · Surah At-Taubah · Madaniyah

41 Berangkatlah kamu, dengan persenjataan ringan maupun berat, dan berjuanglah dengan harta dan jiwamu di jalan Allah! Itulah yang terbaik bagimu jika kamu mengetahui.

ٱنفِرُوا۟ خِفَافًۭا وَثِقَالًۭا وَجَٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿41﴾

Catatan: Dikutip dalam fatwa 1998 dan oleh Azzam.1619

19. Al-Qur'an 9:73 · Surah At-Taubah · Madaniyah

73 Wahai Nabi! Berjuanglah melawan orang-orang kafir dan orang-orang munafik! Bersikap keraslah terhadap mereka. Tempat kembali mereka adalah neraka, seburuk-buruk tempat kembali.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴿73﴾

20. Al-Qur'an 9:123 · Surah At-Taubah · Madaniyah

123 Wahai orang-orang yang beriman! Perangilah orang-orang kafir yang berada di dekatmu, dan hendaklah mereka merasakan sikap keras darimu, dan ketahuilah bahwa Allah bersama orang-orang yang menunaikan kewajiban mereka (kepada-Nya).

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ ٱلْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا۟ فِيكُمْ غِلْظَةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ﴿123﴾

Catatan: Dikutip 5 kali dalam Dabiq.12

21. Al-Qur'an 47:4 · Surah Muhammad · Madaniyah

4 Maka apabila kamu bertemu dalam pertempuran dengan orang-orang kafir, maka pancunglah leher mereka hingga, apabila kamu telah mengalahkan mereka, maka ikatlah mereka dengan kuat; dan sesudah itu bebaskan mereka sebagai kemurahan atau dengan tebusan hingga perang meletakkan beban-bebannya. Demikianlah (ketetapannya). Dan sekiranya Allah menghendaki, niscaya Dia dapat menghukum mereka (tanpa kamu), tetapi (demikianlah ditetapkan) agar Dia menguji sebagian kamu dengan sebagian yang lain. Dan orang-orang yang terbunuh di jalan Allah, Dia tidak akan menyia-nyiakan amal mereka.

فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍۢ ۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَٰلَهُمْ ﴿4﴾

Catatan: Dikutip oleh bin Laden (1996) dan oleh al-Adnani (2014), yang memasangkannya dengan 9:5 untuk menyerukan pembunuhan warga sipil Barat. Ayat ini juga mengatur pembebasan tawanan "sebagai kemurahan atau dengan tebusan" setelah pertempuran berakhir.1517

22. Al-Qur'an 61:4 · Surah As-Saff · Madaniyah

4 Sungguh! Allah menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan, seakan-akan mereka suatu bangunan yang kokoh.

إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِهِۦ صَفًّۭا كَأَنَّهُم بُنْيَٰنٌۭ مَّرْصُوصٌۭ ﴿4﴾

23. Al-Qur'an 61:10–12 · Surah As-Saff · Madaniyah

10 Wahai orang-orang yang beriman! Maukah Aku tunjukkan kepadamu suatu perniagaan yang akan menyelamatkan kamu dari azab yang pedih?

11 Hendaklah kamu beriman kepada Allah dan rasul-Nya, dan berjuang di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.

12 Dia akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkan kamu ke dalam Taman-taman yang di bawahnya mengalir sungai-sungai, dan tempat-tempat tinggal yang menyenangkan di Taman-taman Eden (Surga 'Adn). Itulah kemenangan yang agung.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَٰرَةٍۢ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍۢ ﴿10﴾ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿11﴾ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةًۭ فِى جَنَّٰتِ عَدْنٍۢ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿12﴾

24. Al-Qur'an 25:52 · Surah Al-Furqan · Makkiyah

52 Maka janganlah engkau menaati orang-orang kafir, tetapi berjuanglah melawan mereka dengannya (Al-Qur'an) dengan perjuangan yang besar.

فَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدْهُم بِهِۦ جِهَادًۭا كَبِيرًۭا ﴿52﴾

8.2 Medan perang: rasa takut, pembunuhan, dan persiapan (11 ayat) #

Ayat-ayat tentang cara berperang: menimbulkan rasa takut, membunuh dalam pertempuran, berteguh hati, dan menyiapkan kekuatan.

25. Al-Qur'an 3:151 · Surah Ali 'Imran · Madaniyah

151 Akan Kami masukkan rasa gentar ke dalam hati orang-orang kafir karena mereka mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang tidak pernah diturunkan keterangan tentangnya. Tempat kediaman mereka adalah Neraka, dan itulah seburuk-buruk tempat tinggal orang-orang yang zalim.

سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰنًۭا ۖ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۚ وَبِئْسَ مَثْوَى ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿151﴾

26. Al-Qur'an 8:12 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

12 Ketika Tuhanmu mewahyukan kepada para malaikat, (seraya berfirman): Aku bersama kamu. Maka teguhkanlah orang-orang yang beriman. Akan Aku lemparkan rasa takut ke dalam hati orang-orang kafir. Maka pancunglah leher mereka dan pancunglah tiap-tiap ujung jari mereka.

إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍۢ ﴿12﴾

Catatan: Ditujukan kepada para malaikat dalam Perang Badar. Dikutip dalam instruksi "malam terakhir" bagi para pembajak 11 September.22

27. Al-Qur'an 8:15–16 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

15 Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir dalam pertempuran, janganlah kamu membelakangi mereka.

16 Barang siapa pada hari itu membelakangi mereka, kecuali untuk bermanuver dalam pertempuran atau hendak bergabung dengan pasukan lain, sungguh ia telah mendatangkan murka dari Allah, dan tempat kediamannya adalah neraka, seburuk-buruk tempat kembali.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ زَحْفًۭا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلْأَدْبَارَ ﴿15﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍۢ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفًۭا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍۢ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴿16﴾

28. Al-Qur'an 8:17 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

17 Bukan kamu (kaum Muslim) yang membunuh mereka, melainkan Allah yang membunuh mereka. Dan bukan engkau (Muhammad) yang melempar ketika engkau melempar, melainkan Allah yang melempar, agar Dia menguji orang-orang beriman dengan ujian yang baik dari-Nya. Sungguh! Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ ﴿17﴾

29. Al-Qur'an 3:139 · Surah Ali 'Imran · Madaniyah

139 Janganlah kamu lemah dan jangan pula bersedih hati, karena kamu akan mengalahkan mereka jika kamu (benar-benar) orang-orang beriman.

وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿139﴾

Catatan: Dikutip dalam fatwa 1998 dan oleh al-Adnani.1617

30. Al-Qur'an 8:60 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

60 Siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan (bersenjata) apa saja yang kamu sanggupi dan kuda-kuda yang ditambatkan, agar dengannya kamu menggentarkan musuh Allah dan musuhmu, dan orang-orang selain mereka yang tidak kamu ketahui. Allah mengetahui mereka. Apa saja yang kamu infakkan di jalan Allah akan dibalas kepadamu dengan sepenuhnya, dan kamu tidak akan dizalimi.

وَأَعِدُّوا۟ لَهُم مَّا ٱسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍۢ وَمِن رِّبَاطِ ٱلْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍۢ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿60﴾

Catatan: Termasuk ayat yang paling sering dikutip dalam materi jihadis, menurut Tony Blair Institute; dikutip oleh Awlaki dan Abu Mus'ab al-Suri. Terjemahan lain menerjemahkan "menggentarkan" (dismay) sebagai "menebar teror ke dalam" (strike terror into).1420

31. Al-Qur'an 8:67 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

67 Tidaklah pantas bagi seorang nabi mempunyai tawanan sebelum ia melakukan pembantaian di muka bumi. Kamu menginginkan godaan dunia ini sedangkan Allah menghendaki (bagimu) akhirat, dan Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana.

مَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلْءَاخِرَةَ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ ﴿67﴾

32. Al-Qur'an 4:89 · Surah An-Nisa · Madaniyah

89 Mereka ingin agar kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah kafir, sehingga kamu menjadi sama (dengan mereka). Maka janganlah kamu memilih teman dari antara mereka hingga mereka meninggalkan kampung halaman mereka di jalan Allah; jika mereka berpaling (kepada permusuhan), maka tangkaplah mereka dan bunuhlah mereka di mana pun kamu menjumpai mereka, dan janganlah kamu memilih teman ataupun penolong dari antara mereka,

وَدُّوا۟ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا۟ فَتَكُونُونَ سَوَآءًۭ ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ أَوْلِيَآءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ وَلِيًّۭا وَلَا نَصِيرًا ﴿89﴾

33. Al-Qur'an 33:60–62 · Surah Al-Ahzab · Madaniyah

60 Jika orang-orang munafik, dan orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit, dan para penyebar kabar bohong di kota itu tidak berhenti, niscaya Kami akan mendorong engkau untuk melawan mereka, kemudian mereka tidak akan menjadi tetanggamu di dalamnya kecuali sebentar saja.

61 Dalam keadaan terlaknat, mereka akan ditangkap di mana pun mereka dijumpai dan dibunuh dengan pembantaian (yang dahsyat).

62 Itulah sunah Allah terhadap orang-orang yang telah berlalu sebelumnya; engkau tidak akan mendapati sesuatu pun yang mampu mengubah sunah Allah.

۞ لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ وَٱلْمُرْجِفُونَ فِى ٱلْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلَّا قَلِيلًۭا ﴿60﴾ مَّلْعُونِينَ ۖ أَيْنَمَا ثُقِفُوٓا۟ أُخِذُوا۟ وَقُتِّلُوا۟ تَقْتِيلًۭا ﴿61﴾ سُنَّةَ ٱللَّهِ فِى ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبْدِيلًۭا ﴿62﴾

34. Al-Qur'an 47:35 · Surah Muhammad · Madaniyah

35 Maka janganlah kamu lemah dan berseru meminta perdamaian padahal kamu(lah) yang lebih unggul, dan Allah bersama kamu, dan Dia tidak akan mengurangi (pahala) amal-amalmu.

فَلَا تَهِنُوا۟ وَتَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلسَّلْمِ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ وَٱللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَٰلَكُمْ ﴿35﴾

35. Al-Qur'an 4:101–102 · Surah An-Nisa · Madaniyah

101 Dan apabila kamu bepergian di muka bumi, tidaklah berdosa bagimu memendekkan (salatmu) jika kamu takut orang-orang kafir akan menyerang kamu. Sungguh, orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu.

102 Dan apabila engkau (wahai Muhammad) berada di tengah-tengah mereka dan mengatur salat (mereka) bagi mereka, hendaklah hanya segolongan dari mereka yang berdiri (salat) bersamamu dan hendaklah mereka menyandang senjata mereka. Kemudian apabila mereka telah bersujud, hendaklah mereka pindah ke belakang dan hendaklah datang golongan lain yang belum salat, lalu hendaklah mereka salat bersamamu, dan hendaklah mereka bersiaga dan menyandang senjata mereka. Orang-orang kafir ingin agar kamu lengah terhadap senjata dan perbekalanmu, sehingga mereka dapat menyerang kamu sekaligus. Tidaklah berdosa bagimu meletakkan senjatamu jika hujan menghalangimu atau kamu sedang sakit. Tetapi bersiagalah kamu. Sungguh! Allah telah menyediakan bagi orang-orang kafir siksaan yang menghinakan.

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ كَانُوا۟ لَكُمْ عَدُوًّۭا مُّبِينًۭا ﴿101﴾ وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌۭ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوٓا۟ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلْيَكُونُوا۟ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا۟ فَلْيُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا۟ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةًۭ وَٰحِدَةًۭ ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًۭى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓا۟ أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا۟ حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا ﴿102﴾

8.3 Kesyahidan, pahala, dan rampasan perang (8 ayat) #

Ayat-ayat yang menjanjikan surga bagi mereka yang terbunuh dalam pertempuran, dan yang mengatur pembagian rampasan perang.

36. Al-Qur'an 9:111 · Surah At-Taubah · Madaniyah

111 Sungguh! Allah telah membeli dari orang-orang beriman jiwa dan harta mereka dengan memberikan Taman (surga) bagi mereka: mereka berperang di jalan Allah, lalu mereka membunuh dan terbunuh. Itu adalah janji yang mengikat atas-Nya di dalam Taurat, Injil, dan Al-Qur'an. Siapakah yang lebih menepati janjinya daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, karena itulah kemenangan yang agung.

۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ ۚ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّۭا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿111﴾

Catatan: Digunakan dalam 5 dari 30 teks militan Holbrook; teks sentral tentang kesyahidan.13

37. Al-Qur'an 3:169–170 · Surah Ali 'Imran · Madaniyah

169 Janganlah kamu mengira orang-orang yang terbunuh di jalan Allah itu mati. Bahkan, mereka hidup. Di sisi Tuhan mereka, mereka mendapat rezeki.

170 (Mereka) bergembira karena karunia yang telah dianugerahkan Allah kepada mereka, dan bersukacita terhadap orang-orang yang belum menyusul mereka tetapi masih tertinggal di belakang: bahwa tidak ada rasa takut menimpa mereka dan mereka tidak pula bersedih hati.

وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتًۢا ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿169﴾ فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا۟ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿170﴾

38. Al-Qur'an 2:154 · Surah Al-Baqarah · Madaniyah

154 Dan janganlah kamu menyebut orang-orang yang terbunuh di jalan Allah itu "mati." Bahkan, mereka hidup, hanya saja kamu tidak menyadarinya.

وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن يُقْتَلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتٌۢ ۚ بَلْ أَحْيَآءٌۭ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ ﴿154﴾

39. Al-Qur'an 3:157–158 · Surah Ali 'Imran · Madaniyah

157 Dan apa artinya jika kamu terbunuh di jalan Allah atau mati di dalamnya? Sungguh, ampunan dari Allah dan rahmat-Nya lebih baik daripada semua yang mereka kumpulkan.

