1. О чём эта страница #
На этой странице полностью приводятся отрывки Корана, посвящённые войне, сражениям, врагам и наказанию: аяты, которые используют исламисты. Она охватывает военную деятельность Мухаммада в том виде, в каком её фиксируют самые ранние исламские источники, аяты, которые на деле цитируют террористические группировки, и то, что показывают исследования о том, как молодые мужчины через эти тексты вовлекаются в насилие.
Как читать отрывки.
- Перевод. Каждый отрывок приводится в переводе Мармадьюка Пиктхолла The Meaning of the Glorious Koran («Смысл славного Корана», 1930) — одной из наиболее распространённых английских версий, ныне находящейся в общественном достоянии. Текст был получен аят за аятом из издания Пиктхолла в сервисе AlQuran Cloud.1
- Мекканские и мединские суры. Мусульманская традиция делит 114 глав Корана (сур, сура) на ниспосланные в Мекке (примерно с 610 по 622 год), когда Мухаммад был гонимым проповедником без войска, и ниспосланные в Медине (с 622 по 632 год), когда он был правителем воюющего государства. Из 71 приведённого ниже отрывка 70 взяты из мединских сур. Почти все аяты о сражениях — мединские.
- Отмена. Классические богословы считали, что некоторые более поздние аяты отменяют более ранние (насх, naskh). Многие классические толкователи полагали, что аят 9:5, «аят меча» (айат ас-сайф, ayat al-sayf), отменил десятки более ранних аятов, призывающих к терпению и терпимости.2 Эта доктрина занимает центральное место в том, как джихадисты читают текст.
- Контекст. Многие аяты о сражениях относятся к конкретным битвам против конкретных врагов. Исламисты читают их как постоянные повеления на все времена. Страница приводит текст и фиксирует, кто и как его использовал.
2. Выводы вкратце #
- Коран содержит множество прямых повелений сражаться и убивать. Среди них: «убивайте идолопоклонников, где бы вы их ни нашли» (9:5; здесь и далее перевод с английского перевода Пиктхолла, 1930), «сражайтесь с теми из тех, кому было дано Писание… пока они не станут платить дань добровольно, будучи униженными» (9:29), «рубите шеи» (8:12) и «рубка шей» (47:4), а также «предписана вам война, хотя она вам ненавистна» (2:216). Ниже они приводятся полностью.
- Мухаммад был не только проповедником, но и военачальником. Самая ранняя биография фиксирует 27 набегов, которые он возглавил лично, и ещё 38, которые он отправил. Она также фиксирует казнь мужчин еврейского племени Бану Курайза, числом от 600 до 900, и убийства поимённо названных критиков, которые он приказал совершить.34
- Джихадистские группировки опираются на небольшой и устойчивый набор аятов. Бен Ладен, «Исламское государство» и англоязычная пропаганда «Аль-Каиды» неоднократно цитируют 9:5, 9:29, 9:36, 8:39, 8:60, 2:216, 4:74–76, 9:111 и 47:4 (раздел 4).
- Проповедники играют центральную роль в радикализации, а большинство завербованных мало знают об исламе. Осуждённые священнослужители и онлайн-проповедники, такие как Абу Хамза, Анджем Чоудари и Анвар аль-Авлаки, связаны с большим числом дел о терроризме. Но собственные учётные записи «Исламского государства» о новобранцах показывают, что 70% завербованных имели лишь «базовые» знания о шариате (раздел 5).
- Тексты — основа джихадизма. Джихадистская идеология построена из этих аятов и из классического права и распространяется проповедниками через сети.
3. Мухаммад: проповедник, правитель и военачальник #
Источники. Почти всё, что известно о жизни Мухаммада, происходит из Корана, сборников хадисов и жизнеописания (сира, sira) Ибн Исхака (умер около 767 года), написанного примерно через 135 лет после смерти Мухаммада. Труд Ибн Исхака сохранился в редакции Ибн Хишама (умер в 833 году), переведённой на английский Альфредом Гийомом под названием The Life of Muhammad («Жизнь Мухаммада», 1955).35 Это те источники, на которые опираются сами мусульмане. Некоторые западные историки сомневаются в том, насколько они достоверны, но это единственная подробная запись, и именно эти тексты цитируют джихадисты.
Мекка, 610–622 годы: проповедник без войска. Первые двенадцать лет своего пророчества Мухаммад проповедовал в Мекке и подвергался преследованиям со стороны её правящего племени курайш. Ибн Исхак сообщает, что до второй присяги при Акабе (622) у него не было дозволения сражаться и ему было велено лишь «сносить оскорбления и прощать невежественных».3 К этому периоду относятся мекканские отрывки, такие как «отражай злое деяние тем, что лучше» (41:34) и «когда невежды обращаются к ним, они отвечают: Мир» (25:63).
Медина, 622–632 годы: правитель и военачальник. После переселения (хиджра, hijra) в Медину в 622 году Мухаммад стал главой общины, а затем государства. К этому времени относят первый аят, дозволяющий сражаться: «Дозволено тем, кто сражается, потому что с ними поступили несправедливо» (22:39).3
- Набеги и сражения. Ибн Исхак насчитывает 27 походов, которые Мухаммад возглавил лично, сражаясь в девяти из них, и 38, которые он отправил под началом других.3 Хадисы дают меньшую цифру — 19 походов (Сахих аль-Бухари 3949; Сахих Муслим 1814).6 Ранние набеги были направлены против мекканских торговых караванов. В начале 624 года при Нахле его люди убили мекканца в священный месяц, когда сражаться было запрещено; Коран ответил, что «отвращать (людей) от пути Аллаха… — большее» зло (2:217).3
- Главные сражения. Бадр (624) — победа мусульман, которую Коран приписывает ангелам (3:123–126, 8:9–12); Ухуд (625) — поражение (3:152–155); Битва у рва (627) — неудавшаяся осада Медины (33:9–11); Худайбийский договор с Меккой (628); завоевание еврейского оазиса Хайбар (628); взятие Мекки (630); и походы на Хунайн и Табук (630).7
- Еврейские племена Медины. Два племени, Бану Кайнука и Бану Надир, были изгнаны (Сахих аль-Бухари 4028; Коран 59:2–5).6 После осады у рва третье племя, Бану Курайза, было обвинено в измене. Третейский судья Саад ибн Муаз постановил, что их воины должны быть убиты, а их женщины и дети взяты в плен, и Мухаммад одобрил это решение (Сахих аль-Бухари 4121, 3043).6 Ибн Исхак пишет, что мужчинам отрубили головы у рвов на рынке Медины, «всего 600 или 700, хотя некоторые называют цифру до 800 или 900».3 Коран 33:26 упоминает это событие: «одних вы убили, а других взяли в плен». Историк У. Н. Арафат в 1976 году утверждал, что массовая казнь — позднейшее преувеличение; М. Дж. Кистер опроверг его в 1986 году. У. Монтгомери Уотт рассматривал её как политическое наказание за измену, а не как религиозное преследование.8
- Убийства критиков. Хадисы сообщают, что Мухаммад спросил: «Кто готов убить Кааба ибн аль-Ашрафа, который причинил вред Аллаху и Его Посланнику?», и позволил вызвавшимся обмануть Кааба, чтобы добраться до него (Сахих аль-Бухари 4037; Сахих Муслим 1801).6 Бухари 4039 фиксирует убийство другого противника, Абу Рафи. Ибн Исхак также сообщает об убийстве поэтессы Асмы бинт Марван после того, как Мухаммад спросил: «Кто избавит меня от дочери Марвана?», и об убийстве Абу Афака. Мусульманские критики хадисов, в том числе аль-Албани, отвергают эти два сообщения как слабо переданные.39
- Взятие Мекки (630). Мухаммад вошёл в Мекку почти без кровопролития и даровал всеобщую амнистию. Военачальникам было приказано сражаться только с теми, кто оказывал сопротивление, за исключением списка поимённо названных лиц, которых следовало убить, даже если их найдут у Каабы; среди них — Абдуллах ибн Хаталь и две певицы, насмехавшиеся над ним (Ибн Исхак; Сахих аль-Бухари 3044; Сунан ан-Насаи 4067, где названы «четверо мужчин и две женщины»).36
Как его воспринимают историки. Классический труд У. Монтгомери Уотта Muhammad at Medina («Мухаммад в Медине», 1956) представляет «пророка и государственного деятеля», чьи войны были войнами аравийского правителя своего времени.10 Критики, такие как Роберт Спенсер (The Truth About Muhammad, «Правда о Мухаммаде», 2006), опираясь на те же жизнеописания и хадисы, представляют его как военного вождя, чей пример узаконивает насилие. Все сходятся в основных фактах: после 622 года Мухаммад сражался, командовал и правил, а тексты, которые это фиксируют, мусульмане считают священной историей и образцом.
4. Аяты, которые цитируют террористы #
4.1 Что показывают подсчёты #
Четыре исследования подсчитали аяты Корана в джихадистских материалах. Они сходятся в том, что джихадисты в подавляющем большинстве опираются на несколько глав, ниспосланных в Медине во время войн Мухаммада: суры 9, 8, 4, 2 и 3.
