简短回答 #
穆罕默德约于570年生于麦加,632年卒于麦地那。根据穆斯林传统,他是一名孤儿,先做牧羊人,后来成为商人,并娶了一位富有的女商人。约40岁时,他开始宣讲自己从安拉那里领受启示。622年迁往麦地那后,他成为当地的政治统治者和军事统帅。据他的追随者自己的史料统计,他亲自率领了27次袭击,另派出38次。到他去世时,他已将阿拉伯半岛的大部分地区置于自己的统治之下。
穆斯林相信他是最后的先知,而《古兰经》是降示给他的安拉之言。这是信仰问题。历史只能说出记录所显示的内容:一名商人成为传道者,继而成为统治者和将领。世俗历史学家一般将《古兰经》视为他本人宣讲的记录。
本页使用穆斯林的史料,主要是最早的传记(伊本·伊斯哈格著,伊本·希沙姆编订,采用吉约姆1955年的译本),以及逊尼派穆斯林认为最可靠的两部圣训集《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》。《古兰经》经文引用皮克索尔的译本。
1. 我们到底知道多少? #
关于穆罕默德生平的几乎一切,都来自生活在他身后很久的穆斯林作者。历史学家帕特里夏·克罗恩写道:"关于他生平的穆斯林文献史料直到公元750至800年左右才开始出现……距他去世约有四到五代人之久。"1 伊本·伊斯哈格卒于767至768年,他的传记只以后来的版本流传下来,主要是伊本·希沙姆(卒于833至834年)的版本。其他早期传记作者瓦基迪、伊本·赛阿德和塔巴里,都是在9世纪和10世纪写作的。2
《古兰经》本身几乎没有给出任何日期或人名。它只四次提到穆罕默德的名字(3:144、33:40、47:2、48:29)。1
非穆斯林史料证实了他的存在。一部写于632至634年的希腊语基督教文献《雅各布教义》(Doctrina Jacobi)记载,"一位假先知出现在撒拉森人中间"。一部约660年的亚美尼亚史书称他为商人和传道者。12 克罗恩的结论是:"毫无疑问,穆罕默德确有其人。"1
牛津大学的尼古莱·西奈在为《不列颠百科全书》撰写的条目中,预计这些传记中有"一些民间传说的附加成分",但认为"没有令人信服的理由"认定其基本轮廓不符合史实。2 因此,下文所述的事实是穆斯林传统所记载的内容。其中大部分来自穆斯林自己视为权威的史料。
2. 出生、家庭和职业 #
- 出生。 穆罕默德生于麦加,传统上认为是570年,出身于古莱什部落的哈希姆氏族。2 他的父亲阿卜杜拉"在他母亲仍怀着他时就去世了";他的母亲阿米娜"在他六岁时"去世。3 他先由祖父抚养,后由伯父阿布·塔利卜抚养。3
- 牧羊人。 伊本·伊斯哈格记载他说过:"没有一位先知不曾放牧过羊群。"3
- 商人。 他少年时随伯父的商队前往叙利亚。3 伊本·伊斯哈格形容赫蒂彻是"一位有尊严、有财富的女商人",她雇人替她经商。穆罕默德在叙利亚贩卖她的货物,使她的钱财翻了一番,于是她向他求婚。当时他25岁。3 《不列颠百科全书》将这桩婚姻定于595年,称她为"一位富有的寡妇"。2 直到大约25年后她去世,她一直是他唯一的妻子。她结婚时的年龄并不确定:传统上最常说是40岁,其他记载说是28岁,伊本·伊斯哈格则没有给出年龄。
3. 最初的启示 #
根据传统,启示始于610年,地点是麦加附近希拉山上的一个山洞。2 《布哈里圣训实录》记载,一位天使叫他"读",他回答说:"我不会读。"他浑身颤抖地回家找赫蒂彻,说:"把我盖起来!把我盖起来!"又说:"我害怕会有什么事发生在我身上。"赫蒂彻带他去见她的堂兄瓦拉卡。瓦拉卡是一名能读希伯来经典的基督徒,他安慰了穆罕默德。4
伊本·伊斯哈格记载,穆罕默德起初担心自己是"诗人或着了魔",并想过从山上跳下去。5 《布哈里圣训实录》中的一则记载说,当启示中断时,他"曾几次想从高山顶上跳下去"。穆斯林批评者指出,这句话是后来的一位传述者添加的,没有传述链。6
"撒旦诗篇"。 伊本·伊斯哈格的传记在塔巴里的版本中记载了发生在麦加的一段插曲。穆罕默德诵读提及三位异教女神的经文(53:19–20)时,撒旦把赞美她们的话放到了他的舌头上:"这些是崇高的鹤鸟(Gharaniq),她们的说情是被认可的。"随后,麦加的异教徒和穆斯林一起叩拜。该记载说,后来天使吉卜利勒责备了他,并降示了一节经文,说撒旦会干扰每一位先知的诵读(22:52)。7 今天大多数穆斯林拒绝接受这个故事。但哈佛学者沙哈布·艾哈迈德发现,最初两个世纪的穆斯林普遍认为它是史实。8
他会读书吗? 《古兰经》称他为al-nabi al-ummi,皮克索尔译为"不会读也不会写的先知"(7:157)(本页《古兰经》引文译自皮克索尔1930年的英译本)。9 穆斯林传统以此证明《古兰经》是奇迹。许多西方学者指出,ummi一词在别处指没有经典的民族(62:2、3:20),所以这个词的意思可能是"外邦人",而不是"文盲"。9 《布哈里圣训实录》记载他亲手写下了侯代比亚和约。10 这个问题尚无定论。