158 Apa artinya jika kamu terbunuh atau mati, padahal kepada Allah-lah kamu dikumpulkan?

وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿157﴾ وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحْشَرُونَ ﴿158﴾

40. Al-Qur'an 47:5–6 · Surah Muhammad · Madaniyah

5 Dia akan memberi mereka petunjuk dan memperbaiki keadaan mereka,

6 Dan memasukkan mereka ke dalam Taman (surga) yang telah Dia perkenalkan kepada mereka.

سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ ﴿5﴾ وَيُدْخِلُهُمُ ٱلْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ ﴿6﴾

41. Al-Qur'an 8:1 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

1 Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang rampasan perang. Katakanlah: Rampasan perang itu milik Allah dan rasul, maka tunaikanlah kewajibanmu kepada Allah, dan perbaikilah perselisihan di antara kamu, dan taatilah Allah dan rasul-Nya, jika kamu orang-orang yang (benar-benar) beriman.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَنفَالِ ۖ قُلِ ٱلْأَنفَالُ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَصْلِحُوا۟ ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿1﴾

42. Al-Qur'an 8:41 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

41 Dan ketahuilah bahwa apa saja yang kamu peroleh sebagai rampasan perang, sungguh! seperlimanya adalah untuk Allah, dan untuk rasul, dan untuk kerabat (yang membutuhkan), anak-anak yatim, orang-orang miskin, dan orang yang dalam perjalanan, jika kamu beriman kepada Allah dan kepada apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami pada Hari Pembeda, yaitu hari ketika dua pasukan bertemu. Dan Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

۞ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْءٍۢ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ٱلْفُرْقَانِ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ ﴿41﴾

43. Al-Qur'an 8:69 · Surah Al-Anfal · Madaniyah

69 Maka nikmatilah apa yang telah kamu peroleh, sebagai sesuatu yang halal dan baik, dan tunaikanlah kewajibanmu kepada Allah. Sungguh! Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

فَكُلُوا۟ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَٰلًۭا طَيِّبًۭا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴿69﴾

8.4 Kampanye militer Muhammad dalam Al-Qur'an (10 ayat) #

Ayat-ayat yang merujuk pada pertempuran dan peristiwa tertentu dalam perang-perang Muhammad.

44. Al-Qur'an 3:123–126 · Surah Ali 'Imran · Madaniyah

123 Allah telah memberimu kemenangan di Badar, ketika kamu dalam keadaan hina. Maka tunaikanlah kewajibanmu kepada Allah agar kamu bersyukur.

124 Ketika engkau berkata kepada orang-orang beriman: Tidakkah cukup bagimu bahwa Tuhanmu membantumu dengan tiga ribu malaikat yang diturunkan (untuk menolongmu)?

125 Ya, bahkan jika kamu bersabar dan menjauhi kejahatan, dan (musuh) menyerang kamu secara tiba-tiba, Tuhanmu akan menolongmu dengan lima ribu malaikat yang menyerbu.

126 Allah menetapkan hal ini hanya sebagai kabar gembira bagimu, dan agar hatimu menjadi tenteram karenanya - Kemenangan itu hanyalah dari Allah, Yang Mahaperkasa, Yang Mahabijaksana -

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ بِبَدْرٍۢ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌۭ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿123﴾ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَٰثَةِ ءَالَٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُنزَلِينَ ﴿124﴾ بَلَىٰٓ ۚ إِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ ءَالَٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ ﴿125﴾ وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِۦ ۗ وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ ﴿126﴾

Catatan: Merujuk pada Perang Badar (624).

45. Al-Qur'an 3:152–155 · Surah Ali 'Imran · Madaniyah

152 Sungguh, Allah telah memenuhi janji-Nya kepadamu ketika kamu mengalahkan mereka dengan izin-Nya, hingga (saat) keberanianmu surut, dan kamu berselisih tentang perintah itu dan kamu durhaka, setelah Dia memperlihatkan kepadamu apa yang kamu sukai. Di antara kamu ada yang menghendaki dunia, dan di antara kamu ada yang menghendaki akhirat. Karena itu Dia memalingkan kamu dari mereka, agar Dia menguji kamu. Namun kini Dia telah memaafkan kamu. Allah adalah Tuhan yang memiliki kebaikan terhadap orang-orang beriman.

153 Ketika kamu mendaki (bukit) dan tidak menghiraukan siapa pun, sedangkan rasul, di belakangmu, memanggil kamu (untuk berperang). Karena itu Dia membalas kamu dengan kesedihan demi kesedihan, agar (Dia mengajarkan) kamu untuk tidak bersedih hati atas apa yang luput darimu ataupun atas apa yang menimpamu. Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.

154 Kemudian, setelah kesedihan itu, Dia menurunkan rasa aman kepadamu. Seperti kantuk, rasa aman itu meliputi segolongan dari kamu, sedangkan golongan (yang lain), yang cemas akan diri mereka sendiri, berprasangka keliru terhadap Allah, prasangka jahiliah. Mereka berkata: Adakah kami mempunyai bagian dalam urusan ini? Katakanlah (wahai Muhammad): Urusan itu seluruhnya milik Allah. Mereka menyembunyikan dalam diri mereka (suatu pikiran) yang tidak mereka ungkapkan kepadamu, seraya berkata: Sekiranya kami mempunyai bagian dalam urusan ini, niscaya kami tidak akan terbunuh di sini. Katakanlah: Sekalipun kamu berada di rumah-rumahmu, niscaya orang-orang yang telah ditetapkan akan terbunuh akan keluar menuju tempat-tempat mereka akan terbaring. (Semua ini terjadi) agar Allah menguji apa yang ada di dalam dadamu dan membuktikan apa yang ada di dalam hatimu. Allah Maha Mengetahui apa yang tersembunyi di dalam dada (manusia).

155 Sungguh! orang-orang di antara kamu yang berbalik pada hari ketika dua pasukan bertemu, setanlah semata-mata yang menyebabkan mereka tergelincir, karena sebagian dari apa yang telah mereka perbuat. Kini Allah telah memaafkan mereka. Sungguh! Allah Maha Pengampun, Maha Penyantun.

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلْءَاخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿152﴾ ۞ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٍۢ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِىٓ أُخْرَىٰكُمْ فَأَثَٰبَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّۢ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصَٰبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿153﴾ ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةًۭ نُّعَاسًۭا يَغْشَىٰ طَآئِفَةًۭ مِّنكُمْ ۖ وَطَآئِفَةٌۭ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍۢ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌۭ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴿154﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا۟ ۖ وَلَقَدْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌۭ ﴿155﴾

Catatan: Merujuk pada kekalahan di Uhud (625).

46. Al-Qur'an 33:9–11 · Surah Al-Ahzab · Madaniyah

9 Wahai orang-orang yang beriman! Ingatlah nikmat Allah kepadamu ketika datang kepadamu bala tentara, lalu Kami kirimkan kepada mereka angin yang dahsyat dan bala tentara yang tidak dapat kamu lihat. Dan Allah senantiasa Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.

10 Ketika mereka datang kepadamu dari atasmu dan dari bawahmu, dan ketika penglihatan menjadi liar dan hati naik sampai ke tenggorokan, dan kamu menyangka yang bukan-bukan terhadap Allah.

11 Di situlah orang-orang beriman diuji dengan berat, dan diguncang dengan guncangan yang dahsyat.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَآءَتْكُمْ جُنُودٌۭ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًۭا وَجُنُودًۭا لَّمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴿9﴾ إِذْ جَآءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ ٱلْأَبْصَٰرُ وَبَلَغَتِ ٱلْقُلُوبُ ٱلْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِٱللَّهِ ٱلظُّنُونَا۠ ﴿10﴾ هُنَالِكَ ٱبْتُلِىَ ٱلْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا۟ زِلْزَالًۭا شَدِيدًۭا ﴿11﴾

Catatan: Merujuk pada pengepungan Madinah, Perang Khandaq (627).

47. Al-Qur'an 33:25–27 · Surah Al-Ahzab · Madaniyah

25 Dan Allah menghalau orang-orang kafir dalam keadaan murka; mereka tidak memperoleh kebaikan apa pun. Allah menghindarkan serangan mereka dari orang-orang beriman. Allah senantiasa Mahakuat, Mahaperkasa.