- Университет штата Аризона (2012) проанализировал более 2000 текстов эпохи «Аль-Каиды» с 1998 по 2011 год и каталогизировал 1511 цитирований аятов.11
- Фриссен и соавторы (2018) насчитали около 700 ссылок на Коран во всех 15 номерах журнала «Исламского государства» Dabiq. Чаще всего цитировались аяты 8:39 (12 раз), 5:51 (11), 59:14 (9) и 9:5 (9).12
- Дональд Холбрук (2010) изучил 30 англоязычных текстов боевиков, в том числе Абдуллы Аззама, Мухаммада Фараджа, Усамы бен Ладена, Аймана аз-Завахири и Анвара аль-Авлаки. Чаще всего использовались отрывки 4:74–76 (в 9 из 30 текстов), 4:84 (6), а также 9:5, 9:13–15, 9:38–39 и 9:111 (по 5).13
- Институт Тони Блэра установил, что салафитско-джихадистские тексты содержат в пять раз больше ссылок на Коран, чем основные исламские тексты, и что лишь 8% из 50 аятов, которые джихадисты цитируют чаще всего, занимают видное место в основных мусульманских материалах. Аят 8:60 с его призывом «устрашить врага Аллаха» был среди наиболее цитируемых.14
4.2 Наиболее цитируемые аяты и кто их использовал #
| Аят | Текст (Пиктхолл) | Кто цитировал |
|---|---|---|
| 9:5 | «убивайте идолопоклонников, где бы вы их ни нашли» (перевод с английского перевода Пиктхолла, 1930) | Объявление войны бен Ладеном 1996 года, где он называется «аятом ас-Сайф, Меча»; фетва Всемирного исламского фронта 1998 года; Абдулла Аззам; Мухаммад Фарадж; официальный представитель «Исламского государства» аль-Аднани (2014); Dabiq (9 раз)151617 |
| 8:39 / 2:193 | «сражайтесь с ними, пока не прекратится гонение и вся религия не будет принадлежать Аллаху» | Самый цитируемый аят Dabiq; Фарадж (4 раза); Аззам1218 |
| 4:74–76 | «Тому, кто сражается на пути Аллаха, будет ли он убит или победит, Мы даруем великую награду» | Самый используемый отрывок в корпусе Холбрука; фетва 1998 года; обе основополагающие книги Аззама131619 |
| 9:14 | «Сражайтесь с ними! Аллах накажет их вашими руками» | Аят суры 9, чаще всего цитируемый в аризонском корпусе; бен Ладен 1996; аль-Аднани 20141115 |
| 5:51 | «Не берите иудеев и христиан друзьями» | 8% аризонских цитирований; Dabiq (11 раз); 44 Ways to Support Jihad («44 способа поддержать джихад») Авлаки111220 |
| 9:36 | «ведите войну со всеми идолопоклонниками, как они ведут войну со всеми вами» | Фетва 1998 года; Milestones («Вехи на пути») Сайида Кутба; Аззам, называющий его «аятом меча»1621 |
| 2:216 | «Предписана вам война, хотя она вам ненавистна» | Фарадж, рассматривающий его вместе с 9:5 как отменяющий более ранние аяты; 4 из 30 текстов Холбрука1318 |
| 9:38–39, 9:41 | «Выступайте, легко вооружённые и тяжело вооружённые» | Фетва 1998 года; Аззам1619 |
| 3:139 | «Не слабейте и не печальтесь, ибо вы одолеете их» | Фетва 1998 года; аль-Аднани1617 |
| 8:60 | «Приготовьте против них сколько можете (вооружённой) силы… чтобы тем устрашить врага Аллаха» | Назван Институтом Тони Блэра среди наиболее цитируемых; Авлаки; стратег Абу Мусаб ас-Сури1420 |
| 47:4 | «когда вы встречаете в битве тех, кто не верует, то — рубка шей» | Бен Ладен 1996; аль-Аднани, соединяющий его с 9:5 для оправдания убийства западных мирных жителей; Аззам1517 |
| 8:12 | «рубите шеи и рубите у них каждый палец» | Инструкции «последней ночи» угонщиков 11 сентября, предписывающие им читать суры 8 и 922 |
4.3 «Аят меча» и отмена #
Доктрина, превращающая эти аяты из истории в действующие приказы, — это отмена (насх). Многие классические богословы, включая влиятельного толкователя Ибн Касира (умер в 1373 году), называли 9:5 «аятом меча» и считали, что он отменил более ранние аяты о терпении и мирные договоры с немусульманами.23 Об одном средневековом учёном, Ибн Саламе (умер в 1019 году), сообщается, что он насчитал 124 аята, отменённых им, тогда как более поздний учёный ас-Суюти (умер в 1505 году) признавал лишь около 20 отмен во всём Коране.24
Современные джихадисты напрямую опирались на это. У Мухаммада Абд ас-Салама Фараджа, чья брошюра The Neglected Duty («Забытый долг», 1981) оправдывала убийство президента Египта Анвара Садата, есть раздел под заголовком «Аят меча». Там он цитирует слова Ибн Касира о том, что 9:5 «отменил всякий договор», и приводит классические подсчёты 114 отменённых аятов.18 В Milestones («Вехи на пути», 1964) Сайид Кутб изложил четыре этапа джихада: от терпения в Мекке (4:77) к дозволению сражаться (22:39), к оборонительной войне (2:190) и к войне против всех неверующих (9:36, 9:29). Он утверждал, что ныне действует только последний этап.21
Многие современные мусульманские учёные отвергают такое прочтение. Они утверждают, что 9:5 относится к конкретным аравийским племенам, нарушившим договоры (9:4 и 9:7 делают исключение для тех, кто сохранил верность), что следующий же аят (9:6) велит предоставлять защиту любому идолопоклоннику, который о ней просит, и что аят меча не отменил установленных Кораном ограничений на войну.25
5. От текста к насилию: как радикализируются молодые мужчины #
Вопрос в том, как эти аяты становятся оправданием убийства. Исследования указывают на три фактора, действующих совместно: тексты, проповедники, которые их толкуют, и молодые мужчины, которые ищут то, что предлагают проповедники.
5.1 Тексты имеют значение #
Учёные, внимательно изучающие джихадизм, всё чаще утверждают, что его религиозное содержание следует воспринимать всерьёз. Расследование Грэма Вуда для The Atlantic (март 2015 года) пришло к выводу: «Реальность такова, что „Исламское государство“ — исламское. Очень исламское». Он процитировал принстонского учёного Бернарда Хейкела, который сказал, что мусульмане, называющие группировку неисламской, «смущены и политкорректны, с сахарно-ватным представлением о собственной религии».26 История этой идеологии, написанная Ширазом Махером (2016), прослеживает её основные доктрины через средневекового правоведа Ибн Таймийю и классические тексты.27 Исследование, в ходе которого были опрошены 20 западных иностранных боевиков в Сирии, почти не обнаружило свидетельств экономических обид: их ответы «вращались вокруг» религиозных убеждений.28 Книга Томаса Хегхаммера Jihadi Culture («Джихадистская культура», 2017) показывает, что религиозная практика, включая песнопения, поэзию и толкование снов, изо дня в день поддерживает преданность боевиков.29
5.2 Проповедники имеют значение #
В Великобритании за значительной долей исламистского терроризма стоит небольшое число проповедников.
- Абу Хамза аль-Масри, имам мечети Финсбери-Парк, был осуждён в 2006 году за подстрекательство к убийству немусульман и разжигание расовой ненависти. В 2015 году суд США приговорил его к пожизненному заключению за террористические преступления.30
- Абдулла эль-Фейсал, проповедник ямайского происхождения, действовавший в Великобритании, был заключён в тюрьму в Великобритании за подстрекательство к убийству, а в 2023 году приговорён в Нью-Йорке к 18 годам за поддержку «Исламского государства».31
- Анджем Чоудари и его сеть «Аль-Мухаджирун», по данным Общества Генри Джексона, были связаны с 25% всех исламистских террористов, осуждённых в Великобритании с 1998 по 2015 год. Организация Hope not Hate связала с этой сетью не менее 70 человек, осуждённых за террористические преступления или совершивших теракты-самоубийства.32 В 2024 году Чоудари был приговорён к пожизненному заключению.33
- Анвар аль-Авлаки, американско-йеменский проповедник, убитый в 2011 году, связан, по данным Counter Extremism Project, с 99 экстремистами в США и Европе.34 В 2010 году студентка Рошонара Чоудхри нанесла ножевые ранения депутату Стивену Тиммсу после просмотра проповедей Авлаки в интернете.35
- Что касается интернета, Международный центр по изучению радикализации установил, что западные иностранные боевики в Сирии считали таких проповедников, как Ахмад Муса Джибриль и Муса Керантонио, «духовными авторитетами», которые придавали их борьбе «религиозную легитимность».36
Почему проповедники обладают властью. Социолог Квинтан Викторович провёл несколько месяцев внутри «Аль-Мухаджирун». Он установил, что её основатель Омар Бакри Мухаммад удерживал новобранцев благодаря своему «священному авторитету»: его статус религиозного учёного убеждал молодых мужчин соглашаться на рискованную деятельность, за которую они иначе не взялись бы.37 Проповедник, который может сказать молодому человеку, чего от него требует Аллах, обладает таким авторитетом, какого нет ни у одного обычного вербовщика. Радикальные проповедники, пользуясь им, получают последователей, статус и влияние. Ни в одном из найденных исследований их доходы не измерялись.
5.3 Новобранцы #
Данные о самих новобранцах усложняют любое упрощённое объяснение.
- Большинство мало знают об исламе. Собственные анкеты «Исламского государства» примерно на 4030 иностранных новобранцев, попавшие в открытый доступ в 2016 году, фиксировали, что 70% имели лишь «базовые» знания о шариате, 24% — средние и 5% — продвинутые.38
- Собственное исследование МИ5 по нескольким сотням британских дел, ставшее достоянием общественности в 2008 году, показало, что многие террористы «не исповедуют свою веру регулярно» и «могут считаться новичками в религии», а также что «прочно сложившаяся религиозная идентичность на самом деле защищает от насильственной радикализации».39
- Двое молодых мужчин из Бирмингема, отправившиеся воевать в Сирию в 2013 году, перед отъездом купили книги Islam for Dummies («Ислам для чайников») и The Koran for Dummies («Коран для чайников»).40
- Французский учёный Оливье Руа утверждает, что европейские джихадисты — в основном иммигранты второго поколения и новообращённые, у которых «практически нет религиозного образования», и что этот процесс представляет собой «исламизацию радикализма» — молодёжный бунт, перенимающий исламский язык. Жиль Кепель утверждает обратное: это «радикализация ислама», вызванная распространением салафитской идеологии. Эти две позиции так и не были примирены.41
- Исследование Марка Сейджмана примерно 500 случаев показало, что друзья и родственники обычно радикализируют друг друга в небольших группах — по модели «компании парней».42
5.4 Оценка #
Данные частично подтверждают утверждение о том, что джихадизм вырастает из Корана и движим священнослужителями. Идеология построена из реальных аятов и классических постановлений, которые она цитирует точно. Её распространяют проповедники, чей религиозный авторитет даёт им власть над молодыми последователями, а горстка британских проповедников связана со значительной долей исламистского терроризма в стране.
На практике это указывает на проповедников и сети, а не на читателей Корана в целом. Уголовное преследование проповедников, подстрекающих к насилию, как это сделала Великобритания в отношении Абу Хамзы, эль-Фейсала и Чоудари, доказало свою эффективность. Так же эффективны запрет их организаций и удаление их материалов из интернета.
Масштаб сегодня. Глобальный индекс терроризма 2026 года зафиксировал 5582 погибших от терроризма в 2025 году. Около 70% из них стали жертвами четырёх джихадистских группировок: «Исламского государства», JNIM, пакистанского «Талибана» и «Аш-Шабааб». Более половины всех погибших пришлось на Сахель.43 МИ5 сообщает, что около 75% её контртеррористической работы связано с исламизмом.44 По состоянию на 31 марта 2026 года 58% из 273 человек, содержавшихся под стражей в Великобритании за террористические преступления, были классифицированы как исламисты.45
6. Распространялся ли ислам мечом? #
У этого вопроса два разных ответа — в зависимости от того, идёт ли речь о распространении мусульманской власти или о распространении мусульманской религии.
Мусульманская власть распространялась путём завоеваний, и быстро. В течение двух лет после смерти Мухаммада в 632 году его преемник Абу Бакр провёл войны Ридды («вероотступничества», ridda) против аравийских племён, отрёкшихся от ислама или отказавшихся платить налог в пользу бедных, и силой вернул их в лоно веры.46 Затем арабские армии захватили Сирию и Палестину (634–638), Ирак и Иран (636–651) и Египет (639–642). Северная Африка была завоёвана примерно за 60 лет (с 647 по около 709 года), Испания — начиная с 711 года, а части Центральной Азии и Синда — к 710-м годам.47 Примерно за 120 лет мусульманская власть распространилась от Атлантики до границ Китая. Это распространение было военным.
Обращение в ислам на завоёванных землях шло медленно. Классическое право, как правило, запрещало принуждать иудеев и христиан к обращению, поскольку вместо этого они могли платить джизью (jizya) (Коран 9:29). Историк Хью Кеннеди приходит к выводу, что завоеватели стремились скорее к дани и повиновению, чем к обращённым, и что массовое обращение последовало двумя-тремя столетиями позже.47 Исследование Ричарда Буллиета, посвящённое мусульманским именам в биографических словарях, оценило, что мусульмане стали большинством в Иране примерно в середине девятого века, приблизительно через два столетия после завоевания.48 Давление с целью обращения было реальным: немусульмане платили джизью и сталкивались с правовыми ограничениями, а обращённые получали налоговые послабления и доступ к власти. В отдельные периоды имело место и принуждение. Фатимидский халиф аль-Хаким (996–1021) разрушал церкви и синагоги, в том числе храм Гроба Господня в 1009 году, и насильственно обращал людей в ислам.49 Позднейшая османская практика включала девширме (devshirme) — набор христианских мальчиков с Балкан, которых обращали в ислам и готовили в качестве солдат и чиновников.50
Значительная часть мусульманского мира никогда не была завоёвана мусульманскими армиями. Индонезия, ныне крупнейшая мусульманская страна, обращалась в ислам начиная с тринадцатого века через торговцев, суфийских проповедников и обращение местных правителей.51 В Западной Африке ислам распространился через Сахару благодаря торговле, а в Восточной Африке — вдоль побережья Индийского океана.52 Что касается Бенгалии, где сегодня живёт большинство мусульман Бангладеш, Ричард Итон утверждает, что обращение следовало за расчисткой земель и их заселением общинами во главе с суфиями, а не было насильственным, хотя регион был завоёван ранее.53
Оценка. Утверждение о том, что ислам распространялся мечом, верно для первого столетия, когда мусульманская власть была установлена путём завоевания на огромной территории. Оно неверно как описание того, как большинство людей стали мусульманами: это заняло столетия под мусульманским правлением, двигалось стимулами и давлением больше, чем насильственным обращением, а на значительной части Азии и Африки происходило через торговлю и проповедь без завоевания. Историки по обе стороны спора согласны в отношении завоеваний. Они расходятся во мнениях о том, в какой мере более поздние обращения были обусловлены силой.