4. 从传道者到统治者 #
在麦加的约12年里,穆罕默德宣讲反对偶像崇拜,获得了少数追随者。622年,他和追随者迁往叶斯里卜,即后来的麦地那。这次迁徙称为希吉拉(hijra),是伊斯兰历的元年。2
在麦地那,穆罕默德成为一个国家的首脑。伊本·伊斯哈格保存了一份通常被称为《麦地那宪章》的文件,它规范了穆斯林与城中各犹太部落之间的关系。文件开头写道:"这是先知穆罕默德的一份文书"。11 他获得全部战利品的五分之一,归"安拉和使者"及其亲属、穷人和旅人(8:41)。12 他派遣使节,缔结条约。他在625年和627年击退了麦加人的进攻,628年与麦加休战,630年攻取该城,632年率领朝觐。2
5. 军事统帅 #
伊本·伊斯哈格详细统计了穆罕默德的军事生涯:
- "使者亲自参加了二十七次袭击。"他"实际参战九次":白德尔、伍侯德、壕沟之战、古莱扎、穆斯塔利格、海拜尔、征服麦加、侯奈因和塔伊夫。13
- 他另外派出了"三十八次"远征和袭击队。13
- 在《布哈里圣训实录》中,一位圣门弟子被问到穆罕默德率领过多少次征战,他回答:"十九次。"14
从麦地那发起的早期袭击是对麦加商队的攻击。624年的白德尔之战起初是为了夺取阿布·苏富扬率领的一支商队。13 《古兰经》宣布:"战利品归安拉和使者"(8:1)。12
| 年份 | 事件 |
|---|---|
| 624 | 白德尔之战:穆斯林击败麦加人 |
| 625 | 伍侯德之战:麦加人击败穆斯林 |
| 627 | 壕沟之战;处决古莱扎部落 |
| 628 | 侯代比亚休战;征服犹太人的海拜尔绿洲 |
| 630 | 征服麦加;侯奈因和塔伊夫之战;塔布克远征 |
| 632 | 在麦地那去世 |
古莱扎部落(627年)。 壕沟之战后,穆斯林围攻了这个麦地那的犹太部落,指控它站在敌人一边。它的命运交由赛阿德·本·穆阿兹裁决,他判定"男人应被处死,财产应被瓜分,妇女和儿童应被掳为俘虏"。穆罕默德下令在麦地那的集市上挖掘壕沟,并"在那些壕沟里砍下了他们的头"。伊本·伊斯哈格说,他们"总共有六七百人,但也有人说多达八九百人"。15 一些现代学者对规模有异议。
海拜尔(628年)。 《布哈里圣训实录》记载:"先知下令杀死他们的战士,掳走他们的后代和妇女。"俘虏中有萨菲娅,她的丈夫刚刚被杀。穆罕默德释放了她并娶了她。16
杀害批评者。 正典圣训集记载了穆罕默德下令进行的杀戮:
- 凯阿卜·本·艾什赖夫,一位犹太诗人。穆罕默德问道:"谁愿意去杀死伤害了安拉及其使者的凯阿卜·本·艾什赖夫?"自告奋勇的人请求允许他"说一句(假)话"来诱骗他,获得了允许,并杀死了他。17
- 阿布·拉菲,海拜尔的一位犹太首领。"安拉的使者派遣了几名辅士去(杀死)犹太人阿布·拉菲。"他在夜里于家中被杀。18
- 伊本·伊斯哈格还记载了两名诗人阿斯玛·宾特·迈尔旺和年迈的阿布·阿法克被杀,起因是穆罕默德问道:"谁能替我除掉迈尔旺的女儿?"19 这两个故事不见于《布哈里圣训实录》或《穆斯林圣训实录》,也没有完整的传述链,因此其可靠性存在争议。
6. 妻子、妾和奴隶 #
- 妻子。 伊本·希沙姆记载"他娶了十三个女人"。20 《不列颠百科全书》说他"通常被认为有14位妻子或妾"。2 赫蒂彻去世后,他同时娶了数位妻子,超过了《古兰经》为其他男子规定的四位的限制。《古兰经》给予他这项许可,"这是你所特有的,其他信士不得援例"(33:50)。21
- 阿伊莎。 《布哈里圣训实录》记载:"先知在她六岁时娶了她,在她九岁时与她圆房。"22 伊本·希沙姆给出的是七岁和"九岁或十岁"。20 一些现代穆斯林作者认为她当时年龄更大;正典圣训说的是六岁和九岁。
- 宰娜卜·宾特·贾赫什是穆罕默德的养子宰德的妻子。宰德与她离婚后,降示了一节经文允许穆罕默德娶她,"以免……信士们对于他们的养子之妻感到为难"(33:37)。23 据记载,阿伊莎曾说,如果穆罕默德隐瞒过任何经文,"他就会隐瞒这节经文"。23
- 俘虏和妾。 《古兰经》准许他娶"你的右手所拥有的、安拉赐给你的战利品中的女子"(33:50)。21 来自古莱扎部落的女俘雷哈娜被穆罕默德选"为己有",一直是他的妾。15 玛丽亚是一名作为礼物送给他的埃及基督徒女奴,她是"先知的妾",为他生下儿子易卜拉欣,易卜拉欣在婴儿期夭折。24 另一名女俘朱韦里娅则被他娶为妻子。20
- 奴隶。 《布哈里圣训实录》提到"安拉使者的一名黑人奴隶",《穆斯林圣训实录》称他名叫拉巴赫。25 《穆斯林圣训实录》还记载,穆罕默德"用两个黑人奴隶""买下"了一名奴隶。26 他的养子宰德在被他释放之前曾是他的奴隶。20