26 Dan Dia menurunkan orang-orang Ahli Kitab yang membantu mereka dari benteng-benteng mereka, dan melemparkan kepanikan ke dalam hati mereka. Sebagian kamu bunuh, dan sebagian kamu tawan.

27 Dan Dia mewariskan kepadamu tanah mereka, rumah-rumah mereka, dan harta mereka, serta tanah yang belum pernah kamu injak. Allah senantiasa Mahakuasa atas segala sesuatu.

وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا۟ خَيْرًۭا ۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلْقِتَالَ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًۭا ﴿25﴾ وَأَنزَلَ ٱلَّذِينَ ظَٰهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ فَرِيقًۭا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًۭا ﴿26﴾ وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَٰرَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُمْ وَأَرْضًۭا لَّمْ تَطَـُٔوهَا ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرًۭا ﴿27﴾

Catatan: Merujuk pada Bani Qurayzah (627): "sebagian kamu bunuh, dan sebagian kamu tawan".36

48. Al-Qur'an 59:2–5 · Surah Al-Hasyr · Madaniyah

2 Dialah yang telah mengeluarkan orang-orang kafir di antara Ahli Kitab dari kampung halaman mereka pada pengusiran yang pertama. Kamu tidak menyangka bahwa mereka akan keluar, sedangkan mereka menyangka bahwa benteng-benteng mereka akan melindungi mereka dari Allah. Tetapi Allah mendatangi mereka dari arah yang tidak mereka sangka-sangka, dan melemparkan rasa gentar ke dalam hati mereka sehingga mereka menghancurkan rumah-rumah mereka dengan tangan mereka sendiri dan tangan orang-orang beriman. Maka ambillah pelajaran, wahai orang-orang yang mempunyai mata!

3 Dan sekiranya Allah tidak menetapkan pengusiran atas mereka, niscaya Dia akan menghukum mereka di dunia, dan bagi mereka di akhirat azab Neraka.

4 Yang demikian itu karena mereka menentang Allah dan rasul-Nya; dan barang siapa menentang Allah, (baginya) sungguh Allah sangat keras pembalasan-Nya.

5 Pohon kurma mana pun yang kamu tebang atau kamu biarkan tetap berdiri di atas akarnya, itu terjadi dengan izin Allah, agar Dia menghinakan orang-orang fasik.

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن دِيَٰرِهِمْ لِأَوَّلِ ٱلْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا۟ ۖ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا۟ ۖ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى ٱلْمُؤْمِنِينَ فَٱعْتَبِرُوا۟ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَبْصَٰرِ ﴿2﴾ وَلَوْلَآ أَن كَتَبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمُ ٱلْجَلَآءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابُ ٱلنَّارِ ﴿3﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۖ وَمَن يُشَآقِّ ٱللَّهَ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ﴿4﴾ مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَىٰٓ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ ٱللَّهِ وَلِيُخْزِىَ ٱلْفَٰسِقِينَ ﴿5﴾

Catatan: Merujuk pada pengusiran suku Yahudi Bani Nadhir dari Madinah (625).6

49. Al-Qur'an 9:25–26 · Surah At-Taubah · Madaniyah

25 Allah telah memberimu kemenangan di banyak medan dan pada hari Hunain, ketika kamu bangga akan jumlahmu yang banyak tetapi hal itu sama sekali tidak berguna bagimu, dan bumi yang luas ini terasa sempit bagimu; kemudian kamu berbalik lari;

26 Kemudian Allah menurunkan ketenangan-Nya kepada rasul-Nya dan kepada orang-orang beriman, dan menurunkan bala tentara yang tidak dapat kamu lihat, dan menghukum orang-orang kafir. Demikianlah balasan bagi orang-orang kafir.

لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍۢ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًۭٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ ﴿25﴾ ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًۭا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿26﴾

50. Al-Qur'an 48:18–19 · Surah Al-Fath · Madaniyah

18 Allah sungguh telah rida terhadap orang-orang beriman ketika mereka berbaiat kepadamu di bawah pohon, dan Dia mengetahui apa yang ada di dalam hati mereka, lalu Dia menurunkan ketenangan kepada mereka, dan membalas mereka dengan kemenangan yang dekat;

19 Dan banyak rampasan perang yang akan mereka peroleh. Allah senantiasa Mahaperkasa, Mahabijaksana.

۞ لَّقَدْ رَضِىَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَٰبَهُمْ فَتْحًۭا قَرِيبًۭا ﴿18﴾ وَمَغَانِمَ كَثِيرَةًۭ يَأْخُذُونَهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًۭا ﴿19﴾

51. Al-Qur'an 9:1–3 · Surah At-Taubah · Madaniyah

1 Pembebasan dari kewajiban (dimaklumkan) dari Allah dan rasul-Nya terhadap orang-orang musyrik yang telah kamu ikat perjanjian dengan mereka.

2 Berjalanlah dengan bebas di muka bumi selama empat bulan, dan ketahuilah bahwa kamu tidak dapat melepaskan diri dari Allah dan bahwa Allah akan menghinakan orang-orang kafir (terhadap petunjuk-Nya).

3 Dan suatu maklumat dari Allah dan rasul-Nya kepada seluruh manusia pada hari Haji Akbar bahwa Allah terbebas dari kewajiban terhadap orang-orang musyrik, dan (demikian pula) rasul-Nya. Maka, jika kamu bertobat, itu lebih baik bagimu; tetapi jika kamu berpaling, ketahuilah bahwa kamu tidak dapat melepaskan diri dari Allah. Sampaikanlah kabar (wahai Muhammad) tentang azab yang pedih kepada orang-orang kafir,

بَرَآءَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ﴿1﴾ فَسِيحُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍۢ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُخْزِى ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿2﴾ وَأَذَٰنٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌۭ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُۥ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿3﴾

Catatan: Maklumat yang mengakhiri perjanjian-perjanjian dengan kaum musyrik, yang mengantar kepada ayat pedang (9:5).

52. Al-Qur'an 2:217 · Surah Al-Baqarah · Madaniyah

217 Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang berperang pada bulan haram. Katakanlah: Berperang pada bulan itu adalah (pelanggaran) besar, tetapi menghalangi (manusia) dari jalan Allah, dan kafir kepada-Nya dan kepada Tempat Ibadah yang Terlarang (Masjidilharam), dan mengusir penduduknya dari sana, adalah lebih besar (dosanya) di sisi Allah; karena penganiayaan lebih buruk daripada pembunuhan. Dan mereka tidak akan berhenti memerangi kamu hingga mereka membuat kamu murtad dari agamamu, jika mereka mampu. Dan barang siapa murtad dan mati dalam kekafirannya: merekalah orang-orang yang amalnya sia-sia di dunia dan di akhirat. Merekalah penghuni Neraka yang sesungguhnya: mereka akan kekal di dalamnya.

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ قِتَالٍۢ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌۭ فِيهِ كَبِيرٌۭ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفْرٌۢ بِهِۦ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِۦ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ ٱسْتَطَٰعُوا۟ ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌۭ فَأُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴿217﴾

Catatan: Diwahyukan setelah anak buah Muhammad membunuh seorang warga Makkah pada bulan haram di Nakhlah (624).3

53. Al-Qur'an 110:1–3 · Surah An-Nasr · Madaniyah

1 Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan

2 Dan engkau melihat manusia masuk ke dalam agama Allah berbondong-bondong,

3 Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu, dan mohonlah ampunan kepada-Nya. Sungguh! Dia senantiasa siap menunjukkan rahmat.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ ﴿1﴾ وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًۭا ﴿2﴾ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا ﴿3﴾

8.5 Permusuhan dan pemisahan dari orang-orang kafir (11 ayat) #

Ayat-ayat tentang hubungan dengan orang Yahudi, Kristen, dan musyrik yang digunakan kaum jihadis untuk membenarkan permusuhan.