7. Проверка популярных утверждений #
Многие люди узнают о Мухаммаде и Коране из подкастов и видео, а не из источников. В этом разделе 30 утверждений, прозвучавших в одном широко распространённом интервью 2026 года с писателем Биллом Федерером в подкасте Truth Unleashed, сверяются с первоисточниками и стандартными историческими трудами. Одиннадцать оказались точными, двенадцать — частично точными, семь — ложными или необоснованными. Точные утверждения только выигрывают от того, что они отделены от остальных.
7.1 Точные #
| Утверждение | Что говорят источники |
|---|---|
| Хадиджа проверила, был ли дух ангелом, усадив Мухаммада себе на бёдра и на колени, а затем сняв покрывало | Зафиксировано Ибн Исхаком (Guillaume, с. 107)54 |
| Коран 33:50 дозволяет Пророку женщин, захваченных на войне; 8:41 отводит пятую часть добычи «Аллаху и посланнику» (перевод с английского перевода Пиктхолла, 1930) | Оба аята говорят именно это55 |
| Аиша была выдана замуж в шесть лет, а брак был консумирован в девять; Мухаммад заранее видел её во сне | Сахих аль-Бухари 5133, 5134, 3895; Сахих Муслим 142256 |
| Хадис описывает женщин как «недостаточных умом», поскольку свидетельство двух женщин равно свидетельству одного мужчины | Сахих аль-Бухари 30456 |
| Женщина, осёл или собака, проходящие перед молящимся мужчиной, «прерывают» его молитву | Сахих Муслим 511. Аиша возражала: «Вы сравнили нас с ослами и собаками» (Бухари 514). Большинство правоведов считают, что молитва при этом не становится недействительной.56 |
| Мухаммад купил раба за двух чёрных рабов | Сахих Муслим 160256 |
| В Хайбаре Мухаммад приказал пытать вождя Кинану огнём на груди, чтобы тот выдал спрятанные сокровища, а затем обезглавить | Ибн Исхак (Guillaume, с. 515)54 |
| Абу Бакр вёл войны Ридды против тех, кто оставил ислам или отказался платить налог в пользу бедных | Britannica, «Riddah»46 |
| «Мне велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха» | Сахих аль-Бухари 25; Сахих Муслим 2156 |
| Хадисы описывают Мухаммада как белого | Сахих аль-Бухари 63 и 1031. Бухари 3547 говорит, что он был «ни очень белым, ни тёмно-смуглым»; арабское слово обозначает светлую кожу, а не расу в современном смысле.56 |
| Шафиитская школа считает женское обрезание обязательным | Reliance of the Traveller («Опора путника») e4.3. Ханбалиты называют его рекомендуемым, а ханафиты — проявлением учтивости. По оценкам, в 2015 году в Англии и Уэльсе проживали около 137 000 женщин и девочек, перенёсших КЖПО.57 |
7.2 Частично точные #
| Утверждение | Уточнение |
|---|---|
| Мухаммад участвовал в 66 сражениях и набегах | Ибн Исхак называет 27 походов, возглавленных лично, и 38 отправленных, всего 65. Хадисы называют 19.3 |
| Он убил, по оценкам, 3000 человек | Источник этой общей цифры не найден. Одни лишь казни Бану Курайза составляют от 600 до 900.3 |
| У него было от 11 до 22 жён и наложниц | Обычно насчитывают от 11 до 13 жён плюс двух наложниц, Райхану и Марию; более длинные списки включают так и не консумированные брачные договоры.58 |
| Клевета на Аишу породила правило, согласно которому изнасилование требует четырёх свидетелей | Этот эпизод связан с аятами Корана 24:4 и 24:11–13, которые требуют четырёх свидетелей, чтобы обвинить кого-либо в незаконной половой связи. Об изнасиловании в них ничего не говорится.55 |
| «Мухаммад» — самое популярное детское имя в Европе | С 2023 года это самое популярное имя для мальчиков в Англии и Уэльсе (5957 мальчиков в 2025 году) с учётом всех вариантов написания. Самым популярным именем в Европе в целом оно не является.59 |
| Убийства чести — часть ислама | Ни одна правовая школа их не предписывает. Классическое шафиитское право действительно освобождает от смертной казни родителя, убившего ребёнка. Министерство внутренних дел Великобритании оценивает число убийств чести примерно в 12 в год.60 |
| Ниссар Хуссейн, принявший христианство, подвергся нападению в Брэдфорде | Верно: 17 ноября 2015 года его избили черенком кирки возле его дома. Обвинительные приговоры подтвердить не удалось.61 |
| Первая специально построенная мечеть в США открылась в Хайленд-Парке (Детройт) в 1921 году и привлекала рабочих Ford | Она открылась 8 июня 1921 года рядом с заводом Ford и является «возможно, первой»; существуют конкурирующие претензии (Мэн, 1915; Северная Дакота, 1929).62 |
| Коран описывает Троицу как Бога, Марию и Иисуса | В 5:116 Иисуса спрашивают, велел ли он людям принять «меня и мою мать за двух богов помимо Аллаха». Это не определение христианской Троицы; учёные расходятся в толковании смысла.55 |
| Такия (taqiyya) — это «священная ложь» ради распространения ислама | Такия означает сокрытие своей веры под угрозой; это в основном шиитская доктрина. Хадисы действительно дозволяют обман на войне («Война — это обман», Бухари 3030) и в двух других случаях (Муслим 2605).5663 |
7.3 Ложные или необоснованные #
| Утверждение | Что показывают данные |
|---|---|
| Мария Коптянка была захвачена в плен | Она была прислана в дар византийским правителем Египта аль-Мукаукисом около 628 года.5458 |
| По шариату изнасилованная женщина должна представить четырёх свидетелей, иначе её подвергнут бичеванию | В классическом праве этого нет: Малик считал, что для изнасилованной женщины «нет наказания». Так действительно происходило согласно пакистанскому Указу о худуд 1979 года вплоть до реформы 2006 года. Отношение маликитской школы к беременности как доказательству зины (zina) также приводило к предъявлению обвинений женщинам.64 |
| Мусульманки в Европе в среднем рожают пятерых детей | По данным Pew, этот показатель составляет 2,6 против 1,6 у немусульманок.65 |
| Четверть миллиона девочек подверглись насилию со стороны пакистанских груминг-банд | Надёжного источника нет. Доклад Джей выявил около 1400 жертв только в Ротерхэме; надёжной общенациональной цифры не существует.66 |
| Северная Африка была завоёвана за 10 лет | Это заняло около 62 лет (647–709).47 |
| Тарик ибн Зияд вторгся в Испанию с 70 000 воинов | Около 7000, позднее усиленных примерно до 12 000.67 |
| Сирия была завоёвана в 648 году | 634–638.47 |
| Брат Константина XI Димитрий привёл 80 000 турок к Константинополю в 1453 году | Он не посылал городу никакой помощи. Позднее он призвал османские войска против восстания на Пелопоннесе.68 |
| Халиф аль-Хаким вырезал языки тем, кто говорил на коптском | Ни один современный событиям источник этого не фиксирует; история восходит к коптской традиции 20-го века. Его реальные преследования включали разрушение храма Гроба Господня в 1009 году.49 |
| Хубал был лунным божеством | Теория 1900-х годов, отвергнутая позднейшей наукой.69 |
8. 71 отрывков #
Каждый отрывок приводится полностью в переводе Пиктхолла (здесь — перевод с английского перевода Пиктхолла, 1930) с указанием суры, того, была ли она ниспослана в Мекке или Медине, и примечаниями о контексте и использовании. Жирные цифры внутри каждой цитаты — номера аятов. Воспользуйтесь полем поиска вверху страницы, чтобы найти любое слово или аят.1
8.1 Повеления сражаться (24 отрывка) #
Отрывки, которые дозволяют сражаться, повелевают или побуждают к этому. Почти все — мединские.
1. Коран 22:39–40 · Сура аль-Хаджж · мединская
39 Дозволено тем, кто сражается, потому что с ними поступили несправедливо; и Аллах, поистине, в силах даровать им победу;
40 Тем, кто был несправедливо изгнан из своих домов лишь за то, что они говорили: Наш Господь — Аллах. Ведь если бы Аллах не отражал одних людей посредством других, непременно были бы разрушены обители, и церкви, и молельни, и мечети, в которых часто поминается имя Аллаха. Воистину, Аллах помогает тому, кто помогает Ему. Вот! Аллах — Сильный, Всемогущий —
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا۟ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴿39﴾ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍۢ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٌۭ وَصَلَوَٰتٌۭ وَمَسَٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا ٱسْمُ ٱللَّهِ كَثِيرًۭا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ ﴿40﴾
Примечание: По традиции — первое откровение, дозволившее сражаться, после переселения в Медину.3
2. Коран 2:190 · Сура аль-Бакара · мединская
190 Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, но не начинайте враждебных действий. Вот! Аллах не любит преступающих.
وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ ﴿190﴾
Примечание: Используется в 4 из 30 текстов Холбрука. Его указание «не начинайте враждебных действий» приводят те, кто утверждает, что Коран допускает лишь оборонительную войну.13
3. Коран 2:191 · Сура аль-Бакара · мединская
191 И убивайте их, где бы вы их ни нашли, и изгоняйте их оттуда, откуда они изгнали вас, ибо гонение хуже убийства. И не сражайтесь с ними у Запретного места поклонения, пока они первыми не нападут на вас там, но если они нападут на вас (там), то убивайте их. Таково воздаяние неверующим.
وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿191﴾
4. Коран 2:193 · Сура аль-Бакара · мединская
193 И сражайтесь с ними, пока не прекратится гонение и религия не будет принадлежать Аллаху. Но если они перестанут, то пусть не будет вражды, кроме как против беззаконников.
وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌۭ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿193﴾
Примечание: Почти совпадает с 8:39. Аят продолжается: «если они перестанут, то пусть не будет вражды, кроме как против беззаконников».
5. Коран 2:216 · Сура аль-Бакара · мединская
216 Предписана вам война, хотя она вам ненавистна; но может случиться, что вы ненавидите то, что для вас благо, и может случиться, что вы любите то, что для вас зло. Аллах знает, а вы не знаете.
كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌۭ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًۭٔا وَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًۭٔا وَهُوَ شَرٌّۭ لَّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿216﴾
Примечание: Фарадж рассматривает его вместе с 9:5 как аят, отменяющий более ранние аяты о сдержанности.18
6. Коран 2:244 · Сура аль-Бакара · мединская
244 Сражайтесь на пути Аллаха и знайте, что Аллах — Слышащий, Знающий.
وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ ﴿244﴾
7. Коран 4:74 · Сура ан-Ниса · мединская
74 Пусть сражаются на пути Аллаха те, кто продаёт жизнь этого мира за жизнь иную. Тому, кто сражается на пути Аллаха, будет ли он убит или победит, Мы даруем великую награду.