7. 去世与继承 #
穆罕默德于632年6月8日在麦地那去世,享年约62岁,死于阿伊莎的怀中。227 临终时,他说自己仍能感到在海拜尔吃下的有毒食物带来的痛苦。伊本·伊斯哈格指出下毒者是海拜尔的一名犹太妇女宰娜卜·宾特·哈里斯。28
他没有留下无可争议的继承人。他在临终前要求拿来书写材料时,他的同伴们为是否应该拿来而争吵。29 在麦地那的一次集会上,他的同伴们推选了阿布·伯克尔。什叶派穆斯林相信,穆罕默德已指定他的堂弟兼女婿阿里为继承人。这一争议是逊尼派与什叶派分裂的根源。30 在他去世后的一个世纪内,他的继任者们征服了一个从西班牙延伸到中亚的帝国(参见《古兰经》页面)。
8. 伊斯兰教之前的安拉 #
"安拉"这个名字并非始于穆罕默德。它"很可能"是阿拉伯语al-ilah("那位神")的缩略形式。31 早在伊斯兰教出现之前多年,穆罕默德的父亲就名叫阿卜杜拉,意为"安拉的仆人"。3 《古兰经》本身就说,麦加的异教徒已经称安拉为创造者:"如果你问他们:谁创造了天地……他们必定说:安拉"(29:61;另见31:25)。32 异教徒在崇拜安拉的同时,也崇拜一些较小的男神和女神。穆罕默德的信息是:安拉是唯一的神。33 阿拉伯基督徒在伊斯兰教之前就使用这个词,今天仍在使用。
9. 《古兰经》是谁写的? #
| 观点 | 内容 |
|---|---|
| 穆斯林信仰 | 《古兰经》是安拉的原话,于610年至632年间通过天使吉卜利勒降示给穆罕默德。穆罕默德只是它的传达者。2 |
| 主流世俗历史学 | 《古兰经》是穆罕默德本人宣讲的记录。克罗恩:"我们可以相当肯定,《古兰经》是他所说话语的汇编,他相信这些话是神启示给他的。"1 它在哈里发奥斯曼治下于650年前后被统一为单一文本。2 |
| 修正派学者 | 约翰·万斯伯勒(1977年)认为,这一文本是在长得多的时期内逐渐成形的。克罗恩与库克的《夏甲主义》(Hagarism,1977年)根据非穆斯林史料重构了早期伊斯兰教;克罗恩后来又回到了更接近主流的观点。34 |
实物证据支持文本形成较早。伯明翰《古兰经》残片的羊皮纸经碳定年,"以95.4%的准确度确定在公元568年至645年之间"。35 萨那重写本是一份早期抄本,其上的文字曾被刮去后重写,其较早的一层在措辞上与标准文本不同。这表明文本最初仍处于变动之中。36
有些段落读起来像是对穆罕默德个人境况的回应:准许他娶宰娜卜(33:37),豁免他受四妻之限(33:50),以及责备他为了取悦妻子而禁止自己接近他的女奴(66:1)。212337 穆斯林把这些读作给一位先知的神圣指引。世俗历史学家则把它们读作一位领袖以启示的口吻说出的自己的话。
10. 历史学家如何描述他 #
历史学家对他的评价大相径庭:
- "先知与政治家"。 W. 蒙哥马利·瓦特的经典传记(1961年)即以此为书名。38 迈克尔·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》(The 100,1978年)将他列为历史上最有影响力的人,理由是他在宗教和政治生活中都取得了成功。38
- 军阀。 罗伯特·斯宾塞(《穆罕默德的真相》,The Truth About Muhammad,2006年)等批评者将他描绘成一个以武力传播其宗教的军阀。38
- 一个历史人物。 克罗恩、西奈和休·肯尼迪等世俗历史学家将他视为一个历史人物:一名来自麦加的商人,宣讲一种新的一神教,并在麦地那建立了一个国家和一支军队。1238
记录所显示的。 根据伊斯兰教自己最受信赖的史料,穆罕默德是:
- 一名成为传道者的商人;
- 继而成为征税、审判和缔结条约的统治者;
- 一名亲自率领27次袭击并另派38次袭击的统帅;
- 一名下令杀害批评者、并批准处决数百名俘虏的统治者;
- 一个从其战争的俘虏中娶妻纳妾的人。
历史记录中没有任何东西显示出超越人类的事物。安拉是否曾对他说话,是一个信仰问题,历史无法回答。
资料来源 #
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Patricia Crone, "What do we actually know about Mohammed?", openDemocracy, 31 August 2006. https://www.opendemocracy.net/en/mohammed-3866jsp/ ↩↩↩↩↩↩