54. Al-Qur'an 3:28 · Surah Ali 'Imran · Madaniyah

28 Janganlah orang-orang beriman menjadikan orang-orang kafir sebagai teman dengan mengesampingkan orang-orang beriman. Barang siapa berbuat demikian, ia tidak memiliki hubungan apa pun dengan Allah, kecuali (jika) kamu sekadar menjaga diri dari mereka, dengan mengambil (semacam) perlindungan. Allah memperingatkan kamu agar waspada (hanya) terhadap Diri-Nya. Kepada Allah-lah tempat kembali.

لَّا يَتَّخِذِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ ٱللَّهِ فِى شَىْءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُوا۟ مِنْهُمْ تُقَىٰةًۭ ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفْسَهُۥ ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ ﴿28﴾

55. Al-Qur'an 5:51 · Surah Al-Ma'idah · Madaniyah

51 Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu menjadikan orang Yahudi dan Nasrani sebagai teman. Mereka adalah teman bagi sesamanya. Barang siapa di antara kamu menjadikan mereka teman, maka ia termasuk (golongan) mereka. Sungguh! Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.

۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوْلِيَآءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿51﴾

Catatan: Dikutip dalam 8% sampel era al-Qaeda dalam studi Arizona State, 11 kali dalam Dabiq, dan oleh Awlaki. Banyak penerjemah modern menerjemahkan awliya sebagai "sekutu" atau "pelindung", bukan "teman".111220

56. Al-Qur'an 60:1 · Surah Al-Mumtahanah · Madaniyah

1 Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memilih musuh-Ku dan musuhmu sebagai sekutu. Apakah kamu memberikan persahabatan kepada mereka, padahal mereka telah kafir kepada kebenaran yang telah datang kepadamu, dan mengusir rasul dan kamu karena kamu beriman kepada Allah, Tuhanmu? Jika kamu keluar untuk berjuang di jalan-Ku dan mencari keridaan-Ku, (janganlah kamu tunjukkan persahabatan kepada mereka). Apakah kamu menunjukkan persahabatan kepada mereka secara diam-diam, padahal Aku Maha Mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan apa yang kamu nyatakan? Dan barang siapa di antara kamu melakukannya, sungguh ia telah tersesat dari jalan yang lurus.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ عَدُوِّى وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَآءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِٱلْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا۟ بِمَا جَآءَكُم مِّنَ ٱلْحَقِّ يُخْرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَٰدًۭا فِى سَبِيلِى وَٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِى ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِٱلْمَوَدَّةِ وَأَنَا۠ أَعْلَمُ بِمَآ أَخْفَيْتُمْ وَمَآ أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ ﴿1﴾

57. Al-Qur'an 58:22 · Surah Al-Mujadilah · Madaniyah

22 Engkau tidak akan mendapati kaum yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir saling berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan rasul-Nya, sekalipun mereka itu bapak-bapak mereka, anak-anak mereka, saudara-saudara mereka, atau kaum kerabat mereka. Mereka itulah orang-orang yang di dalam hatinya telah Dia tuliskan keimanan dan telah Dia kuatkan dengan Ruh dari-Nya, dan Dia akan memasukkan mereka ke dalam Taman-taman yang di bawahnya mengalir sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah rida terhadap mereka, dan mereka pun rida terhadap-Nya. Merekalah golongan Allah. Sungguh! bukankah golongan Allah itulah orang-orang yang beruntung?

لَّا تَجِدُ قَوْمًۭا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَوْ كَانُوٓا۟ ءَابَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَٰنَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ كَتَبَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْإِيمَٰنَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍۢ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ حِزْبُ ٱللَّهِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ﴿22﴾

58. Al-Qur'an 9:23 · Surah At-Taubah · Madaniyah

23 Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memilih bapak-bapakmu dan saudara-saudaramu sebagai teman jika mereka lebih menyukai kekafiran daripada keimanan. Barang siapa di antara kamu menjadikan mereka teman, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَابَآءَكُمْ وَإِخْوَٰنَكُمْ أَوْلِيَآءَ إِنِ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْكُفْرَ عَلَى ٱلْإِيمَٰنِ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴿23﴾

59. Al-Qur'an 3:118 · Surah Ali 'Imran · Madaniyah

118 Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang-orang kepercayaan dari luar kalanganmu sendiri, yang tidak akan segan-segan mencelakakan kamu; mereka senang menyusahkan kamu. Kebencian telah tampak dari (ucapan) mulut mereka, tetapi apa yang disembunyikan oleh dada mereka lebih besar. Telah Kami jelaskan kepadamu ayat-ayat (Kami) jika kamu mau mengerti.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ بِطَانَةًۭ مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًۭا وَدُّوا۟ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ ٱلْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْءَايَٰتِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ﴿118﴾

60. Al-Qur'an 4:144 · Surah An-Nisa · Madaniyah

144 Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memilih orang-orang kafir sebagai teman (kamu) dengan mengesampingkan orang-orang beriman. Apakah kamu ingin memberi Allah alasan yang nyata untuk (menghukum) kamu?

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَٰنًۭا مُّبِينًا ﴿144﴾

61. Al-Qur'an 98:6 · Surah Al-Bayyinah · Madaniyah

6 Sungguh! orang-orang yang kafir, dari kalangan Ahli Kitab dan orang-orang musyrik, akan kekal di dalam api neraka Jahanam. Mereka itulah seburuk-buruk makhluk.

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ ﴿6﴾

62. Al-Qur'an 9:28 · Surah At-Taubah · Madaniyah

28 Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya orang-orang musyrik itu najis. Maka janganlah mereka mendekati Tempat Ibadah yang Terlarang (Masjidilharam) setelah tahun mereka ini. Jika kamu khawatir akan kemiskinan (karena kehilangan barang dagangan mereka), Allah akan mencukupimu dengan karunia-Nya jika Dia menghendaki. Sungguh! Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌۭ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةًۭ فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ ﴿28﴾

63. Al-Qur'an 5:60 · Surah Al-Ma'idah · Madaniyah

60 Maukah aku beritahukan kepadamu tentang (keadaan) yang lebih buruk daripada (keadaan) mereka dalam hal balasan di sisi Allah? (Yang lebih buruk adalah keadaan orang) yang dilaknat Allah, yang ditimpa murka-Nya, dan yang sebagian dari golongannya dijadikan Allah kera dan babi, dan yang menyembah berhala. Mereka itu lebih buruk keadaannya dan lebih tersesat dari jalan yang lurus.

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّۢ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ٱلْقِرَدَةَ وَٱلْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ ﴿60﴾

64. Al-Qur'an 48:29 · Surah Al-Fath · Madaniyah

29 Muhammad adalah utusan Allah. Dan orang-orang yang bersamanya bersikap keras terhadap orang-orang kafir dan berkasih sayang di antara sesama mereka. Engkau (wahai Muhammad) melihat mereka rukuk dan sujud (dalam ibadah), mencari karunia dari Allah dan keridaan (-Nya). Tanda mereka tampak pada dahi mereka dari bekas sujud. Demikianlah perumpamaan mereka dalam Taurat dan perumpamaan mereka dalam Injil - seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya, lalu menguatkannya, dan tegak lurus di atas batangnya, menyenangkan hati para penanamnya - agar Dia membuat marah orang-orang kafir dengan (melihat) mereka. Allah telah menjanjikan kepada orang-orang di antara mereka yang beriman dan mengerjakan amal saleh ampunan dan pahala yang sangat besar.