۞ فَلْيُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْءَاخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًۭا ﴿74﴾
Примечание: Часть отрывка (4:74–76), чаще всего используемого в исследовании Холбрука, посвящённом 30 текстам боевиков.13
8. Коран 4:75–76 · Сура ан-Ниса · мединская
75 Как же вам не сражаться за дело Аллаха и за слабых среди мужчин, женщин и детей, которые взывают: Господь наш! Выведи нас из этого города, жители которого — угнетатели! О, даруй нам от Себя покровителя! О, даруй нам от Себя защитника!
76 Те, кто верует, сражаются за дело Аллаха; а те, кто не верует, сражаются за дело идолов. Так сражайтесь же с приспешниками дьявола. Вот! Хитрость дьявола всегда слаба.
وَمَا لَكُمْ لَا تُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلْوِلْدَٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهْلُهَا وَٱجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّۭا وَٱجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ﴿75﴾ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَٰنِ ۖ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا ﴿76﴾
Примечание: Цитируется в фетве Всемирного исламского фронта 1998 года и в обеих основополагающих книгах Аззама.1619
9. Коран 4:84 · Сура ан-Ниса · мединская
84 Так сражайся же (о Мухаммад) на пути Аллаха. С тебя не спрашивается (ответственность ни за кого), кроме тебя самого, — и побуждай верующих. Быть может, Аллах сдержит мощь тех, кто не верует. Аллах сильнее мощью и сильнее в наказании.
فَقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًۭا وَأَشَدُّ تَنكِيلًۭا ﴿84﴾
Примечание: Используется в 6 из 30 текстов боевиков в исследовании Холбрука.13
10. Коран 4:95 · Сура ан-Ниса · мединская
95 Те из верующих, кто сидит на месте, кроме тех, у кого есть (лишающий сил) недуг, не равны тем, кто усердствует на пути Аллаха своим имуществом и своими жизнями. Аллах возвысил тех, кто усердствует своим имуществом и своими жизнями, на ступень над сидящими. Каждому Аллах обещал благое, но тех, кто усердствует, Он одарил великой наградой сверх сидящих;
لَّا يَسْتَوِى ٱلْقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُو۟لِى ٱلضَّرَرِ وَٱلْمُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ دَرَجَةًۭ ۚ وَكُلًّۭا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًۭا ﴿95﴾
11. Коран 8:39 · Сура аль-Анфаль · мединская
39 И сражайтесь с ними, пока не прекратится гонение и вся религия не будет принадлежать Аллаху. Но если они перестанут, то вот! Аллах видит то, что они делают.
وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌۭ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ كُلُّهُۥ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ ﴿39﴾
Примечание: Самый цитируемый аят в журнале «Исламского государства» Dabiq (12 раз). Его также цитируют Фарадж и Аззам.1218
12. Коран 8:65 · Сура аль-Анфаль · мединская
65 О Пророк! Побуждай верующих к сражению. Если будет среди вас двадцать стойких, они одолеют двести, а если будет среди вас сто (стойких), они одолеют тысячу из тех, кто не верует, потому что они (неверующие) — люди без разумения.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ حَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَلَى ٱلْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَٰبِرُونَ يَغْلِبُوا۟ مِا۟ئَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةٌۭ يَغْلِبُوٓا۟ أَلْفًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ ﴿65﴾
13. Коран 9:5 · Сура ат-Тауба · мединская
5 Затем, когда пройдут священные месяцы, убивайте идолопоклонников, где бы вы их ни нашли, и берите их (в плен), и осаждайте их, и устраивайте им всякую засаду. Но если они раскаются, и станут совершать молитву, и платить подать в пользу бедных, то оставьте им путь свободным. Вот! Аллах — Прощающий, Милосердный.
فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلْأَشْهُرُ ٱلْحُرُمُ فَٱقْتُلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَٱحْصُرُوهُمْ وَٱقْعُدُوا۟ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۢ ۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴿5﴾
Примечание: «Аят меча» (айат ас-сайф). Он является частью ультиматума аравийским племенам многобожников (9:1–5). Аят 9:4 делает исключение для племён, соблюдавших свои договоры, а 9:6 велит предоставлять защиту любому идолопоклоннику, который о ней просит. Ибн Касир и многие классические толкователи считали, что он отменил более ранние аяты о мире. Цитируется бен Ладеном (1996, 1998), Аззамом, Фараджем, аль-Аднани и Dabiq.151623
14. Коран 9:12–14 · Сура ат-Тауба · мединская
12 А если они нарушат свои обязательства после своего договора (заключённого с вами) и станут нападать на вашу религию, то сражайтесь с главарями неверия — вот! у них нет обязывающих клятв, — чтобы они перестали.
13 Неужели вы не станете сражаться с людьми, которые нарушили свои торжественные обязательства, и замыслили изгнать посланника, и первыми напали на вас? Что! Вы боитесь их? Но Аллах более достоин того, чтобы вы боялись Его, если вы верующие.
14 Сражайтесь с ними! Аллах накажет их вашими руками, и унизит их, и дарует вам победу над ними, и исцелит груди людей верующих.
وَإِن نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُم مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا۟ فِى دِينِكُمْ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَئِمَّةَ ٱلْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَآ أَيْمَٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ ﴿12﴾ أَلَا تُقَٰتِلُونَ قَوْمًۭا نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُمْ وَهَمُّوا۟ بِإِخْرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿13﴾ قَٰتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍۢ مُّؤْمِنِينَ ﴿14﴾
Примечание: 9:14 — аят суры 9, чаще всего цитируемый в исследовании текстов эпохи «Аль-Каиды», проведённом Университетом штата Аризона; его также цитировали бен Ладен (1996) и аль-Аднани (2014).111517
15. Коран 9:29 · Сура ат-Тауба · мединская
29 Сражайтесь с теми из тех, кому было дано Писание, кто не верует ни в Аллаха, ни в Последний день, и не запрещает того, что Аллах запретил через Своего посланника, и не следует Религии Истины, пока они не станут платить дань добровольно, будучи униженными.
قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍۢ وَهُمْ صَٰغِرُونَ ﴿29﴾
Примечание: Основа джизьи (jizya, подушного налога) для иудеев и христиан под мусульманским правлением. Кутб использует его для последнего этапа джихада.21
16. Коран 9:36 · Сура ат-Тауба · мединская
36 Вот! Число месяцев у Аллаха — двенадцать месяцев по установлению Аллаха в тот день, когда Он сотворил небеса и землю. Четыре из них священны: такова правая религия. Так не обижайте же в них самих себя. И ведите войну со всеми идолопоклонниками, как они ведут войну со всеми вами. И знайте, что Аллах — с теми, кто исполняет свой долг (перед Ним).
إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًۭا فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةًۭ كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ﴿36﴾
Примечание: Цитируется в фетве 1998 года и Кутбом. Аззам называет «аятом меча» именно этот аят, а не 9:5.1621
17. Коран 9:38–39 · Сура ат-Тауба · мединская
38 О вы, которые уверовали! Что с вами, что, когда вам говорят: Выступайте на пути Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь жизнью этого мира вместо жизни будущей? Утеха жизни этого мира ничтожна в сравнении с жизнью будущей.
39 Если вы не выступите, Он поразит вас мучительной карой и изберёт вместо вас других людей. Вы ничем не сможете повредить Ему. Аллах властен над всякой вещью.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا مِنَ ٱلْءَاخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْءَاخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿38﴾ إِلَّا تَنفِرُوا۟ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًۭٔا ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ ﴿39﴾
Примечание: Цитируется в фетве 1998 года и Аззамом.1619
18. Коран 9:41 · Сура ат-Тауба · мединская
41 Выступайте, легко вооружённые и тяжело вооружённые, и усердствуйте своим имуществом и своими жизнями на пути Аллаха! Это лучше для вас, если бы вы только знали.
ٱنفِرُوا۟ خِفَافًۭا وَثِقَالًۭا وَجَٰهِدُوا۟ بِأَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿41﴾
Примечание: Цитируется в фетве 1998 года и Аззамом.1619
19. Коран 9:73 · Сура ат-Тауба · мединская
73 О Пророк! Борись с неверующими и лицемерами! Будь суров с ними. Их конечное пристанище — ад, злосчастный конец пути.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ جَٰهِدِ ٱلْكُفَّارَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴿73﴾
20. Коран 9:123 · Сура ат-Тауба · мединская
123 О вы, которые уверовали! Сражайтесь с теми из неверующих, кто находится близ вас, и пусть они найдут в вас суровость, и знайте, что Аллах — с теми, кто исполняет свой долг (перед Ним).
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ ٱلْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا۟ فِيكُمْ غِلْظَةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ﴿123﴾
Примечание: Цитируется 5 раз в Dabiq.12
21. Коран 47:4 · Сура Мухаммад · мединская
4 Итак, когда вы встречаете в битве тех, кто не верует, то — рубка шей, пока, когда вы их разгромите, — затем крепкое связывание пут; а после того — либо милость, либо выкуп, пока война не сложит своё бремя. Таково (установление). А если бы Аллах пожелал, Он мог бы наказать их (без вас), но (так установлено), чтобы Он испытал одних из вас посредством других. А тех, кто убит на пути Аллаха, — Он не сделает их деяния тщетными.
فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍۢ ۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَٰلَهُمْ ﴿4﴾
Примечание: Цитируется бен Ладеном (1996) и аль-Аднани (2014), который соединил его с 9:5, призывая убивать западных мирных жителей. Аят также предусматривает «милость или выкуп» для пленных после окончания боевых действий.1517
22. Коран 61:4 · Сура ас-Сафф · мединская
4 Вот! Аллах любит тех, кто сражается за Его дело рядами, словно они — прочное строение.
إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِهِۦ صَفًّۭا كَأَنَّهُم بُنْيَٰنٌۭ مَّرْصُوصٌۭ ﴿4﴾
23. Коран 61:10–12 · Сура ас-Сафф · мединская
10 О вы, которые уверовали! Не указать ли вам торговлю, которая спасёт вас от мучительной кары?
11 Вам следует веровать в Аллаха и Его посланника и усердствовать за дело Аллаха своим имуществом и своими жизнями. Это лучше для вас, если бы вы только знали.
12 Он простит вам ваши грехи и введёт вас в Сады, под которыми текут реки, и в приятные жилища в Садах Эдема. Это — высший триумф.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَٰرَةٍۢ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍۢ ﴿10﴾ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿11﴾ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةًۭ فِى جَنَّٰتِ عَدْنٍۢ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿12﴾
24. Коран 25:52 · Сура аль-Фуркан · мекканская
52 Так не повинуйся же неверующим, но борись с ними посредством этого великим усилием.
فَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدْهُم بِهِۦ جِهَادًۭا كَبِيرًۭا ﴿52﴾
8.2 Поле битвы: страх, убийство и подготовка (11 отрывков) #
Отрывки о том, как сражаться: вселять страх, убивать в бою, стоять твёрдо, готовить силу.
25. Коран 3:151 · Сура Аль Имран · мединская
151 Мы вселим ужас в сердца тех, кто не верует, за то, что они приписывают Аллаху сотоварищей, на что не было ниспослано никакого дозволения. Их обитель — Огонь, и злосчастно пристанище беззаконников.
سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰنًۭا ۖ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۚ وَبِئْسَ مَثْوَى ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿151﴾
26. Коран 8:12 · Сура аль-Анфаль · мединская
12 Когда твой Господь внушил ангелам (сказав): Я с вами. Так укрепите же тех, кто верует. Я вселю страх в сердца тех, кто не верует. Так рубите же шеи и рубите у них каждый палец.
إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍۢ ﴿12﴾
Примечание: Обращён к ангелам в битве при Бадре. Цитируется в инструкциях «последней ночи» угонщиков 11 сентября.22
27. Коран 8:15–16 · Сура аль-Анфаль · мединская
15 О вы, которые уверовали! Когда вы встречаете в битве тех, кто не верует, не обращайтесь к ним спиной.