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Nicolai Sinai, "Muhammad", Encyclopaedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Muhammad ↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩
-
A. Guillaume (trans.), The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah (Oxford University Press, 1955), pp. 68–83. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩↩↩↩
-
Sahih al-Bukhari 3. https://sunnah.com/bukhari:3 ↩
-
Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 106–107. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩
-
Sahih al-Bukhari 6982. https://sunnah.com/bukhari:6982 ↩
-
Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 165–166; Quran 22:52 and 53:19–20. https://quran.com/22/52 ↩
-
Shahab Ahmed, Before Orthodoxy: The Satanic Verses in Early Islam (Harvard University Press, 2017); Princeton Near Eastern Studies. https://nes.princeton.edu/publications/orthodoxy-satanic-verses-early-islam ↩
-
Quran 7:157, 29:48, 62:2 and 3:20 (Pickthall). https://quran.com/7/157 ↩↩
-
Sahih al-Bukhari 2699. https://sunnah.com/bukhari:2699 ↩
-
Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 231–233. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩
-
Quran 8:1 and 8:41 (Pickthall). https://quran.com/8/41 ↩↩
-
Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 659–660; on Badr, pp. 289ff. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩
-
Sahih al-Bukhari 3949. https://sunnah.com/bukhari:3949 ↩
-
Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 464–466. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩
-
Sahih al-Bukhari 4200 and 2235. https://sunnah.com/bukhari:4200 ↩
-
Sahih al-Bukhari 4037. https://sunnah.com/bukhari:4037 ↩
-
Sahih al-Bukhari 4039. https://sunnah.com/bukhari:4039 ↩
-
Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 675–676. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩
-
Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 792–794 (Ibn Hisham's list of wives). https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩↩
-