مُّحَمَّدٌۭ رَّسُولُ ٱللَّهِ ۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَىٰهُمْ رُكَّعًۭا سُجَّدًۭا يَبْتَغُونَ فَضْلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًۭا ۖ سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِى ٱلْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةًۭ وَأَجْرًا عَظِيمًۢا ﴿29﴾

8.6 Hukuman (7 ayat) #

Ayat-ayat yang menetapkan hukuman-hukuman tetap (hudud) dan aturan-aturan terkait (lihat juga berkas penelitian tentang syariat).

65. Al-Qur'an 5:33 · Surah Al-Ma'idah · Madaniyah

33 Satu-satunya balasan bagi orang-orang yang memerangi Allah dan rasul-Nya dan berusaha menimbulkan kerusakan di muka bumi ialah mereka dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan dan kaki mereka secara bersilang, atau diusir dari negeri itu. Demikian itulah kehinaan bagi mereka di dunia, dan di akhirat mereka akan mendapat azab yang dahsyat;

إِنَّمَا جَزَٰٓؤُا۟ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓا۟ أَوْ يُصَلَّبُوٓا۟ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَٰفٍ أَوْ يُنفَوْا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْىٌۭ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿33﴾

66. Al-Qur'an 5:38 · Surah Al-Ma'idah · Madaniyah

38 Adapun pencuri, baik laki-laki maupun perempuan, potonglah tangan keduanya. Itu adalah balasan atas perbuatan mereka sendiri, suatu hukuman yang menjadi teladan (peringatan) dari Allah. Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana.

وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقْطَعُوٓا۟ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ ﴿38﴾

67. Al-Qur'an 24:2 · Surah An-Nur · Madaniyah

2 Pezina laki-laki dan pezina perempuan, deralah masing-masing dari keduanya seratus kali. Dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya menghalangi kamu dari ketaatan kepada Allah, jika kamu beriman kepada Allah dan Hari Akhir. Dan hendaklah segolongan orang beriman menyaksikan hukuman mereka.

ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجْلِدُوا۟ كُلَّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا مِا۟ئَةَ جَلْدَةٍۢ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌۭ فِى دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌۭ مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿2﴾

68. Al-Qur'an 24:4 · Surah An-Nur · Madaniyah

4 Dan orang-orang yang menuduh perempuan-perempuan terhormat tetapi tidak mendatangkan empat orang saksi, deralah mereka delapan puluh kali dan jangan pernah (sesudahnya) menerima kesaksian mereka - Mereka itulah orang-orang yang fasik -

وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا۟ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجْلِدُوهُمْ ثَمَٰنِينَ جَلْدَةًۭ وَلَا تَقْبَلُوا۟ لَهُمْ شَهَٰدَةً أَبَدًۭا ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ ﴿4﴾

69. Al-Qur'an 4:15–16 · Surah An-Nisa · Madaniyah

15 Adapun perempuan-perempuan di antara kamu yang bersalah melakukan perbuatan keji, datangkanlah empat orang saksi di antara kamu terhadap mereka. Dan jika mereka memberikan kesaksian (atas kebenaran tuduhan itu), maka kurunglah mereka di dalam rumah hingga kematian menjemput mereka atau (hingga) Allah menetapkan bagi mereka jalan (melalui ketentuan hukum yang baru).

16 Dan adapun dua orang di antara kamu yang bersalah melakukannya, hukumlah keduanya. Dan jika keduanya bertobat dan memperbaiki diri, maka biarkanlah mereka. Sungguh! Allah senantiasa Maha Penerima tobat, Maha Penyayang.

وَٱلَّٰتِى يَأْتِينَ ٱلْفَٰحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَٱسْتَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةًۭ مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى ٱلْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًۭا ﴿15﴾ وَٱلَّذَانِ يَأْتِيَٰنِهَا مِنكُمْ فَـَٔاذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ تَوَّابًۭا رَّحِيمًا ﴿16﴾

70. Al-Qur'an 2:178–179 · Surah Al-Baqarah · Madaniyah

178 Wahai orang-orang yang beriman! Kisas diwajibkan atas kamu dalam perkara orang-orang yang dibunuh; orang merdeka dengan orang merdeka, hamba dengan hamba, dan perempuan dengan perempuan. Dan barang siapa mendapat sedikit pemaafan dari saudaranya (yang dirugikan), hendaklah ia menuntut menurut kebiasaan yang patut dan membayar kepadanya dengan cara yang baik. Ini adalah keringanan dan rahmat dari Tuhanmu. Barang siapa melampaui batas setelah itu, ia akan mendapat azab yang pedih.

179 Dan dalam kisas itu ada kehidupan bagimu, wahai orang-orang yang berakal, agar kamu terhindar (dari kejahatan).

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ۖ ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِىَ لَهُۥ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌۭ فَٱتِّبَاعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَٰنٍۢ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌۭ ۗ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ﴿178﴾ وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌۭ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿179﴾

71. Al-Qur'an 4:34 · Surah An-Nisa · Madaniyah

34 Laki-laki adalah pemimpin atas perempuan, karena Allah telah melebihkan yang satu atas yang lain, dan karena mereka menafkahkan sebagian harta mereka (untuk menghidupi perempuan). Maka perempuan-perempuan yang baik adalah yang taat, yang menjaga diri ketika (suaminya) tidak ada, sebagaimana Allah telah menjaga (mereka). Adapun perempuan-perempuan yang kamu khawatirkan pembangkangannya, nasihatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur, dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka menaatimu, janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkan mereka. Sungguh! Allah senantiasa Mahatinggi, Mahaluhur, Mahabesar.

ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ ۚ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌۭ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ۚ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّۭا كَبِيرًۭا ﴿34﴾


  1. M. M. Pickthall, The Meaning of the Glorious Koran (1930), via the AlQuran Cloud API, edition "en.pickthall". https://alquran.cloud/api ↩↩

  2. See Encyclopaedia Britannica, "Naskh"; David S. Powers, "The Exegetical Genre nasikh al-Qur'an wa mansukhuhu", in Andrew Rippin (ed.), Approaches to the History of the Interpretation of the Qur'an (Oxford, 1988). On the sword verse in jihadist thought, see Rudolph Peters, Jihad in Classical and Modern Islam (1996). ↩

  3. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad, trans. A. Guillaume (Oxford University Press, 1955), pp. 212–213 (no permission to fight in Mecca), 287–288 (Nakhla), 464–465 (Banu Qurayza), 550–551 (Mecca exceptions), 659–660 (number of expeditions), 675–676 ('Asma' bint Marwan, Abu 'Afak). Full text: https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩

  4. Sahih al-Bukhari 4037. https://sunnah.com/bukhari:4037 ; Sahih al-Bukhari 4121. https://sunnah.com/bukhari:4121 ↩

  5. Wikipedia, "Ibn Ishaq". https://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Ishaq ↩

  6. Hadith at sunnah.com: Bukhari 3949 https://sunnah.com/bukhari:3949 ; Muslim 1814a https://sunnah.com/muslim:1814a ; Bukhari 4028 https://sunnah.com/bukhari:4028 ; Bukhari 4121 https://sunnah.com/bukhari:4121 ; Bukhari 3043 https://sunnah.com/bukhari:3043 ; Bukhari 4037 https://sunnah.com/bukhari:4037 ; Muslim 1801 https://sunnah.com/muslim:1801 ; Bukhari 4039 https://sunnah.com/bukhari:4039 ; Bukhari 3044 https://sunnah.com/bukhari:3044 ; Nasa'i 4067 https://sunnah.com/nasai:4067 ; Bukhari 3015 https://sunnah.com/bukhari:3015 ; Muslim 1731a https://sunnah.com/muslim:1731a ↩↩↩↩↩↩↩

  7. Encyclopaedia Britannica, "Battle of Uhud" and related entries. https://www.britannica.com/topic/Battle-of-Uhud ; W. Montgomery Watt, Muhammad at Medina (Oxford, 1956). ↩

  8. W. N. Arafat, "New Light on the Story of Banu Qurayza and the Jews of Medina", Journal of the Royal Asiatic Society (1976); M. J. Kister, "The Massacre of the Banu Qurayza: A Re-examination of a Tradition", Jerusalem Studies in Arabic and Islam 8 (1986), pp. 61–96. Summary: https://en.wikipedia.org/wiki/Banu_Qurayza ↩

  9. Wikipedia, "Asma bint Marwan" (on the transmission and its critics). https://en.wikipedia.org/wiki/Asma_bint_Marwan ↩

  10. Wikipedia, "Muhammad at Medina". https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_at_Medina ↩

  11. Jeffry R. Halverson, Bennett Furlow and Steven R. Corman, How Islamist Extremists Quote the Qur'an, Arizona State University Center for Strategic Communication, Report 1202, 9 July 2012. https://csc.asu.edu/sites/default/files/white-papers/csc1202-quran-verses.pdf ↩↩↩↩↩

  12. Thomas Frissen, Erkan Toguslu, Pieter Van Ostaeyen and Leen d'Haenens, "Capitalizing on the Koran to fuel online violent radicalization: A taxonomy of Koranic references in ISIS's Dabiq", Telematics and Informatics 35:2 (2018). https://lirias.kuleuven.be/retrieve/495477 ↩↩↩↩↩↩

  13. Donald Holbrook, "Using the Qur'an to Justify Terrorist Violence", Perspectives on Terrorism 4:3 (2010). https://pt.icct.nl/sites/default/files/import/pdf/using-the-qur%E2%80%99an-to-justify-terrorist-violence---donald-holbrook.pdf ↩↩↩↩↩↩↩

  14. Tony Blair Institute for Global Change, Struggle Over Scripture; summarised by Rachel Bryson and Milo Comerford, Carnegie Endowment (Sada), 6 February 2018. https://carnegieendowment.org/sada/2018/02/countering-extremist-ideology?lang=en ↩↩↩

  15. Osama bin Laden, "Declaration of War against the Americans Occupying the Land of the Two Holy Places", 1996. https://www.libraryofsocialscience.com/assets/pdf/Bin-Laden-1996-declaration-of-war-against-the-americans.pdf ↩↩↩↩↩↩

  16. World Islamic Front, "Jihad against Jews and Crusaders", 23 February 1998. https://irp.fas.org/world/para/docs/980223-fatwa.htm ↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩

  17. Abu Muhammad al-Adnani, "Indeed your Lord is ever watchful", September 2014, translation and commentary by Kyle Orton. https://kyleorton.co.uk/2014/09/22/islamic-state-spokesman-calls-for-attacks-against-the-west/ ↩↩↩↩↩↩

  18. Muhammad abd al-Salam Faraj, The Neglected Duty (al-Farida al-Gha'iba), 1981. https://archive.org/details/the-absent-obligation_202209 ↩↩↩↩↩

  19. Abdullah Azzam, Defence of the Muslim Lands and Join the Caravan. https://www.religioscope.com/info/doc/jihad/azzam_defence_1_table.htm ; https://www.religioscope.com/info/doc/jihad/azzam_caravan_1_foreword.htm ↩↩↩↩↩

  20. Anwar al-Awlaki, 44 Ways to Support Jihad (2009). https://archive.org/details/44WaysEnglishawlaqi ↩↩↩↩

  21. Sayyid Qutb, Milestones (1964), chapter 4, "Jihaad in the Cause of God". https://archive.org/download/milestones-syed-qutb/milestones_djvu.txt ↩↩↩↩

  22. "Last Night" instructions found in the luggage of Mohamed Atta, translated by PBS Frontline. https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/network/personal/instructions.html ; Kanan Makiya and Hassan Mneimneh, "Manual for a Raid", New York Review of Books, 17 January 2002. https://www.nybooks.com/articles/2002/01/17/manual-for-a-raid/ ↩↩

  23. Ibn Kathir, Tafsir, on 9:5. https://quran.com/9:5/tafsirs/en-tafisr-ibn-kathir ↩↩

  24. David S. Powers, "The Exegetical Genre nasikh al-Qur'an wa mansukhuhu", in Andrew Rippin (ed.), Approaches to the History of the Interpretation of the Qur'an (Oxford, 1988); SeekersGuidance, "Jihad, abrogation in the Quran and the verse of the sword". https://seekersguidance.org/answers/general-counsel/jihad-abrogation-in-the-quran-the-verse-of-the-sword/ ↩

  25. Asma Afsaruddin, Striving in the Path of God: Jihad and Martyrdom in Islamic Thought (Oxford University Press, 2013); SeekersGuidance (as above). ↩

  26. Graeme Wood, "What ISIS Really Wants", The Atlantic, March 2015. https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2015/03/what-isis-really-wants/384980/ ; Princeton Alumni Weekly on Bernard Haykel. https://paw.princeton.edu/article/haykel-isis-unfiltered ↩

  27. Shiraz Maher, Salafi-Jihadism: The History of an Idea (Hurst, 2016). https://en.wikipedia.org/wiki/Salafi-Jihadism:_The_History_of_an_Idea ↩

  28. Lorne Dawson and Amarnath Amarasingam, "Talking to Foreign Fighters", Studies in Conflict & Terrorism 40:3 (2017). https://ideas.repec.org/a/taf/uterxx/v40y2017i3p191-210.html ↩

  29. Thomas Hegghammer (ed.), Jihadi Culture (Cambridge University Press, 2017). https://www.cambridge.org/core/books/jihadi-culture/4789CC01AC481729A8677486B2F3588B ↩

  30. Al Jazeera, "London preacher jailed for terrorism", February 2006. https://www.aljazeera.com/news/2006/2/7/london-preacher-jailed-for-terrorism ; US Department of Justice, January 2015. https://www.justice.gov/archive/usao/nys/pressreleases/January15/AbuHamzaSentencing.php ↩

  31. Jamaica Gleaner, 24 March 2023. https://jamaica-gleaner.com/article/lead-stories/20230324/el-faisal-gets-18-yrs-terrorism-rap-us ↩

  32. Henry Jackson Society, Hannah Stuart, Islamist Terrorism: Analysis of Offences and Attacks in the UK (1998–2015), March 2017. https://henryjacksonsociety.org/media-centre/extremist-circle-that-produced-london-attackers-cannot-be-tolerated/ ; HuffPost UK on Hope not Hate's Gateway to Terror. https://huffingtonpost.co.uk/amp/entry/anjem-choudary-0_n_4333801 ↩

  33. ITV News, 30 July 2024. https://www.itv.com/news/london/2024-07-30/anjem-choudary-jailed-for-life-after-being-convicted-of-directing-terror-group ↩