16 Кто в тот день обратится к ним спиной, если только не для боевого манёвра или с намерением присоединиться к отряду, тот поистине навлёк на себя гнев Аллаха, и его обителью будет ад, злосчастный конец пути.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ زَحْفًۭا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلْأَدْبَارَ ﴿15﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍۢ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفًۭا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍۢ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴿16﴾
28. Коран 8:17 · Сура аль-Анфаль · мединская
17 Не вы (мусульмане) убили их, но Аллах убил их. И не ты (Мухаммад) бросил, когда бросил, но Аллах бросил, чтобы испытать верующих прекрасным испытанием от Себя. Вот! Аллах — Слышащий, Знающий.
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ ﴿17﴾
29. Коран 3:139 · Сура Аль Имран · мединская
139 Не слабейте и не печальтесь, ибо вы одолеете их, если вы (действительно) верующие.
وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿139﴾
Примечание: Цитируется в фетве 1998 года и аль-Аднани.1617
30. Коран 8:60 · Сура аль-Анфаль · мединская
60 Приготовьте против них сколько можете (вооружённой) силы и привязанных коней, чтобы тем устрашить врага Аллаха и вашего врага, и других помимо них, которых вы не знаете. Аллах знает их. Что бы вы ни потратили на пути Аллаха, это будет возмещено вам сполна, и с вами не поступят несправедливо.
وَأَعِدُّوا۟ لَهُم مَّا ٱسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍۢ وَمِن رِّبَاطِ ٱلْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍۢ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿60﴾
Примечание: По данным Института Тони Блэра, один из наиболее цитируемых аятов в джихадистских материалах; его цитируют Авлаки и Абу Мусаб ас-Сури. Другие переводы передают «устрашить» как «вселить ужас».1420
31. Коран 8:67 · Сура аль-Анфаль · мединская
67 Не подобает никакому пророку иметь пленных, пока он не учинит избиения на земле. Вы желаете соблазнов этого мира, а Аллах желает (для вас) жизни будущей, и Аллах — Могущественный, Мудрый.
مَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلْءَاخِرَةَ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ ﴿67﴾
32. Коран 4:89 · Сура ан-Ниса · мединская
89 Они жаждут, чтобы вы не веровали так же, как не веруют они, чтобы вы были наравне (с ними). Так не выбирайте же из них друзей, пока они не оставят свои дома на пути Аллаха; если же они отвернутся (к вражде), то хватайте их и убивайте их, где бы вы их ни нашли, и не выбирайте из них ни друга, ни помощника,
وَدُّوا۟ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا۟ فَتَكُونُونَ سَوَآءًۭ ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ أَوْلِيَآءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا۟ مِنْهُمْ وَلِيًّۭا وَلَا نَصِيرًا ﴿89﴾
33. Коран 33:60–62 · Сура аль-Ахзаб · мединская
60 Если лицемеры, и те, в чьих сердцах болезнь, и сеющие смуту в городе не перестанут, Мы непременно побудим тебя против них, и тогда они будут твоими соседями в нём лишь недолго.
61 Проклятые, они будут схвачены, где бы их ни нашли, и перебиты (жестоким) избиением.
62 Таков был путь Аллаха в отношении тех, кто ушёл прежде; ты не найдёшь силы, способной изменить путь Аллаха.
۞ لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ وَٱلْمُرْجِفُونَ فِى ٱلْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلَّا قَلِيلًۭا ﴿60﴾ مَّلْعُونِينَ ۖ أَيْنَمَا ثُقِفُوٓا۟ أُخِذُوا۟ وَقُتِّلُوا۟ تَقْتِيلًۭا ﴿61﴾ سُنَّةَ ٱللَّهِ فِى ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبْدِيلًۭا ﴿62﴾
34. Коран 47:35 · Сура Мухаммад · мединская
35 Так не колеблитесь же и не взывайте к миру, когда вы (будете) наверху, и Аллах с вами, и Он не умалит (награды за) ваши деяния.
فَلَا تَهِنُوا۟ وَتَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلسَّلْمِ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ وَٱللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَٰلَكُمْ ﴿35﴾
35. Коран 4:101–102 · Сура ан-Ниса · мединская
101 И когда вы отправляетесь в путь по земле, нет на вас греха, если вы сократите (своё) поклонение, если боитесь, что те, кто не верует, нападут на вас. Воистину, неверующие — ваши явные враги.
102 И когда ты (о Мухаммад) находишься среди них и устраиваешь для них (их) поклонение, пусть лишь часть из них встанет с тобой (для поклонения), и пусть они возьмут своё оружие. Затем, когда они совершат свои земные поклоны, пусть отойдут в тыл, и пусть придёт другая часть, которая ещё не молилась, и пусть они помолятся с тобой, и пусть соблюдают осторожность и держат своё оружие. Те, кто не верует, жаждут, чтобы вы пренебрегли своим оружием и своей поклажей, чтобы они напали на вас разом. Нет на вас греха, если вы отложите своё оружие, когда вам мешает дождь или вы больны. Но соблюдайте осторожность. Вот! Аллах уготовил неверующим позорное наказание.
وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ كَانُوا۟ لَكُمْ عَدُوًّۭا مُّبِينًۭا ﴿101﴾ وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌۭ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوٓا۟ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلْيَكُونُوا۟ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا۟ فَلْيُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا۟ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةًۭ وَٰحِدَةًۭ ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًۭى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓا۟ أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا۟ حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا ﴿102﴾
8.3 Мученичество, награда и добыча (8 отрывков) #
Отрывки, обещающие рай тем, кто убит в сражении, и регулирующие раздел добычи.
36. Коран 9:111 · Сура ат-Тауба · мединская
111 Вот! Аллах купил у верующих их жизни и их имущество за то, что им будет Сад: они будут сражаться на пути Аллаха, и будут убивать, и будут убиты. Это обещание, обязательное для Него, в Торе, и Евангелии, и Коране. Кто исполняет Свой завет лучше Аллаха? Радуйтесь же сделке, которую вы заключили, ибо это — высший триумф.
۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ ۚ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّۭا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿111﴾
Примечание: Используется в 5 из 30 текстов боевиков Холбрука; центральный текст о мученичестве.13
37. Коран 3:169–170 · Сура Аль Имран · мединская
169 Не считай тех, кто убит на пути Аллаха, мёртвыми. Нет, они живы. У своего Господа они получают удел.
170 Ликуют (они) тем, что даровал им Аллах из Своей щедрости, радуясь за тех, кто ещё не присоединился к ним, но остался позади: что не будет над ними страха и не будут они печалиться.
وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتًۢا ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿169﴾ فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا۟ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿170﴾
38. Коран 2:154 · Сура аль-Бакара · мединская
154 И не называйте тех, кто убит на пути Аллаха, «мёртвыми». Нет, они живы, только вы этого не ощущаете.
وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن يُقْتَلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتٌۢ ۚ بَلْ أَحْيَآءٌۭ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ ﴿154﴾
39. Коран 3:157–158 · Сура Аль Имран · мединская
157 И что с того, если вы будете убиты на пути Аллаха или умрёте на нём? Поистине, прощение от Аллаха и милость лучше всего, что они накапливают.
158 Что с того, если вы будете убиты или умрёте, когда к Аллаху вы будете собраны?
وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿157﴾ وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحْشَرُونَ ﴿158﴾
40. Коран 47:5–6 · Сура Мухаммад · мединская
5 Он поведёт их и улучшит их положение,
6 И введёт их в Сад, который Он дал им узнать.
سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ ﴿5﴾ وَيُدْخِلُهُمُ ٱلْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ ﴿6﴾
41. Коран 8:1 · Сура аль-Анфаль · мединская
1 Они спрашивают тебя (о Мухаммад) о военной добыче. Скажи: Военная добыча принадлежит Аллаху и посланнику, так исполняйте же свой долг перед Аллахом, и уладьте ваши разногласия, и повинуйтесь Аллаху и Его посланнику, если вы (истинно) верующие.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَنفَالِ ۖ قُلِ ٱلْأَنفَالُ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَصْلِحُوا۟ ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿1﴾
42. Коран 8:41 · Сура аль-Анфаль · мединская
41 И знайте, что из всего, что вы берёте как военную добычу, вот! пятая часть — Аллаху, и посланнику, и родственнику (нуждающемуся), и сиротам, и бедным, и путнику, если вы веруете в Аллаха и в то, что Мы ниспослали Нашему рабу в День Различения, в тот день, когда встретились два войска. И Аллах властен над всякой вещью.
۞ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْءٍۢ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ٱلْفُرْقَانِ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ ﴿41﴾
43. Коран 8:69 · Сура аль-Анфаль · мединская
69 Так наслаждайтесь же тем, что вы добыли, как дозволенным и благим, и исполняйте свой долг перед Аллахом. Вот! Аллах — Прощающий, Милосердный.
فَكُلُوا۟ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَٰلًۭا طَيِّبًۭا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ﴿69﴾
8.4 Походы Мухаммада в Коране (10 отрывков) #
Отрывки, относящиеся к конкретным сражениям и событиям войн Мухаммада.
44. Коран 3:123–126 · Сура Аль Имран · мединская
123 Аллах уже даровал вам победу при Бадре, когда вы были ничтожны. Так исполняйте же свой долг перед Аллахом, чтобы вы были благодарны.
124 Когда ты сказал верующим: Разве не достаточно вам, что ваш Господь поддержит вас тремя тысячами ангелов, ниспосланных (вам на помощь)?
125 Да, если вы будете стойки и будете остерегаться зла, а (враг) внезапно нападёт на вас, ваш Господь поможет вам пятью тысячами стремительно несущихся ангелов.
126 Аллах установил это лишь как радостную весть для вас и чтобы тем успокоились ваши сердца — победа приходит только от Аллаха, Могущественного, Мудрого, —
وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ بِبَدْرٍۢ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌۭ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿123﴾ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَٰثَةِ ءَالَٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُنزَلِينَ ﴿124﴾ بَلَىٰٓ ۚ إِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ ءَالَٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ ﴿125﴾ وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِۦ ۗ وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ ﴿126﴾
Примечание: Относится к битве при Бадре (624).
45. Коран 3:152–155 · Сура Аль Имран · мединская
152 Аллах поистине исполнил Своё обещание вам, когда вы с Его позволения обратили их в бегство, до того (момента), когда вас покинуло мужество, и вы разошлись во мнениях о приказе, и ослушались, после того как Он показал вам то, чего вы жаждете. Одни из вас желали этого мира, а другие из вас желали жизни будущей. Поэтому Он заставил вас бежать от них, чтобы испытать вас. Но теперь Он простил вас. Аллах — Господь милости к верующим.
153 Когда вы поднимались (на холм) и ни на кого не обращали внимания, а посланник позади вас звал вас (сражаться). Поэтому Он воздал вам горем за (его) горе, чтобы (научить) вас не печалиться ни о том, что вы упустили, ни о том, что постигло вас. Аллах осведомлён о том, что вы делаете.
154 Затем, после горя, Он ниспослал вам безопасность. Словно дремота, она одолела часть из вас, тогда как (другая) часть, озабоченная собой, думала об Аллахе неправо, думой невежества. Они говорили: Есть ли у нас какая-либо доля в этом деле? Скажи (о Мухаммад): Дело всецело принадлежит Аллаху. Они скрывают в себе (мысль), которую не открывают тебе, говоря: Будь у нас какая-либо доля в этом деле, нас бы здесь не убили. Скажи: Даже если бы вы были в своих домах, те, кому было суждено быть убитыми, вышли бы к местам, где им суждено было лечь. (Всё это было) для того, чтобы Аллах испытал то, что в ваших грудях, и проверил то, что в ваших сердцах. Аллах ведает о том, что скрыто в грудях (людей).