Quran 33:50 (Pickthall); see also 4:3 on the limit of four wives. https://quran.com/33/50 ↩↩↩
-
Sahih al-Bukhari 5133. https://sunnah.com/bukhari:5133 ↩
-
Quran 33:37 (Pickthall); Sahih al-Bukhari 7420. https://sunnah.com/bukhari:7420 ↩↩↩
-
Guillaume, The Life of Muhammad, Ibn Hisham's note on Mariya the Copt. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩
-
Sahih al-Bukhari 4913; Sahih Muslim 1479a. https://sunnah.com/muslim:1479a ↩
-
Sahih Muslim 1602. https://sunnah.com/muslim:1602 ↩
-
Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 682–683. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩
-
Sahih al-Bukhari 4428; Guillaume, The Life of Muhammad, p. 516. https://sunnah.com/bukhari:4428 ↩
-
Sahih al-Bukhari 4432. https://sunnah.com/bukhari:4432 ↩
-
Sahih al-Bukhari 3668; Guillaume, The Life of Muhammad, pp. 683–687. https://sunnah.com/bukhari:3668 ↩
-
Asma Afsaruddin, "Allah", Encyclopaedia Britannica. https://www.britannica.com/topic/Allah ↩
-
Quran 29:61 and 31:25 (Pickthall). https://quran.com/29/61 ↩
-
"Allah", Wikipedia, summarising W. M. Watt and F. E. Peters on pre-Islamic Mecca. https://en.wikipedia.org/wiki/Allah ↩
-
J. Wansbrough, Quranic Studies (Oxford University Press, 1977); P. Crone and M. Cook, Hagarism (Cambridge University Press, 1977); Crone (2006), as note 1. ↩
-
University of Birmingham, "Birmingham Qur'an manuscript dated among the oldest in the world", 22 July 2015. https://www.birmingham.ac.uk/news/2015/birmingham-quran-manuscript-dated-among-the-oldest-in-the-world ↩
-
B. Sadeghi and U. Bergmann, "The Codex of a Companion of the Prophet and the Qur'an of the Prophet", Arabica 57 (2010); summary at https://en.wikipedia.org/wiki/Sanaa_manuscript ↩
-
Quran 66:1 (Pickthall); Sunan an-Nasa'i 3959. https://sunnah.com/nasai:3959 ↩
-
W. M. Watt, Muhammad: Prophet and Statesman (Oxford University Press, 1961); M. H. Hart, The 100 (1978); R. Spencer, The Truth About Muhammad (Regnery, 2006); H. Kennedy, The Prophet and the Age of the Caliphates (1986). ↩↩↩↩