  34. Counter Extremism Project, "Anwar al-Awlaki's influence on US and European extremists". https://www.counterextremism.com/press/anwar-al-awlaki%E2%80%99s-influence-us-and-european-extremists ↩

  35. Refworld, on the Roshonara Choudhry case. https://www.refworld.org/docid/4cfcbcc52.html ↩

  36. ICSR, #Greenbirds: Measuring Importance and Influence in Syrian Foreign Fighter Networks, April 2014. https://icsr.info/wp-content/uploads/2014/04/ICSR-Report-Greenbirds-Measuring-Importance-and-Infleunce-in-Syrian-Foreign-Fighter-Networks.pdf ↩

  37. Quintan Wiktorowicz, Radical Islam Rising: Muslim Extremism in the West (Rowman & Littlefield, 2005); review at Middle East Forum. https://www.meforum.org/2084/radical-islam-rising ↩

  38. Military Times (Associated Press), "'Islam for Dummies': IS recruits have poor grasp of faith", 16 August 2016. https://www.militarytimes.com/news/your-military/2016/08/16/islam-for-dummies-isis-recruits-have-poor-grasp-of-muslim-faith/ ↩

  39. The Guardian, "MI5 report challenges views on terrorism in Britain", 20 August 2008; summary at Global Dashboard. https://globaldashboard.org/2008/08/21/mi5-islamic-terrorists-lack-religious-literacy-and-could-be-regarded-as-religious-novices/ ↩

  40. New Statesman, August 2014. https://www.newstatesman.com/world/2014/08/what-jihadists-who-bought-islam-dummies-amazon-tell-us-about-radicalisation ↩

  41. Chronicle of Higher Education, on the Kepel–Roy debate. https://www.chronicle.com/article/Radicalized-Islam-or/236523 ; Olivier Roy, Jihad and Death (Hurst, 2017). ↩

  42. Marc Sageman, Leaderless Jihad (University of Pennsylvania Press, 2008); review in the New York Review of Books. https://www.nybooks.com/articles/2008/05/29/the-rise-of-the-muslim-terrorists/ ↩

  43. Institute for Economics and Peace, Global Terrorism Index 2026, March 2026. https://www.economicsandpeace.org/wp-content/uploads/2026/03/GTI-2026-Press-Release.pdf ↩

  44. Home Office, CONTEST 2023 factsheet. https://homeofficemedia.blog.gov.uk/2023/07/18/contest-2023-factsheet/ ↩

  45. Home Office, Operation of police powers under the Terrorism Act 2000, to March 2026, September 2026. https://www.gov.uk/government/statistics/operation-of-police-powers-under-tact-2000-to-march-2026/operation-of-police-powers-under-the-terrorism-act-2000-and-subsequent-legislation-arrests-outcomes-and-stop-and-search-great-britain-quarterly-u ↩

  46. Encyclopaedia Britannica, "Riddah". https://www.britannica.com/event/Riddah ↩↩

  47. Hugh Kennedy, The Great Arab Conquests: How the Spread of Islam Changed the World We Live In (Weidenfeld & Nicolson, 2007). ↩↩↩↩

  48. Richard W. Bulliet, Conversion to Islam in the Medieval Period: An Essay in Quantitative History (Harvard University Press, 1979). ↩

  49. Encyclopaedia Britannica, "al-Hakim". https://www.britannica.com/biography/al-Hakim ↩↩

  50. Encyclopaedia Britannica, "Devshirme". https://www.britannica.com/topic/devshirme ↩

  51. M. C. Ricklefs, A History of Modern Indonesia since c. 1200 (4th edition, Stanford University Press, 2008), chapter 1. ↩

  52. Nehemia Levtzion and Randall Pouwels (eds), The History of Islam in Africa (Ohio University Press, 2000). ↩

  53. Richard M. Eaton, The Rise of Islam and the Bengal Frontier, 1204–1760 (University of California Press, 1993). https://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft067n99v9 ↩

  54. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad, trans. A. Guillaume (1955), pp. 107, 515, 711. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩

  55. Quran 33:50, 8:41, 24:4, 24:11–13, 5:116, at Quran.com. https://quran.com/33/50 ; https://quran.com/8/41 ; https://quran.com/24/4 ; https://quran.com/5/116 ↩↩↩

  56. Hadith at sunnah.com: Bukhari 5133 https://sunnah.com/bukhari:5133 ; Bukhari 3895 https://sunnah.com/bukhari:3895 ; Muslim 1422a https://sunnah.com/muslim:1422a ; Bukhari 304 https://sunnah.com/bukhari:304 ; Muslim 511 https://sunnah.com/muslim:511 ; Bukhari 514 https://sunnah.com/bukhari:514 ; Muslim 1602 https://sunnah.com/muslim:1602 ; Bukhari 25 https://sunnah.com/bukhari:25 ; Muslim 21a https://sunnah.com/muslim:21a ; Bukhari 63 https://sunnah.com/bukhari:63 ; Bukhari 3547 https://sunnah.com/bukhari:3547 ; Bukhari 3030 https://sunnah.com/bukhari:3030 ; Muslim 2605a https://sunnah.com/muslim:2605a ↩↩↩↩↩↩↩

  57. Al-Misri, Reliance of the Traveller, e4.3; City University London and Equality Now, Prevalence of FGM in England and Wales (2015). https://www.trustforlondon.org.uk/publications/prevalence-female-genital-mutilation-england-and-wales-national-and-local-estimates/ ↩

  58. Wikipedia, "Wives of Muhammad" and "Maria al-Qibtiyya". https://en.wikipedia.org/wiki/Wives_of_Muhammad ; https://en.wikipedia.org/wiki/Maria_al-Qibtiyya ↩↩

  59. Office for National Statistics, Baby names in England and Wales: 2025. https://www.ons.gov.uk/releases/babynamesinenglandandwales2025 ↩

  60. Domestic Abuse Commissioner, "There is no honour in killing or abuse". https://domesticabusecommissioner.uk/blogs/there-is-no-honour-in-killing-or-abuse/ ↩

  61. Christian Institute, "Christian convert violently attacked in Bradford", November 2015. https://www.christian.org.uk/news/christian-convert-violently-attacked-in-bradford/ ↩

  62. Wikipedia, "Highland Park Mosque". https://en.wikipedia.org/wiki/Highland_Park_Mosque ↩

  63. Encyclopaedia Britannica, "Taqiyyah". https://www.britannica.com/topic/taqiyyah ↩

  64. Wikipedia, "Zina" (Malik's Muwatta on rape; Pakistan's Hudood Ordinances). https://en.wikipedia.org/wiki/Zina ↩

  65. Pew Research Center, "5 facts about the Muslim population in Europe", 29 November 2017. https://www.pewresearch.org/short-reads/2017/11/29/5-facts-about-the-muslim-population-in-europe/ ↩

  66. Full Fact on grooming-gang victim estimates. https://fullfact.org/crime/one-million-grooming/ ; Alexis Jay, Independent Inquiry into Child Sexual Exploitation in Rotherham (2014). ↩

  67. Encyclopaedia Britannica, "Tariq ibn Ziyad". https://www.britannica.com/biography/Tariq-ibn-Ziyad ↩

  68. Wikipedia, "Demetrios Palaiologos". https://en.wikipedia.org/wiki/Demetrios_Palaiologos ↩

  69. Wikipedia, "Hubal". https://en.wikipedia.org/wiki/Hubal ↩

Berikutnya: Panduan debat →