155 Вот! тех из вас, кто повернул назад в тот день, когда встретились два войска, лишь сатана заставил отступить из-за части того, что они приобрели. Но теперь Аллах простил их. Вот! Аллах — Прощающий, Кроткий.
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلْءَاخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿152﴾ ۞ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٍۢ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِىٓ أُخْرَىٰكُمْ فَأَثَٰبَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّۢ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصَٰبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿153﴾ ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةًۭ نُّعَاسًۭا يَغْشَىٰ طَآئِفَةًۭ مِّنكُمْ ۖ وَطَآئِفَةٌۭ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍۢ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌۭ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴿154﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا۟ ۖ وَلَقَدْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌۭ ﴿155﴾
Примечание: Относится к поражению при Ухуде (625).
46. Коран 33:9–11 · Сура аль-Ахзаб · мединская
9 О вы, которые уверовали! Помните милость Аллаха к вам, когда против вас пришли полчища, и Мы наслали на них сильный ветер и воинства, которых вы не видели. И Аллах всегда видит то, что вы делаете.
10 Когда они пришли к вам сверху и снизу от вас, и когда глаза обезумели и сердца подступили к горлу, и вы воображали об Аллахе пустые мысли.
11 Там верующие подверглись тяжкому испытанию и были потрясены могучим потрясением.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَآءَتْكُمْ جُنُودٌۭ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًۭا وَجُنُودًۭا لَّمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴿9﴾ إِذْ جَآءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ ٱلْأَبْصَٰرُ وَبَلَغَتِ ٱلْقُلُوبُ ٱلْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِٱللَّهِ ٱلظُّنُونَا۠ ﴿10﴾ هُنَالِكَ ٱبْتُلِىَ ٱلْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا۟ زِلْزَالًۭا شَدِيدًۭا ﴿11﴾
Примечание: Относится к осаде Медины — Битве у рва (627).
47. Коран 33:25–27 · Сура аль-Ахзаб · мединская
25 И Аллах отразил неверующих в их ярости; они не добились никакого блага. Аллах отвратил их нападение от верующих. Аллах всегда Сильный, Могущественный.
26 И Он низверг тех из людей Писания, кто поддерживал их, из их крепостей и вселил панику в их сердца. Одних вы убили, а других взяли в плен.
27 И Он дал вам унаследовать их землю, и их дома, и их имущество, и землю, на которую вы ещё не ступали. Аллах властен над всякой вещью.
وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا۟ خَيْرًۭا ۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلْقِتَالَ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًۭا ﴿25﴾ وَأَنزَلَ ٱلَّذِينَ ظَٰهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ فَرِيقًۭا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًۭا ﴿26﴾ وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَٰرَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُمْ وَأَرْضًۭا لَّمْ تَطَـُٔوهَا ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرًۭا ﴿27﴾
Примечание: Относится к Бану Курайза (627): «одних вы убили, а других взяли в плен».36
48. Коран 59:2–5 · Сура аль-Хашр · мединская
2 Он — Тот, Кто заставил тех из людей Писания, кто не веровал, выйти из своих домов к первому изгнанию. Вы не думали, что они выйдут, а они думали, что их крепости защитят их от Аллаха. Но Аллах настиг их оттуда, откуда они не ожидали, и вселил ужас в их сердца, так что они разрушали свои дома своими руками и руками верующих. Так извлеките же урок, о вы, обладающие зрением!
3 И если бы Аллах не предписал им переселения, Он непременно наказал бы их в этом мире, а в жизни будущей им уготовано наказание Огнём.
4 Это потому, что они противились Аллаху и Его посланнику; а кто противится Аллаху, (для того) Аллах поистине суров в воздаянии.
5 Какие бы пальмы вы ни срубили или ни оставили стоять на корнях, это было с позволения Аллаха, чтобы Он посрамил нечестивцев.
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن دِيَٰرِهِمْ لِأَوَّلِ ٱلْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا۟ ۖ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا۟ ۖ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى ٱلْمُؤْمِنِينَ فَٱعْتَبِرُوا۟ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَبْصَٰرِ ﴿2﴾ وَلَوْلَآ أَن كَتَبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمُ ٱلْجَلَآءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابُ ٱلنَّارِ ﴿3﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۖ وَمَن يُشَآقِّ ٱللَّهَ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ﴿4﴾ مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَىٰٓ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ ٱللَّهِ وَلِيُخْزِىَ ٱلْفَٰسِقِينَ ﴿5﴾
Примечание: Относится к изгнанию еврейского племени Бану Надир из Медины (625).6
49. Коран 9:25–26 · Сура ат-Тауба · мединская
25 Аллах даровал вам победу на многих полях и в день Хунайна, когда вы возгордились своей многочисленностью, но она ничем вам не помогла, и земля, при всём её просторе, стала для вас тесной; затем вы обратились в бегство;
26 Затем Аллах ниспослал Своё умиротворение на Своего посланника и на верующих, и ниспослал воинства, которых вы не видели, и наказал тех, кто не веровал. Таково воздаяние неверующим.
لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍۢ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًۭٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ ﴿25﴾ ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًۭا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿26﴾
50. Коран 48:18–19 · Сура аль-Фатх · мединская
18 Аллах был доволен верующими, когда они присягали тебе под деревом, и Он знал, что было в их сердцах, и ниспослал на них умиротворение, и вознаградил их близкой победой;
19 И обильной добычей, которую они захватят. Аллах всегда Могущественный, Мудрый.
۞ لَّقَدْ رَضِىَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَٰبَهُمْ فَتْحًۭا قَرِيبًۭا ﴿18﴾ وَمَغَانِمَ كَثِيرَةًۭ يَأْخُذُونَهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًۭا ﴿19﴾
51. Коран 9:1–3 · Сура ат-Тауба · мединская
1 Освобождение от обязательств (провозглашается) от Аллаха и Его посланника по отношению к тем из идолопоклонников, с которыми вы заключили договор.
2 Путешествуйте свободно по земле четыре месяца и знайте, что вы не сможете ускользнуть от Аллаха и что Аллах посрамит неверующих (в Его руководство).
3 И воззвание от Аллаха и Его посланника ко всем людям в день Великого паломничества о том, что Аллах свободен от обязательств перед идолопоклонниками, и (также) Его посланник. Так что если вы раскаетесь, это будет лучше для вас; но если вы отвернётесь, то знайте, что вы не сможете ускользнуть от Аллаха. Возвести (о Мухаммад) тем, кто не верует, о мучительной каре,
بَرَآءَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ﴿1﴾ فَسِيحُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍۢ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُخْزِى ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿2﴾ وَأَذَٰنٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوْمَ ٱلْحَجِّ ٱلْأَكْبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِىٓءٌۭ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُۥ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿3﴾
Примечание: Объявление о прекращении договоров с многобожниками, подводящее к аяту меча (9:5).
52. Коран 2:217 · Сура аль-Бакара · мединская
217 Они спрашивают тебя (о Мухаммад) о войне в священный месяц. Скажи: Война в нём — великое (преступление), но отвращать (людей) от пути Аллаха, и не веровать в Него и в Запретное место поклонения, и изгонять оттуда Его людей — большее перед Аллахом; ибо гонение хуже убийства. И они не перестанут сражаться с вами, пока не сделают вас отступниками от вашей религии, если смогут. А кто станет отступником и умрёт в своём неверии — таковы те, чьи деяния тщетны и в этом мире, и в жизни будущей. Таковы законные обитатели Огня: они пребудут в нём вечно.
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ قِتَالٍۢ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌۭ فِيهِ كَبِيرٌۭ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفْرٌۢ بِهِۦ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِۦ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ ٱسْتَطَٰعُوا۟ ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌۭ فَأُو۟لَٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴿217﴾
Примечание: Ниспослан после того, как люди Мухаммада убили мекканца в священный месяц при Нахле (624).3
53. Коран 110:1–3 · Сура ан-Наср · мединская
1 Когда придёт помощь Аллаха и победа
2 И ты увидишь, как люди входят в религию Аллаха толпами,
3 Тогда восславь хвалу своего Господа и проси у Него прощения. Вот! Он всегда готов проявить милость.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ ﴿1﴾ وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًۭا ﴿2﴾ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا ﴿3﴾
8.5 Вражда и обособление от неверующих (11 отрывков) #
Отрывки об отношениях с иудеями, христианами и многобожниками, которые джихадисты используют для оправдания враждебности.
54. Коран 3:28 · Сура Аль Имран · мединская
28 Пусть верующие не берут неверующих себе в друзья предпочтительно перед верующими. Кто делает это, тот не имеет никакой связи с Аллахом, если только (это не) для того, чтобы вы оберегали себя от них, принимая (как бы) меры безопасности. Аллах велит вам остерегаться (лишь) Его Самого. К Аллаху — возвращение.
لَّا يَتَّخِذِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ ٱللَّهِ فِى شَىْءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُوا۟ مِنْهُمْ تُقَىٰةًۭ ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفْسَهُۥ ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ ﴿28﴾
55. Коран 5:51 · Сура аль-Маида · мединская
51 О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями. Они друзья друг другу. Тот из вас, кто берёт их в друзья, — (один) из них. Вот! Аллах не ведёт прямым путём людей неправедных.
۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوْلِيَآءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿51﴾
Примечание: Цитируется в 8% выборки текстов эпохи «Аль-Каиды» Университета штата Аризона, 11 раз в Dabiq, а также Авлаки. Многие современные переводчики передают авлийа (awliya) как «союзники» или «покровители», а не «друзья».111220
56. Коран 60:1 · Сура аль-Мумтахана · мединская
1 О вы, которые уверовали! Не выбирайте Моего врага и вашего врага в союзники. Неужели вы проявляете к ним дружбу, когда они не веруют в ту истину, что пришла к вам, изгоняя посланника и вас за то, что вы веруете в Аллаха, вашего Господа? Если вы вышли, чтобы усердствовать на Моём пути и искать Моего благоволения, (не проявляйте к ним дружбы). Неужели вы тайно проявляете к ним дружбу, когда Мне лучше всех ведомо то, что вы скрываете, и то, что вы провозглашаете? А кто из вас делает это, тот поистине сбился с правого пути.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ عَدُوِّى وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَآءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِٱلْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا۟ بِمَا جَآءَكُم مِّنَ ٱلْحَقِّ يُخْرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَٰدًۭا فِى سَبِيلِى وَٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِى ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِٱلْمَوَدَّةِ وَأَنَا۠ أَعْلَمُ بِمَآ أَخْفَيْتُمْ وَمَآ أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ ﴿1﴾
57. Коран 58:22 · Сура аль-Муджадала · мединская
22 Ты не найдёшь людей, которые веруют в Аллаха и в Последний день, любящими тех, кто противится Аллаху и Его посланнику, даже если это их отцы, или их сыновья, или их братья, или их род. Что до таких, то Он начертал веру в их сердцах и укрепил их Духом от Себя, и Он введёт их в Сады, под которыми текут реки, где они пребудут вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Они — партия Аллаха. Вот! Разве не партия Аллаха — преуспевшие?
لَّا تَجِدُ قَوْمًۭا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَوْ كَانُوٓا۟ ءَابَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَٰنَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ كَتَبَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْإِيمَٰنَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍۢ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ حِزْبُ ٱللَّهِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ﴿22﴾
58. Коран 9:23 · Сура ат-Тауба · мединская
23 О вы, которые уверовали! Не выбирайте ни своих отцов, ни своих братьев друзьями, если они предпочитают неверие вере. Те из вас, кто берёт их в друзья, — беззаконники.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَابَآءَكُمْ وَإِخْوَٰنَكُمْ أَوْلِيَآءَ إِنِ ٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْكُفْرَ عَلَى ٱلْإِيمَٰنِ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ﴿23﴾
59. Коран 3:118 · Сура Аль Имран · мединская
118 О вы, которые уверовали! Не берите себе в близкие людей, кроме ваших собственных, которые не пожалеют усилий, чтобы погубить вас; они любят чинить вам помехи. Ненависть открывается (в речах) их уст, но то, что скрывают их груди, — больше. Мы разъяснили вам откровения, если вы поймёте.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ بِطَانَةًۭ مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًۭا وَدُّوا۟ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ ٱلْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْءَايَٰتِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ﴿118﴾
60. Коран 4:144 · Сура ан-Ниса · мединская
144 О вы, которые уверовали! Не выбирайте неверующих (своими) друзьями вместо верующих. Неужели вы хотите дать Аллаху явный довод против себя?
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَٰنًۭا مُّبِينًا ﴿144﴾
61. Коран 98:6 · Сура аль-Баййина · мединская
6 Вот! Те, кто не веруют, из людей Писания и идолопоклонников, пребудут в огне ада. Они — худшие из сотворённых существ.
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ ﴿6﴾
62. Коран 9:28 · Сура ат-Тауба · мединская
28 О вы, которые уверовали! Идолопоклонники — только нечистые. Так пусть же они не приближаются к Запретному месту поклонения после этого их года. Если вы боитесь бедности (от потери их товаров), Аллах сохранит вас Своей щедростью, если пожелает. Вот! Аллах — Знающий, Мудрый.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌۭ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةًۭ فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ ﴿28﴾
63. Коран 5:60 · Сура аль-Маида · мединская
60 Не сказать ли тебе о (положении) худшем, чем их, в смысле воздаяния у Аллаха? (Хуже положение того), кого Аллах проклял, того, на кого пал Его гнев и из числа которых Аллах некоторых превратил в обезьян и свиней, и кто служит идолам. Такие — в худшем положении и дальше сбились с прямой дороги.
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّۢ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ٱلْقِرَدَةَ وَٱلْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ ﴿60﴾
64. Коран 48:29 · Сура аль-Фатх · мединская
29 Мухаммад — посланник Аллаха. А те, кто с ним, суровы к неверующим и милосердны между собой. Ты (о Мухаммад) видишь их склоняющимися и падающими ниц (в поклонении), ищущими щедрости от Аллаха и (Его) благоволения. Их знак — на их лбах, от следов земных поклонов. Таково их подобие в Торе и их подобие в Евангелии — словно посеянное зерно, которое выпускает свой росток, и укрепляет его, и твёрдо поднимается на своём стебле, радуя сеятелей, — чтобы Он разгневал ими (их видом) неверующих. Аллах обещал тем из них, кто верует и творит добрые дела, прощение и огромную награду.
مُّحَمَّدٌۭ رَّسُولُ ٱللَّهِ ۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَىٰهُمْ رُكَّعًۭا سُجَّدًۭا يَبْتَغُونَ فَضْلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًۭا ۖ سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِى ٱلْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةًۭ وَأَجْرًا عَظِيمًۢا ﴿29﴾
8.6 Наказания (7 отрывков) #
Отрывки, устанавливающие фиксированные наказания, и связанные с ними правила (см. также исследовательский файл о шариате).
65. Коран 5:33 · Сура аль-Маида · мединская
33 Единственным воздаянием тем, кто воюет против Аллаха и Его посланника и стремится к порче на земле, будет то, что они будут убиты, или распяты, или им отрубят руки и ноги накрест, или они будут изгнаны из страны. Таково будет их унижение в этом мире, а в жизни будущей им уготована страшная кара;
إِنَّمَا جَزَٰٓؤُا۟ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓا۟ أَوْ يُصَلَّبُوٓا۟ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَٰفٍ أَوْ يُنفَوْا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْىٌۭ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿33﴾
66. Коран 5:38 · Сура аль-Маида · мединская
38 Что до вора, как мужчины, так и женщины, отрубайте им руки. Это воздаяние за их собственные деяния, назидательное наказание от Аллаха. Аллах — Могущественный, Мудрый.
وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقْطَعُوٓا۟ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ ﴿38﴾
67. Коран 24:2 · Сура ан-Нур · мединская
2 Прелюбодея и прелюбодейку — бичуйте каждого из них сотней ударов. И пусть жалость к ним обоим не удерживает вас от повиновения Аллаху, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. И пусть группа верующих будет свидетелем их наказания.
ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجْلِدُوا۟ كُلَّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا مِا۟ئَةَ جَلْدَةٍۢ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌۭ فِى دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌۭ مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿2﴾
68. Коран 24:4 · Сура ан-Нур · мединская
4 А тех, кто обвиняет честных женщин, но не приводит четырёх свидетелей, бичуйте восемьюдесятью ударами и никогда (впредь) не принимайте их свидетельства — они поистине нечестивцы —
وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا۟ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَٱجْلِدُوهُمْ ثَمَٰنِينَ جَلْدَةًۭ وَلَا تَقْبَلُوا۟ لَهُمْ شَهَٰدَةً أَبَدًۭا ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ ﴿4﴾
69. Коран 4:15–16 · Сура ан-Ниса · мединская
15 Что до тех из ваших женщин, которые виновны в распутстве, призовите в свидетели против них четверых из вас. И если они засвидетельствуют (истинность обвинения), то держите их взаперти в домах, пока их не возьмёт смерть или (пока) Аллах не назначит для них путь (через новое законоположение).
16 А тех двоих из вас, кто виновен в этом, накажите обоих. И если они раскаются и исправятся, то оставьте их. Вот! Аллах всегда принимающий покаяние, Милосердный.
وَٱلَّٰتِى يَأْتِينَ ٱلْفَٰحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَٱسْتَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةًۭ مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى ٱلْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًۭا ﴿15﴾ وَٱلَّذَانِ يَأْتِيَٰنِهَا مِنكُمْ فَـَٔاذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ تَوَّابًۭا رَّحِيمًا ﴿16﴾
70. Коран 2:178–179 · Сура аль-Бакара · мединская
178 О вы, которые уверовали! Предписано вам возмездие в отношении убитых: свободный за свободного, и раб за раба, и женщина за женщину. А для того, кому его (пострадавший) брат что-либо простил, — взыскание согласно обычаю и выплата ему по-доброму. Это облегчение и милость от вашего Господа. Кто преступит после этого, тому — мучительная кара.
179 И в возмездии для вас — жизнь, о обладающие разумением, чтобы вы оберегались (от зла).
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ۖ ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِىَ لَهُۥ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌۭ فَٱتِّبَاعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَٰنٍۢ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌۭ ۗ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ﴿178﴾ وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌۭ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿179﴾
71. Коран 4:34 · Сура ан-Ниса · мединская
34 Мужчины стоят над женщинами, потому что Аллах дал одним из них превосходство над другими и потому что они расходуют из своего имущества (на содержание женщин). Итак, добрые женщины — послушные, хранящие втайне то, что хранил Аллах. Что до тех, от кого вы опасаетесь непокорности, увещевайте их, и удаляйте их на отдельные ложа, и бейте их. Затем, если они повинуются вам, не ищите против них пути. Вот! Аллах всегда Высокий, Возвышенный, Великий.
ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ ۚ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌۭ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ ۚ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّۭا كَبِيرًۭا ﴿34﴾
-
M. M. Pickthall, The Meaning of the Glorious Koran (1930), via the AlQuran Cloud API, edition "en.pickthall". https://alquran.cloud/api ↩↩
-
See Encyclopaedia Britannica, "Naskh"; David S. Powers, "The Exegetical Genre nasikh al-Qur'an wa mansukhuhu", in Andrew Rippin (ed.), Approaches to the History of the Interpretation of the Qur'an (Oxford, 1988). On the sword verse in jihadist thought, see Rudolph Peters, Jihad in Classical and Modern Islam (1996). ↩
-
Ibn Ishaq, The Life of Muhammad, trans. A. Guillaume (Oxford University Press, 1955), pp. 212–213 (no permission to fight in Mecca), 287–288 (Nakhla), 464–465 (Banu Qurayza), 550–551 (Mecca exceptions), 659–660 (number of expeditions), 675–676 ('Asma' bint Marwan, Abu 'Afak). Full text: https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩
-
Sahih al-Bukhari 4037. https://sunnah.com/bukhari:4037 ; Sahih al-Bukhari 4121. https://sunnah.com/bukhari:4121 ↩
-
Wikipedia, "Ibn Ishaq". https://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Ishaq ↩
-
Hadith at sunnah.com: Bukhari 3949 https://sunnah.com/bukhari:3949 ; Muslim 1814a https://sunnah.com/muslim:1814a ; Bukhari 4028 https://sunnah.com/bukhari:4028 ; Bukhari 4121 https://sunnah.com/bukhari:4121 ; Bukhari 3043 https://sunnah.com/bukhari:3043 ; Bukhari 4037 https://sunnah.com/bukhari:4037 ; Muslim 1801 https://sunnah.com/muslim:1801 ; Bukhari 4039 https://sunnah.com/bukhari:4039 ; Bukhari 3044 https://sunnah.com/bukhari:3044 ; Nasa'i 4067 https://sunnah.com/nasai:4067 ; Bukhari 3015 https://sunnah.com/bukhari:3015 ; Muslim 1731a https://sunnah.com/muslim:1731a ↩↩↩↩↩↩↩
-
Encyclopaedia Britannica, "Battle of Uhud" and related entries. https://www.britannica.com/topic/Battle-of-Uhud ; W. Montgomery Watt, Muhammad at Medina (Oxford, 1956). ↩
-
W. N. Arafat, "New Light on the Story of Banu Qurayza and the Jews of Medina", Journal of the Royal Asiatic Society (1976); M. J. Kister, "The Massacre of the Banu Qurayza: A Re-examination of a Tradition", Jerusalem Studies in Arabic and Islam 8 (1986), pp. 61–96. Summary: https://en.wikipedia.org/wiki/Banu_Qurayza ↩
-
Wikipedia, "Asma bint Marwan" (on the transmission and its critics). https://en.wikipedia.org/wiki/Asma_bint_Marwan ↩
-
Wikipedia, "Muhammad at Medina". https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_at_Medina ↩
-
Jeffry R. Halverson, Bennett Furlow and Steven R. Corman, How Islamist Extremists Quote the Qur'an, Arizona State University Center for Strategic Communication, Report 1202, 9 July 2012. https://csc.asu.edu/sites/default/files/white-papers/csc1202-quran-verses.pdf ↩↩↩↩↩
-
Thomas Frissen, Erkan Toguslu, Pieter Van Ostaeyen and Leen d'Haenens, "Capitalizing on the Koran to fuel online violent radicalization: A taxonomy of Koranic references in ISIS's Dabiq", Telematics and Informatics 35:2 (2018). https://lirias.kuleuven.be/retrieve/495477 ↩↩↩↩↩↩
-
Donald Holbrook, "Using the Qur'an to Justify Terrorist Violence", Perspectives on Terrorism 4:3 (2010). https://pt.icct.nl/sites/default/files/import/pdf/using-the-qur%E2%80%99an-to-justify-terrorist-violence---donald-holbrook.pdf ↩↩↩↩↩↩↩
-
Tony Blair Institute for Global Change, Struggle Over Scripture; summarised by Rachel Bryson and Milo Comerford, Carnegie Endowment (Sada), 6 February 2018. https://carnegieendowment.org/sada/2018/02/countering-extremist-ideology?lang=en ↩↩↩
-
Osama bin Laden, "Declaration of War against the Americans Occupying the Land of the Two Holy Places", 1996. https://www.libraryofsocialscience.com/assets/pdf/Bin-Laden-1996-declaration-of-war-against-the-americans.pdf ↩↩↩↩↩↩
-
World Islamic Front, "Jihad against Jews and Crusaders", 23 February 1998. https://irp.fas.org/world/para/docs/980223-fatwa.htm ↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩↩
-
Abu Muhammad al-Adnani, "Indeed your Lord is ever watchful", September 2014, translation and commentary by Kyle Orton. https://kyleorton.co.uk/2014/09/22/islamic-state-spokesman-calls-for-attacks-against-the-west/ ↩↩↩↩↩↩
-
Muhammad abd al-Salam Faraj, The Neglected Duty (al-Farida al-Gha'iba), 1981. https://archive.org/details/the-absent-obligation_202209 ↩↩↩↩↩
-
Abdullah Azzam, Defence of the Muslim Lands and Join the Caravan. https://www.religioscope.com/info/doc/jihad/azzam_defence_1_table.htm ; https://www.religioscope.com/info/doc/jihad/azzam_caravan_1_foreword.htm ↩↩↩↩↩
-
Anwar al-Awlaki, 44 Ways to Support Jihad (2009). https://archive.org/details/44WaysEnglishawlaqi ↩↩↩↩
-
Sayyid Qutb, Milestones (1964), chapter 4, "Jihaad in the Cause of God". https://archive.org/download/milestones-syed-qutb/milestones_djvu.txt ↩↩↩↩
-
"Last Night" instructions found in the luggage of Mohamed Atta, translated by PBS Frontline. https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/network/personal/instructions.html ; Kanan Makiya and Hassan Mneimneh, "Manual for a Raid", New York Review of Books, 17 January 2002. https://www.nybooks.com/articles/2002/01/17/manual-for-a-raid/ ↩↩
-
Ibn Kathir, Tafsir, on 9:5. https://quran.com/9:5/tafsirs/en-tafisr-ibn-kathir ↩↩
-
David S. Powers, "The Exegetical Genre nasikh al-Qur'an wa mansukhuhu", in Andrew Rippin (ed.), Approaches to the History of the Interpretation of the Qur'an (Oxford, 1988); SeekersGuidance, "Jihad, abrogation in the Quran and the verse of the sword". https://seekersguidance.org/answers/general-counsel/jihad-abrogation-in-the-quran-the-verse-of-the-sword/ ↩
-
Asma Afsaruddin, Striving in the Path of God: Jihad and Martyrdom in Islamic Thought (Oxford University Press, 2013); SeekersGuidance (as above). ↩
-
Graeme Wood, "What ISIS Really Wants", The Atlantic, March 2015. https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2015/03/what-isis-really-wants/384980/ ; Princeton Alumni Weekly on Bernard Haykel. https://paw.princeton.edu/article/haykel-isis-unfiltered ↩
-
Shiraz Maher, Salafi-Jihadism: The History of an Idea (Hurst, 2016). https://en.wikipedia.org/wiki/Salafi-Jihadism:_The_History_of_an_Idea ↩
-
Lorne Dawson and Amarnath Amarasingam, "Talking to Foreign Fighters", Studies in Conflict & Terrorism 40:3 (2017). https://ideas.repec.org/a/taf/uterxx/v40y2017i3p191-210.html ↩
-
Thomas Hegghammer (ed.), Jihadi Culture (Cambridge University Press, 2017). https://www.cambridge.org/core/books/jihadi-culture/4789CC01AC481729A8677486B2F3588B ↩
-
Al Jazeera, "London preacher jailed for terrorism", February 2006. https://www.aljazeera.com/news/2006/2/7/london-preacher-jailed-for-terrorism ; US Department of Justice, January 2015. https://www.justice.gov/archive/usao/nys/pressreleases/January15/AbuHamzaSentencing.php ↩
-
Jamaica Gleaner, 24 March 2023. https://jamaica-gleaner.com/article/lead-stories/20230324/el-faisal-gets-18-yrs-terrorism-rap-us ↩
-
Henry Jackson Society, Hannah Stuart, Islamist Terrorism: Analysis of Offences and Attacks in the UK (1998–2015), March 2017. https://henryjacksonsociety.org/media-centre/extremist-circle-that-produced-london-attackers-cannot-be-tolerated/ ; HuffPost UK on Hope not Hate's Gateway to Terror. https://huffingtonpost.co.uk/amp/entry/anjem-choudary-0_n_4333801 ↩
-
ITV News, 30 July 2024. https://www.itv.com/news/london/2024-07-30/anjem-choudary-jailed-for-life-after-being-convicted-of-directing-terror-group ↩
-
Counter Extremism Project, "Anwar al-Awlaki's influence on US and European extremists". https://www.counterextremism.com/press/anwar-al-awlaki%E2%80%99s-influence-us-and-european-extremists ↩
-
Refworld, on the Roshonara Choudhry case. https://www.refworld.org/docid/4cfcbcc52.html ↩
-
ICSR, #Greenbirds: Measuring Importance and Influence in Syrian Foreign Fighter Networks, April 2014. https://icsr.info/wp-content/uploads/2014/04/ICSR-Report-Greenbirds-Measuring-Importance-and-Infleunce-in-Syrian-Foreign-Fighter-Networks.pdf ↩
-
Quintan Wiktorowicz, Radical Islam Rising: Muslim Extremism in the West (Rowman & Littlefield, 2005); review at Middle East Forum. https://www.meforum.org/2084/radical-islam-rising ↩
-
Military Times (Associated Press), "'Islam for Dummies': IS recruits have poor grasp of faith", 16 August 2016. https://www.militarytimes.com/news/your-military/2016/08/16/islam-for-dummies-isis-recruits-have-poor-grasp-of-muslim-faith/ ↩
-
The Guardian, "MI5 report challenges views on terrorism in Britain", 20 August 2008; summary at Global Dashboard. https://globaldashboard.org/2008/08/21/mi5-islamic-terrorists-lack-religious-literacy-and-could-be-regarded-as-religious-novices/ ↩
-
New Statesman, August 2014. https://www.newstatesman.com/world/2014/08/what-jihadists-who-bought-islam-dummies-amazon-tell-us-about-radicalisation ↩
-
Chronicle of Higher Education, on the Kepel–Roy debate. https://www.chronicle.com/article/Radicalized-Islam-or/236523 ; Olivier Roy, Jihad and Death (Hurst, 2017). ↩
-
Marc Sageman, Leaderless Jihad (University of Pennsylvania Press, 2008); review in the New York Review of Books. https://www.nybooks.com/articles/2008/05/29/the-rise-of-the-muslim-terrorists/ ↩
-
Institute for Economics and Peace, Global Terrorism Index 2026, March 2026. https://www.economicsandpeace.org/wp-content/uploads/2026/03/GTI-2026-Press-Release.pdf ↩
-
Home Office, CONTEST 2023 factsheet. https://homeofficemedia.blog.gov.uk/2023/07/18/contest-2023-factsheet/ ↩
-
Home Office, Operation of police powers under the Terrorism Act 2000, to March 2026, September 2026. https://www.gov.uk/government/statistics/operation-of-police-powers-under-tact-2000-to-march-2026/operation-of-police-powers-under-the-terrorism-act-2000-and-subsequent-legislation-arrests-outcomes-and-stop-and-search-great-britain-quarterly-u ↩
-
Encyclopaedia Britannica, "Riddah". https://www.britannica.com/event/Riddah ↩↩
-
Hugh Kennedy, The Great Arab Conquests: How the Spread of Islam Changed the World We Live In (Weidenfeld & Nicolson, 2007). ↩↩↩↩
-
Richard W. Bulliet, Conversion to Islam in the Medieval Period: An Essay in Quantitative History (Harvard University Press, 1979). ↩
-
Encyclopaedia Britannica, "al-Hakim". https://www.britannica.com/biography/al-Hakim ↩↩
-
Encyclopaedia Britannica, "Devshirme". https://www.britannica.com/topic/devshirme ↩
-
M. C. Ricklefs, A History of Modern Indonesia since c. 1200 (4th edition, Stanford University Press, 2008), chapter 1. ↩
-
Nehemia Levtzion and Randall Pouwels (eds), The History of Islam in Africa (Ohio University Press, 2000). ↩
-
Richard M. Eaton, The Rise of Islam and the Bengal Frontier, 1204–1760 (University of California Press, 1993). https://publishing.cdlib.org/ucpressebooks/view?docId=ft067n99v9 ↩
-
Ibn Ishaq, The Life of Muhammad, trans. A. Guillaume (1955), pp. 107, 515, 711. https://archive.org/details/GuillaumeATheLifeOfMuhammad ↩↩↩
-
Quran 33:50, 8:41, 24:4, 24:11–13, 5:116, at Quran.com. https://quran.com/33/50 ; https://quran.com/8/41 ; https://quran.com/24/4 ; https://quran.com/5/116 ↩↩↩
-
Hadith at sunnah.com: Bukhari 5133 https://sunnah.com/bukhari:5133 ; Bukhari 3895 https://sunnah.com/bukhari:3895 ; Muslim 1422a https://sunnah.com/muslim:1422a ; Bukhari 304 https://sunnah.com/bukhari:304 ; Muslim 511 https://sunnah.com/muslim:511 ; Bukhari 514 https://sunnah.com/bukhari:514 ; Muslim 1602 https://sunnah.com/muslim:1602 ; Bukhari 25 https://sunnah.com/bukhari:25 ; Muslim 21a https://sunnah.com/muslim:21a ; Bukhari 63 https://sunnah.com/bukhari:63 ; Bukhari 3547 https://sunnah.com/bukhari:3547 ; Bukhari 3030 https://sunnah.com/bukhari:3030 ; Muslim 2605a https://sunnah.com/muslim:2605a ↩↩↩↩↩↩↩
-
Al-Misri, Reliance of the Traveller, e4.3; City University London and Equality Now, Prevalence of FGM in England and Wales (2015). https://www.trustforlondon.org.uk/publications/prevalence-female-genital-mutilation-england-and-wales-national-and-local-estimates/ ↩
-
Wikipedia, "Wives of Muhammad" and "Maria al-Qibtiyya". https://en.wikipedia.org/wiki/Wives_of_Muhammad ; https://en.wikipedia.org/wiki/Maria_al-Qibtiyya ↩↩
-
Office for National Statistics, Baby names in England and Wales: 2025. https://www.ons.gov.uk/releases/babynamesinenglandandwales2025 ↩
-
Domestic Abuse Commissioner, "There is no honour in killing or abuse". https://domesticabusecommissioner.uk/blogs/there-is-no-honour-in-killing-or-abuse/ ↩
-
Christian Institute, "Christian convert violently attacked in Bradford", November 2015. https://www.christian.org.uk/news/christian-convert-violently-attacked-in-bradford/ ↩
-
Wikipedia, "Highland Park Mosque". https://en.wikipedia.org/wiki/Highland_Park_Mosque ↩
-
Encyclopaedia Britannica, "Taqiyyah". https://www.britannica.com/topic/taqiyyah ↩
-
Wikipedia, "Zina" (Malik's Muwatta on rape; Pakistan's Hudood Ordinances). https://en.wikipedia.org/wiki/Zina ↩
-
Pew Research Center, "5 facts about the Muslim population in Europe", 29 November 2017. https://www.pewresearch.org/short-reads/2017/11/29/5-facts-about-the-muslim-population-in-europe/ ↩
-
Full Fact on grooming-gang victim estimates. https://fullfact.org/crime/one-million-grooming/ ; Alexis Jay, Independent Inquiry into Child Sexual Exploitation in Rotherham (2014). ↩
-
Encyclopaedia Britannica, "Tariq ibn Ziyad". https://www.britannica.com/biography/Tariq-ibn-Ziyad ↩
-
Wikipedia, "Demetrios Palaiologos". https://en.wikipedia.org/wiki/Demetrios_Palaiologos ↩
-
Wikipedia, "Hubal". https://en.wikipedia.org/wiki/Hubal ↩